第九章 羅字並肩王
自建帳以來：羅馬汗國記 作者：正統大汗阿裏不鴿 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這種混亂的環境，給奧斯曼的成長提供了土壤。
雖然以加齊立國，但沒人說不能帶著異教徒一起打聖戰，所以奧斯曼的曆次戰爭裏，都有很多基督教士兵的身影。直到現在，亞美尼亞人依然是奧斯曼的主力兵源之一，而即使紫帳汗國控製了巴爾幹，依然有一些塞爾維亞騎士因為不滿汗廷的統治，跑去投靠奧斯曼人。這也讓奧斯曼實際可用的兵力更加雄厚。
在實際開戰之前，帖木兒依然采用傳統策略，派人對奧斯曼進行輿論攻擊，號召大家對奧斯曼展開聖戰。很快，紫帳汗國、法國等勢力紛紛響應，派遣軍隊加入聖戰行列，準備分別從高加索、君堡、奇裏乞亞等地進軍，讓奧斯曼首尾難顧。
聽說帖木兒要來打自己，蘇丹巴耶濟德十分氣憤。他隨即以“眾加齊之加齊”的身份，譴責帖木兒，也號召大家向他聖戰。巴耶濟德成功打了個時間差，在尼西亞附近擊敗了紫帳先鋒。趁紫帳汗國忙著收縮兵力的時候，蘇丹帶著塞爾維亞精銳衛隊迅速趕向東方，與那裏的軍隊會和，準備先打敗帖木兒。
雙方接近後，奧斯曼人發現，帖木兒的軍隊裏，竟然有數量眾多的波斯人。
波斯人一貫以兵弱不堪戰著稱，把這些人填入陣線，說明帖木兒的實力遠不如他自己的吹噓。巴耶濟德也陷入了盲目輕敵的情緒，沒有選擇對自己有利的戰場，甚至等不及讓士兵修整，就急著發起進攻。
然而，帖木兒手下的波斯人卻異常堅韌，讓奧斯曼軍隊遲遲不能取得突破，反而是奧斯曼軍中地位低下的突厥人陣前反水。奧斯曼軍隊大敗，蘇丹也被帖木兒活捉了。
這次重大失敗使得奧斯曼瀕臨瓦解。小亞最強對手的戰敗，讓紫帳汗國收益頗大，汗廷認為，需要表達感謝，展示誠意，進一步增強雙方友誼。
紫帳汗國與帖木兒汗國，是異父異母異教的兄弟之國。帖木兒皇叔匡扶汗室，立下汗馬功勞，必須昭告天下。
汗廷公告說，羅馬衰微，已經很久了。先汗戴裏克先為了穩定，將天下分為四大兀魯思，由兩名汗和兩名副汗分別管理。隻是，國家依舊陷入了混亂，四大兀魯思彼此攻伐，羅馬至今也沒有重新統一。
而今，凶頑的敵人逐個被消滅，羅馬的複興又有了希望。因此，羅馬大汗與柱國們商量之後，鄭重決定，授予帖木兒皇叔“羅馬共治皇帝”稱號。今後，大家就都是羅馬人了。
這回，帖木兒自己都沒太弄明白，這是什麽意思，隻覺得聽起來好像很厲害的樣子。後來才發現，這其實就是個榮譽稱號。
紫帳汗國對“羅馬”的理解比較獨特，他們認為，這是一個身份。理論上，全世界都可以是羅馬人。哪怕郭康的外公黃老先生，這種飽讀中原詩書的人，也支持這種觀點。
黃老先生的思路是，羅馬就是大秦——大秦類似中原——類似中原的都可以叫羅馬。這種觀點受到了漢世侯們的推崇，成了官方的顯學。所以，在紫帳眼中，宣布對方也是羅馬，是一種很高級的讚揚和拉攏的手段。
至於羅馬共治皇帝，實際上就是對其他羅馬國家統治者的稱呼。
中原背景的學者們，不太能接受一個國家兩個皇帝這種情況，因此把它當成了某種榮譽稱號。用戲文裏的話，就是“羅字並肩王”，用來獎勵貢獻極其巨大的人。
比如，帖木兒汗國接受這個榮譽之後，就可以叫“河中羅馬國”，帖木兒本人就是“河中羅馬汗”。
同理，汗國的另一個傳統盟友法國，也對羅馬頭銜非常感興趣。這件事之後不久，法國國王也掏巨資，捐了個“法蘭克羅馬皇帝”的頭銜。
原理上，這都是差不多的，都屬於“共治皇帝”範疇。隻是因為大家原本的頭銜不一樣，所以稱呼起來有些區別而已。不過，因為都在名字裏掛了個“羅”字，所以性質上還是一樣的。
再次重申了聯盟關係之後，大家就把下一個目標投向了馬穆魯克王朝。聯軍在敘利亞和馬穆魯克主力交戰，關鍵時刻，埃及老家發生了高加索馬穆魯克發起的，反對蘇丹的叛亂。
叛軍承諾，隻要支持他們為新蘇丹，他們就會承認帖木兒為霸主，並答應紫帳汗國對於港口的要求，今後大家保持和平，互不侵犯。
紫帳汗國內部，與他們早有聯絡，還派出了一支軍隊，從塞浦路斯出發，前往亞曆山大增援。得知後院起火，馬穆魯克主力軍心大亂，蘇丹急著想要撤軍，結果被帖木兒在半路擊敗。
戰爭勝利後，各家開始瓜分馬穆魯克王朝吐出來的地盤，紫帳汗國分到了敘利亞北部的安條克城。
當年希拉克略被迫放棄敘利亞之後，在邊境痛苦，說“美麗的敘利亞，永別了”。而這次，是阿拉伯征服之後，羅馬人第一次收複此地。汗廷對此十分滿意，在首都和安條克都舉辦了頗為隆重的儀式，犒勞軍隊，賞賜民眾。
在君士坦丁堡的大賽車場，汗廷舉辦了長達100天的那達慕，從草原雇了一大群蒙古摔跤手，整天和希臘人一起表演摔跤。
市民們白天在競技場觀看各種格鬥比賽，晚上喝多了，還能和嚐試維持秩序的怯薛進行無限製格鬥。幾個月下來，大家都覺得很爽，覺得又回到了羅馬的偉大時代。
在安條克，汗廷還舉行了儀式，祭告希拉克略以來列位先汗。整座城裏，到處都是列位先汗，和天父阿羅訶天尊、天兄移鼠等宗教人物的聖象，十分隆重。
在港口和城裏，還舉辦了盛大的水陸道場，規模之大，甚至導致時任大牧首尹道長派去的東正教士不夠用，隻能拉了一堆喇嘛、和尚也去幫忙。
熱熱鬧鬧了一陣子，大家都很高興。連汗廷為了打好關係，特意請來的周圍的阿拉伯領主們，也痛飲了大半個月的葡萄汁，一個個麵帶紅光，十分滿意。
這次勝利，終於打開了汗國前往印度洋的海上通道。那之後，與爪哇元等國談判，試圖直接貿易，才有了現實基礎。
雖然以加齊立國，但沒人說不能帶著異教徒一起打聖戰，所以奧斯曼的曆次戰爭裏，都有很多基督教士兵的身影。直到現在，亞美尼亞人依然是奧斯曼的主力兵源之一，而即使紫帳汗國控製了巴爾幹，依然有一些塞爾維亞騎士因為不滿汗廷的統治，跑去投靠奧斯曼人。這也讓奧斯曼實際可用的兵力更加雄厚。
在實際開戰之前，帖木兒依然采用傳統策略，派人對奧斯曼進行輿論攻擊，號召大家對奧斯曼展開聖戰。很快，紫帳汗國、法國等勢力紛紛響應，派遣軍隊加入聖戰行列，準備分別從高加索、君堡、奇裏乞亞等地進軍，讓奧斯曼首尾難顧。
聽說帖木兒要來打自己，蘇丹巴耶濟德十分氣憤。他隨即以“眾加齊之加齊”的身份，譴責帖木兒，也號召大家向他聖戰。巴耶濟德成功打了個時間差，在尼西亞附近擊敗了紫帳先鋒。趁紫帳汗國忙著收縮兵力的時候，蘇丹帶著塞爾維亞精銳衛隊迅速趕向東方，與那裏的軍隊會和，準備先打敗帖木兒。
雙方接近後，奧斯曼人發現，帖木兒的軍隊裏，竟然有數量眾多的波斯人。
波斯人一貫以兵弱不堪戰著稱，把這些人填入陣線，說明帖木兒的實力遠不如他自己的吹噓。巴耶濟德也陷入了盲目輕敵的情緒，沒有選擇對自己有利的戰場，甚至等不及讓士兵修整，就急著發起進攻。
然而，帖木兒手下的波斯人卻異常堅韌，讓奧斯曼軍隊遲遲不能取得突破，反而是奧斯曼軍中地位低下的突厥人陣前反水。奧斯曼軍隊大敗，蘇丹也被帖木兒活捉了。
這次重大失敗使得奧斯曼瀕臨瓦解。小亞最強對手的戰敗，讓紫帳汗國收益頗大，汗廷認為，需要表達感謝，展示誠意，進一步增強雙方友誼。
紫帳汗國與帖木兒汗國，是異父異母異教的兄弟之國。帖木兒皇叔匡扶汗室，立下汗馬功勞，必須昭告天下。
汗廷公告說，羅馬衰微，已經很久了。先汗戴裏克先為了穩定，將天下分為四大兀魯思，由兩名汗和兩名副汗分別管理。隻是，國家依舊陷入了混亂，四大兀魯思彼此攻伐，羅馬至今也沒有重新統一。
而今，凶頑的敵人逐個被消滅，羅馬的複興又有了希望。因此，羅馬大汗與柱國們商量之後，鄭重決定，授予帖木兒皇叔“羅馬共治皇帝”稱號。今後，大家就都是羅馬人了。
這回，帖木兒自己都沒太弄明白，這是什麽意思，隻覺得聽起來好像很厲害的樣子。後來才發現，這其實就是個榮譽稱號。
紫帳汗國對“羅馬”的理解比較獨特，他們認為，這是一個身份。理論上，全世界都可以是羅馬人。哪怕郭康的外公黃老先生，這種飽讀中原詩書的人，也支持這種觀點。
黃老先生的思路是，羅馬就是大秦——大秦類似中原——類似中原的都可以叫羅馬。這種觀點受到了漢世侯們的推崇，成了官方的顯學。所以，在紫帳眼中，宣布對方也是羅馬，是一種很高級的讚揚和拉攏的手段。
至於羅馬共治皇帝，實際上就是對其他羅馬國家統治者的稱呼。
中原背景的學者們，不太能接受一個國家兩個皇帝這種情況，因此把它當成了某種榮譽稱號。用戲文裏的話，就是“羅字並肩王”，用來獎勵貢獻極其巨大的人。
比如，帖木兒汗國接受這個榮譽之後，就可以叫“河中羅馬國”，帖木兒本人就是“河中羅馬汗”。
同理，汗國的另一個傳統盟友法國，也對羅馬頭銜非常感興趣。這件事之後不久，法國國王也掏巨資，捐了個“法蘭克羅馬皇帝”的頭銜。
原理上，這都是差不多的，都屬於“共治皇帝”範疇。隻是因為大家原本的頭銜不一樣，所以稱呼起來有些區別而已。不過，因為都在名字裏掛了個“羅”字，所以性質上還是一樣的。
再次重申了聯盟關係之後，大家就把下一個目標投向了馬穆魯克王朝。聯軍在敘利亞和馬穆魯克主力交戰，關鍵時刻，埃及老家發生了高加索馬穆魯克發起的，反對蘇丹的叛亂。
叛軍承諾，隻要支持他們為新蘇丹，他們就會承認帖木兒為霸主，並答應紫帳汗國對於港口的要求，今後大家保持和平，互不侵犯。
紫帳汗國內部，與他們早有聯絡，還派出了一支軍隊，從塞浦路斯出發，前往亞曆山大增援。得知後院起火，馬穆魯克主力軍心大亂，蘇丹急著想要撤軍，結果被帖木兒在半路擊敗。
戰爭勝利後，各家開始瓜分馬穆魯克王朝吐出來的地盤，紫帳汗國分到了敘利亞北部的安條克城。
當年希拉克略被迫放棄敘利亞之後，在邊境痛苦，說“美麗的敘利亞，永別了”。而這次，是阿拉伯征服之後，羅馬人第一次收複此地。汗廷對此十分滿意，在首都和安條克都舉辦了頗為隆重的儀式，犒勞軍隊，賞賜民眾。
在君士坦丁堡的大賽車場，汗廷舉辦了長達100天的那達慕，從草原雇了一大群蒙古摔跤手，整天和希臘人一起表演摔跤。
市民們白天在競技場觀看各種格鬥比賽，晚上喝多了，還能和嚐試維持秩序的怯薛進行無限製格鬥。幾個月下來，大家都覺得很爽，覺得又回到了羅馬的偉大時代。
在安條克，汗廷還舉行了儀式，祭告希拉克略以來列位先汗。整座城裏，到處都是列位先汗，和天父阿羅訶天尊、天兄移鼠等宗教人物的聖象，十分隆重。
在港口和城裏，還舉辦了盛大的水陸道場，規模之大，甚至導致時任大牧首尹道長派去的東正教士不夠用，隻能拉了一堆喇嘛、和尚也去幫忙。
熱熱鬧鬧了一陣子，大家都很高興。連汗廷為了打好關係，特意請來的周圍的阿拉伯領主們，也痛飲了大半個月的葡萄汁，一個個麵帶紅光，十分滿意。
這次勝利，終於打開了汗國前往印度洋的海上通道。那之後，與爪哇元等國談判，試圖直接貿易，才有了現實基礎。