王錫爵的本事如何，身為其同年好友的申時行那是太清楚了。既然王錫爵出馬都不能把高務實帶進溝裏，那換了他申元輔親自上陣，恐怕也不過如此，改變不了局麵。
因此，在之前這個戰場上想要取得勝利或者至少獲得優勢，已然隻是徒勞，倒不如換一個戰場再來過。
後世紅朝早年曾經提出過“彎道超車”之說，後來隨著國家的發展以及局勢的變化，“彎道超車”的說法就變成了“換道超車”。如今申時行的這個舉動，事實上也可以看做是一種“換道超車”。
當然，也可以說是為了打破僵局而開辟第二戰場，爭取側麵突破。
換道超車也好，第二戰場也罷，歸根結底都是因為在原先的戰場上已經難以取得成功，故而主動換上一個己方已經占據優勢的戰場再行比過。
在申時行這次所換的戰場，心學派其實也剛剛才獲得優勢——托了此前高務實放棄自己在廠衛方麵的直接影響之福，沒有受過皇帝打壓的心學派如今在錦衣衛中反倒比高務實更有影響力了，因此他們更早的獲悉了一些從察哈爾傳來的情報。
根據錦衣衛的消息，大概在約兩個月之前，圖們汗攜軍師布日哈圖一道，率領汗庭察哈爾萬戶主力六萬騎傾巢而出，往西北方向潛行急進。
僅僅一月左右，千裏奔襲的圖們汗大軍便突然出現在哈拉和林，外喀爾喀的阿巴岱賽音汗震驚之下，僅率汗庭親衛出帳相迎，以臣禮事圖們汗。
哈拉和林又稱和林、和寧，是在草原深處克烈部以及更早時期回鶻都城的基礎上創建的蒙古帝國首都、元朝嶺北行省首府，是13世紀中葉世界的中心，地緣位置極為重要，有所謂“天策桓桓控上遊，邊庭都付晉藩籌。河山表帶連中夏，風雪洪蒙戍北樓”，“重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者，所以衛京師”之稱。
蒙古窩闊台汗七年(1235年)建都於此，其址即後世蒙古國中部鄂爾渾河上遊，具體位於後世蒙古國中部後杭愛省杭愛山南麓，額爾渾河上遊右岸的額爾德尼召近旁，距烏蘭巴托市西南365公裏。
哈拉和林所在地區也是蒙古高原的中心地帶，這裏森林繁密，盛夏時遍野開花。忽必烈在開平自立為汗並打敗阿裏不哥後，政治中心南遷漢地，此地不再是首都。元亡後，北元又以此為政治中心，雖然和林仍在不斷的內戰中逐漸荒廢，但如今是外喀爾喀部的汗庭所在。
正是由於地理位置和曆史原因之故，控製和林則基本上意味著控製了蒙古外喀爾喀部。
但是問題在於，以和林為中心的外喀爾喀部至少在名義上一直都是尊奉左翼蒙古為大汗的——此前西北之亂所以爆發，就是因為布日哈圖繞道走外喀爾喀親赴西北與其聯係所致，後來他回返察哈爾，同樣也是取道外喀爾喀。
既然如此，圖們汗好端端地為什麽要帶兵去和林？
申時行解釋了這一點，他說道：“據說是因為阿巴岱賽音汗拒絕執行《圖們汗法典》中的部分條款之故，錦衣衛方麵從已經偵知的情報分析，認為其中最為關鍵的一條，大概是阿巴岱賽音汗拒絕取消牲殉，因此引來了圖們汗的秘密征討。”
高務實“哦”了一聲，心裏飛快地審視這條消息。其實他知道申時行的話肯定還沒說完，不過僅此一條已經引起了高務實的關注。
說起來，圖們汗在蒙古曆史中還真是一個值得一提的人物。這位蒙古大汗可不是一個簡單的人物，20歲上任伊始，就謀劃著在全蒙古實行新政，借以鞏固自己的地位，緩和蒙古社會內部的矛盾。
原曆史上他在位35年，蒙古社會內部沒有大的戰爭、沒有殺戮和流血。圖門汗心裏琢磨著要想同強大的明王朝抗衡，必須要實現蒙古內部的團結一致，而要達成這一目的，就必須協調好蒙古內部諸部落的關係，照顧各方的利益。
當時年輕的圖門汗琢磨一段時間，找到了一條路子，實行了大刀闊斧的變革，實施圖門汗新政。
圖門汗新政主要的措施大概有如下幾條：
首先是製定法典，即《圖門汗法典》，規範、協調蒙古各部落之間、部落內部的關係；
其次是分配權力，即對蒙古汗廷的權力進行了再分配，對察哈爾萬戶的阿木岱洪台吉、喀爾喀萬戶的衛征巴蘇海台吉、鄂爾多斯萬戶的庫圖克台徹辰洪台吉(即漢文史料和本書中的切盡黃台吉)等蒙古左右翼各萬戶的首領，擔任汗廷的重要職務，遇有重大事件，召開會議，問計於各部首領，這樣就加強了汗權；
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再次是緩和關係，重要的是同蒙古右翼土默特萬戶的俺答汗緩和矛盾，避免出現蒙古社會分裂的局麵；
最後是改稅增收，據史料記載，圖門汗改變了納貢兼攤派的賦稅徭役製度，並向歸附的朱爾奇特(即女真人)、厄裏克特和達吉忽爾等三部征收賦稅，增加了汗廷的財政收入。
按照後世蒙古國史學界與紅朝蒙古史專家們的看法，圖門汗在位三十餘年，稱得上經天緯地，治理有方，所以當時的蒙古社會呈現出國泰民安的景象。
老實說，經天緯地什麽的有些過於吹捧，但就總體而言，這位大汗的表現至少在蒙古的統治者裏確實還不錯。
在眼下這個“曆史”裏，由於高務實的幹涉，圖們汗意圖緩和與土默特關係的努力已經失敗了，蒙古內部的和平目前雖然保持著，但雙方在此前已經有過一次大戰，將來恐怕還免不了會再出現一次。
故而，從“外交”——也或許應該說“內交”——的角度而言，圖們汗改革已然失敗了一半。既然如此，那剩下的另一半顯然會更加令他重視。
剩下的是什麽？基本上來說，大多都可以說是內政。內政中最重要的就兩點，一是《圖們汗法典》，而是改革財法、增加稅收。
財法問題後續再說，此處先說一下《圖們汗法典》。在後世，《圖們汗法典》主體已經失傳，學者們更多的是依靠《阿勒坦汗法典》中的蛛絲馬跡來回溯《圖們汗法典》。
阿勒坦汗就是俺答汗的蒙語稱謂，他的法典就叫《阿勒坦汗法典》。在後世能查到的蒙古史料中，多將《阿勒坦汗法典》稱之為“小法”，而將《圖們汗法典》稱之為大法。
為什麽後世能以《阿勒坦汗法典》回溯《圖們汗法典》呢？因為在原曆史中，俺答汗雖然受大明冊封為順義王，但是並沒有完全與圖們汗撕破臉，其名義上也尊圖們汗為全蒙古的大汗。
因此，俺答汗在其“大明金國”(即土默特部所建之國)內部同時實施了《圖們汗法典》和《阿勒坦汗法典》，而且兩者之間還有很多共通之處。
本書前文早已提到過，俺答汗之所以接受喇嘛教，其中關鍵性的兩大原因一是尋求正統名分，二是希望廢除薩滿教傳統的牲殉——這個製度對於統治者最大的壞處就在於它會嚴重損傷國力。
蒙古是遊牧國家，而牲殉是殺掉牲畜來給貴人們陪葬。這一做法類似於古早時期中國的活人殉葬，壞處顯而易見到甚至不必分析的地步了。
活人殉葬在中國早已廢除，不過朱元璋本人開過一次曆史的倒車，他死後搞過活人殉葬，好在這屬於特例。而蒙古則不然，牲殉製度一直堅持到現在都還有很大的市場。
土默特在俺答汗改教之後已經廢除了牲殉，實力逐漸強大，所以同樣具備較高政治眼光的圖們汗自然坐不住了，對於他《圖們汗法典》中廢除牲殉的規定日益重視，去年布日哈圖從西北回返之後，察哈爾萬戶本部已經徹底廢除牲殉。
隻是名義上保持統一的蒙古，要執行某些政策顯然並不容易，圖們汗能夠如臂使指的地區其實也就一個察哈爾萬戶本部。外喀爾喀部那邊，阿巴岱賽音汗對於廢除牲殉基本當做耳邊風，不僅沒有跟進執行，甚至一點反饋都沒給，這就惹怒了圖們汗。
圖們汗似乎也懂得“師出有名”的道理，先給阿巴岱賽音汗下了一道命令，要求外喀爾喀部立刻廢除他們的《白樺法典》，然後統一執行《圖們汗法典》。
這道命令最致命的用詞是“立刻廢除”的“立刻”二字。
眾所周知，變法不是請客吃飯，沒那麽容易說走就走。高務實搞一些變法，好多基礎都是早在二十年前就開始打下，可是到了二十年後的今天去“變”，也還談不上瓜熟蒂落，依舊要做出不少鬥爭才行。
外喀爾喀部的《白樺法典》又不是一張廢紙，它也是曆史悠久的，曆史慣性擺在那兒，哪是你圖們大汗說廢就廢的呢？所以圖們汗這道命令本身就不是一道正常的命令，如果阿巴岱賽音汗的政治思維敏銳一些，他在收到這道命令的時候就應該知道事情的嚴重性了。
可惜，阿巴岱賽音汗相比俺答汗、圖們汗而言，真的隻是個四肢發達頭腦簡單的典型蒙古汗王，他根本沒有意識到危險已經近在咫尺，甚至對這道命令不屑一顧。
他認為圖們汗如今自顧不暇：明人都已經在大寧重新建城了，下一步目標顯然就是察罕浩特，你圖們汗有這工夫關心我外喀爾喀的《白樺法典》，還不如趕緊想法子看如何拖住明人北進的腳步，免得到時候隻能做個喪家之犬。
當年達賚遜汗因為被俺答汗實力和聲威所迫，不得不將察哈爾本部東遷。如今土默特不僅實力更進一步，還有了大明作為靠山。此時此刻，你圖們汗的地位，甚至部落安全都已經危如累卵，居然還有工夫管我外喀爾喀的閑事？
然而，阿巴岱賽音汗判斷失誤了，而且是大錯特錯——在布日哈圖的建議下，圖們汗心意已決，不顧自己身體抱恙，率領察哈爾本部主力傾巢而出，一路上連外喀爾喀的哨探遊騎都沒放走一個，就直接殺到了和林。
和林一落，外喀爾喀部徹底臣服，雖然相距有些遙遠，但圖們汗仍舊堅持在此建立了相比之前要直接得多的統治。至此，察哈爾本部與外喀爾喀部不再是名義統一，而是迅速達成了實際統一，而《圖們汗法典》中的廢除牲殉製度也被強勢推行了下去。
高務實知道，隻要牲殉製度被廢除，蒙古不說逐漸強大，至少應該不會持續衰落。統一了外喀爾喀部的圖們汗，本身實力也一定會得到顯著增強，這對於不久之後的察哈爾決戰而言，即便稱不上是一大噩耗，至少也肯定是個壞消息。
不止如此，申時行等高務實消化了這個消息之後，緊接著又繼續拋出了第二個壞消息：“此後圖們汗回師察罕浩特，又決議對科爾沁部以同樣的理由發動攻勢。這一點已經得到錦衣衛方麵的確認——他們是通過科爾沁的女真盟友葉赫部獲得的消息。”
申時行輕歎一聲，道：“據說葉赫部目前也很緊張，因為科爾沁部是他們的忠實盟友，雙方的盟約已經維持了很多年，如果科爾沁部遭到圖們汗的討伐，葉赫部很難置身事外。
再說，從前次圖們入侵葉赫的角度來看，此番圖們既然進攻科爾沁，則也有很大的可能會順勢再進攻一次葉赫——哦，對了，大司徒有一妾侍便是出自葉赫？嗯，那想必這個消息即便今日本閣部不曾提起，不日之後也將傳到大司徒耳中。”
申時行把話說到這個地步，高務實哪裏還不知道他開辟“第二戰場”的用意？
葉赫部的存在是維持女真平衡的關鍵棋子，而女真平衡又是確保即將到來的援朝之戰不會腹背受敵之關鍵，所以此時的葉赫絕對不容有失。
這當然不是因為孟古哲哲這個尚未圓房的妾侍，而是因為國策不容輕易！
更直白一點說，那就是隨著圖們汗方麵的這一舉動，大明必須立刻把目光聚焦回遼東-女真一線，並且積極準備，確保局勢不會失控，葉赫不會滅亡。
甚至對於高務實而言，由於前次遼東再戰之後他在科爾沁方麵也在悄然滲透，所以最好是科爾沁本身都不會出現什麽變故，更不能滅亡。
總之，此時此刻大明要做的就是，絕不能讓圖們汗繼續擴大勢力，把他察哈爾本部周邊原本隻是名義臣服的各個部落實際上統一起來，給將來的察哈爾決戰製造麻煩、形成障礙。
既然要集中精力對付這一重大危險，大明內部就當然不該有太大的動作，以免分身乏術，兩頭顧不過來。
這，就是申時行的“換道超車”和“第二戰場”！
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因此，在之前這個戰場上想要取得勝利或者至少獲得優勢，已然隻是徒勞，倒不如換一個戰場再來過。
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當然，也可以說是為了打破僵局而開辟第二戰場，爭取側麵突破。
換道超車也好，第二戰場也罷，歸根結底都是因為在原先的戰場上已經難以取得成功，故而主動換上一個己方已經占據優勢的戰場再行比過。
在申時行這次所換的戰場，心學派其實也剛剛才獲得優勢——托了此前高務實放棄自己在廠衛方麵的直接影響之福，沒有受過皇帝打壓的心學派如今在錦衣衛中反倒比高務實更有影響力了，因此他們更早的獲悉了一些從察哈爾傳來的情報。
根據錦衣衛的消息，大概在約兩個月之前，圖們汗攜軍師布日哈圖一道，率領汗庭察哈爾萬戶主力六萬騎傾巢而出，往西北方向潛行急進。
僅僅一月左右，千裏奔襲的圖們汗大軍便突然出現在哈拉和林，外喀爾喀的阿巴岱賽音汗震驚之下，僅率汗庭親衛出帳相迎，以臣禮事圖們汗。
哈拉和林又稱和林、和寧，是在草原深處克烈部以及更早時期回鶻都城的基礎上創建的蒙古帝國首都、元朝嶺北行省首府，是13世紀中葉世界的中心，地緣位置極為重要，有所謂“天策桓桓控上遊，邊庭都付晉藩籌。河山表帶連中夏，風雪洪蒙戍北樓”，“重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者，所以衛京師”之稱。
蒙古窩闊台汗七年(1235年)建都於此，其址即後世蒙古國中部鄂爾渾河上遊，具體位於後世蒙古國中部後杭愛省杭愛山南麓，額爾渾河上遊右岸的額爾德尼召近旁，距烏蘭巴托市西南365公裏。
哈拉和林所在地區也是蒙古高原的中心地帶，這裏森林繁密，盛夏時遍野開花。忽必烈在開平自立為汗並打敗阿裏不哥後，政治中心南遷漢地，此地不再是首都。元亡後，北元又以此為政治中心，雖然和林仍在不斷的內戰中逐漸荒廢，但如今是外喀爾喀部的汗庭所在。
正是由於地理位置和曆史原因之故，控製和林則基本上意味著控製了蒙古外喀爾喀部。
但是問題在於，以和林為中心的外喀爾喀部至少在名義上一直都是尊奉左翼蒙古為大汗的——此前西北之亂所以爆發，就是因為布日哈圖繞道走外喀爾喀親赴西北與其聯係所致，後來他回返察哈爾，同樣也是取道外喀爾喀。
既然如此，圖們汗好端端地為什麽要帶兵去和林？
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高務實“哦”了一聲，心裏飛快地審視這條消息。其實他知道申時行的話肯定還沒說完，不過僅此一條已經引起了高務實的關注。
說起來，圖們汗在蒙古曆史中還真是一個值得一提的人物。這位蒙古大汗可不是一個簡單的人物，20歲上任伊始，就謀劃著在全蒙古實行新政，借以鞏固自己的地位，緩和蒙古社會內部的矛盾。
原曆史上他在位35年，蒙古社會內部沒有大的戰爭、沒有殺戮和流血。圖門汗心裏琢磨著要想同強大的明王朝抗衡，必須要實現蒙古內部的團結一致，而要達成這一目的，就必須協調好蒙古內部諸部落的關係，照顧各方的利益。
當時年輕的圖門汗琢磨一段時間，找到了一條路子，實行了大刀闊斧的變革，實施圖門汗新政。
圖門汗新政主要的措施大概有如下幾條：
首先是製定法典，即《圖門汗法典》，規範、協調蒙古各部落之間、部落內部的關係；
其次是分配權力，即對蒙古汗廷的權力進行了再分配，對察哈爾萬戶的阿木岱洪台吉、喀爾喀萬戶的衛征巴蘇海台吉、鄂爾多斯萬戶的庫圖克台徹辰洪台吉(即漢文史料和本書中的切盡黃台吉)等蒙古左右翼各萬戶的首領，擔任汗廷的重要職務，遇有重大事件，召開會議，問計於各部首領，這樣就加強了汗權；
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按照後世蒙古國史學界與紅朝蒙古史專家們的看法，圖門汗在位三十餘年，稱得上經天緯地，治理有方，所以當時的蒙古社會呈現出國泰民安的景象。
老實說，經天緯地什麽的有些過於吹捧，但就總體而言，這位大汗的表現至少在蒙古的統治者裏確實還不錯。
在眼下這個“曆史”裏，由於高務實的幹涉，圖們汗意圖緩和與土默特關係的努力已經失敗了，蒙古內部的和平目前雖然保持著，但雙方在此前已經有過一次大戰，將來恐怕還免不了會再出現一次。
故而，從“外交”——也或許應該說“內交”——的角度而言，圖們汗改革已然失敗了一半。既然如此，那剩下的另一半顯然會更加令他重視。
剩下的是什麽？基本上來說，大多都可以說是內政。內政中最重要的就兩點，一是《圖們汗法典》，而是改革財法、增加稅收。
財法問題後續再說，此處先說一下《圖們汗法典》。在後世，《圖們汗法典》主體已經失傳，學者們更多的是依靠《阿勒坦汗法典》中的蛛絲馬跡來回溯《圖們汗法典》。
阿勒坦汗就是俺答汗的蒙語稱謂，他的法典就叫《阿勒坦汗法典》。在後世能查到的蒙古史料中，多將《阿勒坦汗法典》稱之為“小法”，而將《圖們汗法典》稱之為大法。
為什麽後世能以《阿勒坦汗法典》回溯《圖們汗法典》呢？因為在原曆史中，俺答汗雖然受大明冊封為順義王，但是並沒有完全與圖們汗撕破臉，其名義上也尊圖們汗為全蒙古的大汗。
因此，俺答汗在其“大明金國”(即土默特部所建之國)內部同時實施了《圖們汗法典》和《阿勒坦汗法典》，而且兩者之間還有很多共通之處。
本書前文早已提到過，俺答汗之所以接受喇嘛教，其中關鍵性的兩大原因一是尋求正統名分，二是希望廢除薩滿教傳統的牲殉——這個製度對於統治者最大的壞處就在於它會嚴重損傷國力。
蒙古是遊牧國家，而牲殉是殺掉牲畜來給貴人們陪葬。這一做法類似於古早時期中國的活人殉葬，壞處顯而易見到甚至不必分析的地步了。
活人殉葬在中國早已廢除，不過朱元璋本人開過一次曆史的倒車，他死後搞過活人殉葬，好在這屬於特例。而蒙古則不然，牲殉製度一直堅持到現在都還有很大的市場。
土默特在俺答汗改教之後已經廢除了牲殉，實力逐漸強大，所以同樣具備較高政治眼光的圖們汗自然坐不住了，對於他《圖們汗法典》中廢除牲殉的規定日益重視，去年布日哈圖從西北回返之後，察哈爾萬戶本部已經徹底廢除牲殉。
隻是名義上保持統一的蒙古，要執行某些政策顯然並不容易，圖們汗能夠如臂使指的地區其實也就一個察哈爾萬戶本部。外喀爾喀部那邊，阿巴岱賽音汗對於廢除牲殉基本當做耳邊風，不僅沒有跟進執行，甚至一點反饋都沒給，這就惹怒了圖們汗。
圖們汗似乎也懂得“師出有名”的道理，先給阿巴岱賽音汗下了一道命令，要求外喀爾喀部立刻廢除他們的《白樺法典》，然後統一執行《圖們汗法典》。
這道命令最致命的用詞是“立刻廢除”的“立刻”二字。
眾所周知，變法不是請客吃飯，沒那麽容易說走就走。高務實搞一些變法，好多基礎都是早在二十年前就開始打下，可是到了二十年後的今天去“變”，也還談不上瓜熟蒂落，依舊要做出不少鬥爭才行。
外喀爾喀部的《白樺法典》又不是一張廢紙，它也是曆史悠久的，曆史慣性擺在那兒，哪是你圖們大汗說廢就廢的呢？所以圖們汗這道命令本身就不是一道正常的命令，如果阿巴岱賽音汗的政治思維敏銳一些，他在收到這道命令的時候就應該知道事情的嚴重性了。
可惜，阿巴岱賽音汗相比俺答汗、圖們汗而言，真的隻是個四肢發達頭腦簡單的典型蒙古汗王，他根本沒有意識到危險已經近在咫尺，甚至對這道命令不屑一顧。
他認為圖們汗如今自顧不暇：明人都已經在大寧重新建城了，下一步目標顯然就是察罕浩特，你圖們汗有這工夫關心我外喀爾喀的《白樺法典》，還不如趕緊想法子看如何拖住明人北進的腳步，免得到時候隻能做個喪家之犬。
當年達賚遜汗因為被俺答汗實力和聲威所迫，不得不將察哈爾本部東遷。如今土默特不僅實力更進一步，還有了大明作為靠山。此時此刻，你圖們汗的地位，甚至部落安全都已經危如累卵，居然還有工夫管我外喀爾喀的閑事？
然而，阿巴岱賽音汗判斷失誤了，而且是大錯特錯——在布日哈圖的建議下，圖們汗心意已決，不顧自己身體抱恙，率領察哈爾本部主力傾巢而出，一路上連外喀爾喀的哨探遊騎都沒放走一個，就直接殺到了和林。
和林一落，外喀爾喀部徹底臣服，雖然相距有些遙遠，但圖們汗仍舊堅持在此建立了相比之前要直接得多的統治。至此，察哈爾本部與外喀爾喀部不再是名義統一，而是迅速達成了實際統一，而《圖們汗法典》中的廢除牲殉製度也被強勢推行了下去。
高務實知道，隻要牲殉製度被廢除，蒙古不說逐漸強大，至少應該不會持續衰落。統一了外喀爾喀部的圖們汗，本身實力也一定會得到顯著增強，這對於不久之後的察哈爾決戰而言，即便稱不上是一大噩耗，至少也肯定是個壞消息。
不止如此，申時行等高務實消化了這個消息之後，緊接著又繼續拋出了第二個壞消息：“此後圖們汗回師察罕浩特，又決議對科爾沁部以同樣的理由發動攻勢。這一點已經得到錦衣衛方麵的確認——他們是通過科爾沁的女真盟友葉赫部獲得的消息。”
申時行輕歎一聲，道：“據說葉赫部目前也很緊張，因為科爾沁部是他們的忠實盟友，雙方的盟約已經維持了很多年，如果科爾沁部遭到圖們汗的討伐，葉赫部很難置身事外。
再說，從前次圖們入侵葉赫的角度來看，此番圖們既然進攻科爾沁，則也有很大的可能會順勢再進攻一次葉赫——哦，對了，大司徒有一妾侍便是出自葉赫？嗯，那想必這個消息即便今日本閣部不曾提起，不日之後也將傳到大司徒耳中。”
申時行把話說到這個地步，高務實哪裏還不知道他開辟“第二戰場”的用意？
葉赫部的存在是維持女真平衡的關鍵棋子，而女真平衡又是確保即將到來的援朝之戰不會腹背受敵之關鍵，所以此時的葉赫絕對不容有失。
這當然不是因為孟古哲哲這個尚未圓房的妾侍，而是因為國策不容輕易！
更直白一點說，那就是隨著圖們汗方麵的這一舉動，大明必須立刻把目光聚焦回遼東-女真一線，並且積極準備，確保局勢不會失控，葉赫不會滅亡。
甚至對於高務實而言，由於前次遼東再戰之後他在科爾沁方麵也在悄然滲透，所以最好是科爾沁本身都不會出現什麽變故，更不能滅亡。
總之，此時此刻大明要做的就是，絕不能讓圖們汗繼續擴大勢力，把他察哈爾本部周邊原本隻是名義臣服的各個部落實際上統一起來，給將來的察哈爾決戰製造麻煩、形成障礙。
既然要集中精力對付這一重大危險，大明內部就當然不該有太大的動作，以免分身乏術，兩頭顧不過來。
這，就是申時行的“換道超車”和“第二戰場”！
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