何家院外就是搭著竹台的廣場。
徐鶴他們被綁在廊簷下突然聽見外麵喧嘩聲一片。
接著，之前把徐鶴拖上屋頂的大漢興衝衝地走了進來，二話不說將他們解綁後，拖到廣場邊的柱子上又綁了起來。
那大漢檢查一番後，便迫不及待回到場中，跟圍觀的人們有說有笑起來。
徐鶴見狀，這才明白，應該是這家夥被安排看守他們二人，但他又想看熱鬧，所以便把自己和呂恒帶到場邊綁起來！
他們的到來，似乎並沒有引起場中百姓們的注意。
大家跟過年似的，在洪水後，稀漟的黃泥地中或坐或站聊著些什麽。
這些人裏有男有女，甚至全家老小都到齊了，這場麵像極了趕大集時看戲法的景象。
徐鶴轉頭看向竹台，隻見那上麵空無一人。
台下則整齊站在一排白衣童子。
就在眾人喧鬧的時候，“咚咚咚”的羊皮小鼓突然響起。
那節奏剛開始很慢，緊接著越來越快，越來越快。
就在鼓點的節奏達到巔峰時，突然，原本昏暗的竹台上，火光乍起，四角都有一個孔武大漢手持火把。
隻見他們麵對著台下的百姓，嘴裏噴出一口氣來，頓時，火把前竄出一條火龍。
台下百姓有的人一輩子都沒出過本村，他們何曾見過這種場麵。
在火龍竄出的一瞬間，整個會場全都驚呆了。
有些人恐怖地大聲喊叫，有的孩子縮在父母的懷中。
但當他們發現火龍漸漸消去時才知道，原來這是老官的【法術】。
頓時，場中響起震耳欲聾的叫好聲。
呂恒見狀，不由疑惑道：“這些人不就是朝火把噴了些酒嗎？這些人為什麽這麽激動？”
“認知差！懂嗎？”
“什麽意思？”
“那算了，別說話，影響我看猴戲！”
“……”
就在這時，場中的百姓們還沉浸在剛剛的刺激中時，突然，眾人的耳邊響起莊嚴、肅穆的聲音：
臭皮囊，父母生，膿血聚會。
運點魂，何處來，甚人所生。
尋思起，無投奔，心中煩惱。
生了死，死了生，不得長生。
四大死，一把火，燒作灰土。
一點魂，陰司裏，無處投奔。
陽世間，有病患，親人看望。
陰司裏，無人問，獨自鬼魂。
又無日，又無月，天昏地黑。
又不知，撞在地，何處托生。
……
“這什麽嘛！說它是念經又不像，我看就是個順口溜罷了，還搞得那麽神秘！”呂恒本以為這些人多了不得，誰知道見到這些把戲，頓時大失所望。
徐鶴盯著台上的動靜，也不看她道：“你懂什麽，這種文字淺顯易懂，內容直接明了，這些村民很多都是不識字的，你說得再高深也沒用，還不如直接說些生死恐怖的淺表事兒，他們反而能懂！”
果然，呂恒再看向場內，剛剛還有說有笑的人們，或是受到氣氛的影響，或是聽懂了剛剛那段話，除了小孩子之外的大人們，紛紛合掌念誦起了佛號。
可能有人會說，就這？
對，就是這麽簡單，但一個人融入到一個群體中，會不自覺的被這個群體的氛圍感染。
後世90年代那麽多氣功班，那麽多告知參加，現在想來都很可笑，但當時的他們一個個自稱感受到了氣感，為什麽？
神秘學的磁場先不討論，估計很多人都是覺得別人有了我沒有，是不是顯得我太不行了？
然後開始忽視亂想，開始感受到那種所謂的“氣感”？
若是這還不能說明問題，那舉個更簡答的例子。
你去逛商場，坐電梯時注意觀察，絕對大多數人都是統一地麵朝電梯轎廂大門。
很少有背對著的。
為什麽？
跟現在這個場景道理大差不差。
徐鶴可以肯定，這些鄉民其中肯定有白蓮教的臥底，他們的作用就是後世賣場的托。
就在徐鶴胡思亂想時。
突然，台上的噴火表演又開始了，跟上次不同的是，這次從竹台後方翻出兩個人來。
那兩人翻著跟頭，跟唱戲似地來到竹台中央，然後高聲喊道：“無生老母，真空家鄉，彌勒座下，神威顯靈！”
話音剛落，一人從竹台後麵黑暗處，穿著一襲白衣，頭戴地藏蓮花冠跟吊威亞似得飛將出來，站在剛剛二人的肩膀上。
徐鶴一看，這不就是剛剛院裏那白蓮教的堂主嗎？
隻見他也跟台下鄉民一樣，雙手合十念道：
彌勒佛，為眾生，投凡住世。
化男身，姓木子，四十餘春。
娶王門，為結發，開花兩朵。
有如來，再不如，已為佛體。
打開門，傳妙法，說破虛空！
……
那個堂主還在絮絮叨叨念著教義。
但徐鶴卻從剛剛那段裏提煉出了一些有用的信息來。
這白蓮教的教主應該姓李，娶了個姓王的媳婦，然後生了兩個女兒。
像這種秘密結社的邪教組織，頭目的身份一般是不會輕易示人的。
今天這堂主既然自己說了出來，唯一的解釋就是白蓮教已經在這一片傳教很久了。
結合劉婆婆剛剛一口道出【老官傳道】之語，也進一步反證了徐鶴的猜測。
想到這，徐鶴心中不由大驚。
溱湖周邊距離海陵不遠，而海陵地處的揚州府可以說是朝廷最重要的賦稅重地。
在地方官府的眼皮子地下，竟然已經有人秘密傳教這麽久而不被發現，難怪張景賢和陳應詔上次一聽說白蓮教的名字，頓時如臨大敵，灶丁們也不管了，直接去了梁垛。
這時，教義中的經文已經被那堂主念完了。
現場的百姓早已不顧地上渾濁的泥水，紛紛跪倒在地念起了【阿彌陀佛】。
這時，之前堂主身邊的白衣蒙麵女人來到竹台之上。
她用慈悲的眼神看了台下的信眾一會兒，然後開口道：“這次來，俺和堂主老官是奉教主之命，接引各位兄弟姊妹入教。”
說到這，她默默又看了眾人一會兒才接著道：“入教全憑誌願，有不想彌勒佛接引去真空家鄉的兄弟姊妹，現在可以去場邊領了餅子離開了！下麵我們要舉行入教儀式了！”
她的話說完，全場沒有任何人離開。
她身後的堂主見狀，滿意地點了點頭，然後拍了拍手。
立馬就有白衣童子捧出彌勒佛、觀音菩薩、阿彌陀佛和一個女裝的神像擺在台上高處。
接著又給在場所有人發了碗，倒了茶。
接著，那個女人道：“敬拜無生老母！”
說完，台下所有人一口將茶水喝完。
徐鶴也沒看到什麽摔碗的常用橋段，然後那女人就宣布道：“大家現在就是教中的姊妹兄弟了，我有一句話，告誡大家。”
“既入我教，每日早晚在家中燒香磕頭，遇到愬望之日，大家需在何壇主的帶領下，在此圍坐一起，敲擊木魚，誦念佛經！”
“能做到嗎？”突然，那女人大聲喝道。
“能能能……”百姓們跟瘋了似的，不管男女老幼全都齊聲大喊！
徐鶴見此場景感覺有點熟悉。
哦！對了。
這不是傳銷窩的場麵嘛，難怪呢！
徐鶴他們被綁在廊簷下突然聽見外麵喧嘩聲一片。
接著，之前把徐鶴拖上屋頂的大漢興衝衝地走了進來，二話不說將他們解綁後，拖到廣場邊的柱子上又綁了起來。
那大漢檢查一番後，便迫不及待回到場中，跟圍觀的人們有說有笑起來。
徐鶴見狀，這才明白，應該是這家夥被安排看守他們二人，但他又想看熱鬧，所以便把自己和呂恒帶到場邊綁起來！
他們的到來，似乎並沒有引起場中百姓們的注意。
大家跟過年似的，在洪水後，稀漟的黃泥地中或坐或站聊著些什麽。
這些人裏有男有女，甚至全家老小都到齊了，這場麵像極了趕大集時看戲法的景象。
徐鶴轉頭看向竹台，隻見那上麵空無一人。
台下則整齊站在一排白衣童子。
就在眾人喧鬧的時候，“咚咚咚”的羊皮小鼓突然響起。
那節奏剛開始很慢，緊接著越來越快，越來越快。
就在鼓點的節奏達到巔峰時，突然，原本昏暗的竹台上，火光乍起，四角都有一個孔武大漢手持火把。
隻見他們麵對著台下的百姓，嘴裏噴出一口氣來，頓時，火把前竄出一條火龍。
台下百姓有的人一輩子都沒出過本村，他們何曾見過這種場麵。
在火龍竄出的一瞬間，整個會場全都驚呆了。
有些人恐怖地大聲喊叫，有的孩子縮在父母的懷中。
但當他們發現火龍漸漸消去時才知道，原來這是老官的【法術】。
頓時，場中響起震耳欲聾的叫好聲。
呂恒見狀，不由疑惑道：“這些人不就是朝火把噴了些酒嗎？這些人為什麽這麽激動？”
“認知差！懂嗎？”
“什麽意思？”
“那算了，別說話，影響我看猴戲！”
“……”
就在這時，場中的百姓們還沉浸在剛剛的刺激中時，突然，眾人的耳邊響起莊嚴、肅穆的聲音：
臭皮囊，父母生，膿血聚會。
運點魂，何處來，甚人所生。
尋思起，無投奔，心中煩惱。
生了死，死了生，不得長生。
四大死，一把火，燒作灰土。
一點魂，陰司裏，無處投奔。
陽世間，有病患，親人看望。
陰司裏，無人問，獨自鬼魂。
又無日，又無月，天昏地黑。
又不知，撞在地，何處托生。
……
“這什麽嘛！說它是念經又不像，我看就是個順口溜罷了，還搞得那麽神秘！”呂恒本以為這些人多了不得，誰知道見到這些把戲，頓時大失所望。
徐鶴盯著台上的動靜，也不看她道：“你懂什麽，這種文字淺顯易懂，內容直接明了，這些村民很多都是不識字的，你說得再高深也沒用，還不如直接說些生死恐怖的淺表事兒，他們反而能懂！”
果然，呂恒再看向場內，剛剛還有說有笑的人們，或是受到氣氛的影響，或是聽懂了剛剛那段話，除了小孩子之外的大人們，紛紛合掌念誦起了佛號。
可能有人會說，就這？
對，就是這麽簡單，但一個人融入到一個群體中，會不自覺的被這個群體的氛圍感染。
後世90年代那麽多氣功班，那麽多告知參加，現在想來都很可笑，但當時的他們一個個自稱感受到了氣感，為什麽？
神秘學的磁場先不討論，估計很多人都是覺得別人有了我沒有，是不是顯得我太不行了？
然後開始忽視亂想，開始感受到那種所謂的“氣感”？
若是這還不能說明問題，那舉個更簡答的例子。
你去逛商場，坐電梯時注意觀察，絕對大多數人都是統一地麵朝電梯轎廂大門。
很少有背對著的。
為什麽？
跟現在這個場景道理大差不差。
徐鶴可以肯定，這些鄉民其中肯定有白蓮教的臥底，他們的作用就是後世賣場的托。
就在徐鶴胡思亂想時。
突然，台上的噴火表演又開始了，跟上次不同的是，這次從竹台後方翻出兩個人來。
那兩人翻著跟頭，跟唱戲似地來到竹台中央，然後高聲喊道：“無生老母，真空家鄉，彌勒座下，神威顯靈！”
話音剛落，一人從竹台後麵黑暗處，穿著一襲白衣，頭戴地藏蓮花冠跟吊威亞似得飛將出來，站在剛剛二人的肩膀上。
徐鶴一看，這不就是剛剛院裏那白蓮教的堂主嗎？
隻見他也跟台下鄉民一樣，雙手合十念道：
彌勒佛，為眾生，投凡住世。
化男身，姓木子，四十餘春。
娶王門，為結發，開花兩朵。
有如來，再不如，已為佛體。
打開門，傳妙法，說破虛空！
……
那個堂主還在絮絮叨叨念著教義。
但徐鶴卻從剛剛那段裏提煉出了一些有用的信息來。
這白蓮教的教主應該姓李，娶了個姓王的媳婦，然後生了兩個女兒。
像這種秘密結社的邪教組織，頭目的身份一般是不會輕易示人的。
今天這堂主既然自己說了出來，唯一的解釋就是白蓮教已經在這一片傳教很久了。
結合劉婆婆剛剛一口道出【老官傳道】之語，也進一步反證了徐鶴的猜測。
想到這，徐鶴心中不由大驚。
溱湖周邊距離海陵不遠，而海陵地處的揚州府可以說是朝廷最重要的賦稅重地。
在地方官府的眼皮子地下，竟然已經有人秘密傳教這麽久而不被發現，難怪張景賢和陳應詔上次一聽說白蓮教的名字，頓時如臨大敵，灶丁們也不管了，直接去了梁垛。
這時，教義中的經文已經被那堂主念完了。
現場的百姓早已不顧地上渾濁的泥水，紛紛跪倒在地念起了【阿彌陀佛】。
這時，之前堂主身邊的白衣蒙麵女人來到竹台之上。
她用慈悲的眼神看了台下的信眾一會兒，然後開口道：“這次來，俺和堂主老官是奉教主之命，接引各位兄弟姊妹入教。”
說到這，她默默又看了眾人一會兒才接著道：“入教全憑誌願，有不想彌勒佛接引去真空家鄉的兄弟姊妹，現在可以去場邊領了餅子離開了！下麵我們要舉行入教儀式了！”
她的話說完，全場沒有任何人離開。
她身後的堂主見狀，滿意地點了點頭，然後拍了拍手。
立馬就有白衣童子捧出彌勒佛、觀音菩薩、阿彌陀佛和一個女裝的神像擺在台上高處。
接著又給在場所有人發了碗，倒了茶。
接著，那個女人道：“敬拜無生老母！”
說完，台下所有人一口將茶水喝完。
徐鶴也沒看到什麽摔碗的常用橋段，然後那女人就宣布道：“大家現在就是教中的姊妹兄弟了，我有一句話，告誡大家。”
“既入我教，每日早晚在家中燒香磕頭，遇到愬望之日，大家需在何壇主的帶領下，在此圍坐一起，敲擊木魚，誦念佛經！”
“能做到嗎？”突然，那女人大聲喝道。
“能能能……”百姓們跟瘋了似的，不管男女老幼全都齊聲大喊！
徐鶴見此場景感覺有點熟悉。
哦！對了。
這不是傳銷窩的場麵嘛，難怪呢！