顧憲成的職務是不是高務實的安排，楊天官一時半會顯然難以查清，不過當他回憶了一下顧憲成的仕途軌跡之後，卻很難相信高務實沒有在其中扮演某種角色——如那支隱藏於幕後，雖看不見卻一定感受得到其力量之大的黑手。
在吏部中，最大的是尚書，其次是左右侍郎，這三位稱之為堂上官。往下就是四個司的郎中，相當於後世的司長。這四個清吏司分別為文選司、驗封司、稽勳司、考功司。
四個清吏司雖然是平行單位，但這四個司的地位那可是大大不同的。其中最厲害的，就是文選司和考功司。
為什麽厲害？文選司負責人事任免，考功負責官員考核。
這兩個司的正式官員雖然很少，但向來無人敢惹，因為你隻要是個當官的，升官還是免職，發達亦或破產，基本上就取決於他們一念之間。
別說大明朝這麽一個“封建王朝”了，即便你是在後世，組織部長找你談話，你難道不會興高采烈？可要是換成紀委S記找你談話，你就算心中無鬼，也少不得膽戰心驚，生怕自己不小心犯了什麽錯吧？
正因於此，有明一朝的吏部尚書和侍郎，除了由皇帝宸斷指派的“空降”選手以外，其餘大多都由文選司和考功司的郎中接任。
而楊巍記得很清楚，顧憲成的仕途履曆是這樣的：
萬曆八年，他高中金榜，為廷試二甲第二名，通過館選為庶吉士。散館後，因成績優異留京，授戶部主事(正六品)。
萬曆十年，改吏部考功司主事(正六品)，但其後不久他就請假丁憂去了，這一去就是三年。
萬曆十三年，顧憲成銷假返回朝廷，補吏部驗封司主事。按理說，從考功司換去驗封司，實權那是大大的下降了，但作為補官而言，能夠留京就已經很幸運了，哪裏還能強求其他。
然而，神奇的情況出現了，還沒過三個月，顧憲成便升授考功司員外郎——這是考功司的副職，僅次於郎中? 也是顧憲成目前依舊擔任的職務。
以楊巍數十年的官場經驗來看，顧憲成能出現這種情況? 隻有三種可能。
第一種叫做簡在帝心：皇帝對他印象深刻，回京之後才三個月，屁股都沒坐熱就立刻給他升了官。而且不止是簡單的升官，還是從冷板凳換了熱板凳。
第二種叫做朝中有人：上頭有大人物關照著? 而且這位大人物還能在吏部這種敏感衙門一言九鼎，天底下最熱門的職務之一? 他老人家說給就能給。
第三種叫做踩了狗屎：好吧? 這是個運氣活? 不說也罷。況且從今天的情況來看? 楊天官肯定不相信顧憲成隻是走了狗屎運。
顧憲成簡在帝心嗎？看起來不太像。“簡在帝心”的標準現在可高得很——看看人家高務實? 那個才叫簡在帝心。同樣是萬曆八年的金榜? 高務實現在已經官居一品? 是堂堂太子太師、戶部尚書了！
你看看人家王錫爵，這都已經是閣老了? 加銜也不過太子太傅，還差了高務實一丟丟(注：太子太師與太子太傅同品? 但一般來說，三公三孤三少的排序都是師、傅、保)。
所以? 有高務實珠玉在前，顧憲成雖然總能混上實權要職? 但這個升官速度就委實不敢恭維了，怎麽看也沒達到“簡在帝心”的程度。
這樣一來，唯一的可能就是第二條，顧憲成“朝中有人”。
然而顧憲成雖然有些文名，可如今東林書院都還沒出現呢，他在朝中能有什麽人照應？朝中現在連中立派都越來越少，大佬們要麽是實學派的，要麽就是心學派的，即便偶有中立派的大佬，但一看顧憲成動不動就逮著“王學精要”一通嘲諷嗬斥的派頭，估計也不敢跟他扯上什麽關係。
楊天官就此認為，唯一比較靠譜的推論隻有一個，那就是高務實悄悄布局了。
其實楊巍的猜測雖不全對，但也不能算錯。高務實的確有插手過，但主要插手的點並不是顧憲成的職務。
顧憲成在原先的曆史上，升官軌跡也和這一世界區別不大，高務實沒有特意給他安排。他之所以經常抨擊心學派卻依舊能始終在吏部混，甚至多半都在考功司，原因在於原曆史上的連續幾任吏部尚書也都不太喜歡心學，而更多偏向於經世實學。
高務實這次起到的作用，隻是暗中交待了時任吏部右侍郎的宋之韓“師兄”，不要讓顧憲成莫名其妙的被人參劾下去。換句話說，就是沒事不用管，有事則保他一保。
吏部多年來都是實學派的主場，宋之韓作為高拱的門生呆在吏部，楊巍肯定不會輕易反對他的意見，因此顧憲成一帆風順。
高務實這次真正的伏筆，是他剛奉詔回京出任戶部尚書，人還沒回到京師，就通知吏部考功司郎中王嶽錫“忽染急病”，立刻回家休養。
王嶽錫，號肖塘，癸未進士，錦衣衛人(指戶籍)。癸未科，就是萬曆十一年那一科，高務實的三位門生李廷機、葉向高、方從哲都是這一科的。
不過王嶽錫不是高務實的門生，他的老師另有其人，乃是韓楫——沒錯，就是高務實的師兄，當時為翰林院侍讀學士，現任刑部左侍郎的韓師兄。
由此也可以看出一件事，是不是實學派的嫡係，影響還是很大的。顧憲成與高務實同科，如今還隻是員外郎。王嶽錫比他晚了一科，卻因為是實學派的嫡係，現在就做到了郎中。
至於李廷機等三人，則不能如此對比，他們三人雖然都隻是“翰林閑官”，但卻是清貴之官，隻要熬一熬資曆，一旦有個重量級的大佬推薦，隨時都可能外放侍郎。而郎中要熬成侍郎，不僅需要很長的時間，而且成功的機會遠低於翰林。
“天上神仙”和“半路修仙”，那至少都是修仙的人，可不是凡夫俗子能比。
高務實還沒回京，就猜到自己出任戶部尚書之後肯定會因為“搞事”而出事，到那個時候，忽然祭出京察這一手殺招一定很管用。
但是京察這一招有點像“七傷拳”，打別人的威力當然很大，但也極有可能把自己搞傷搞殘，所以高務實提前讓王嶽錫“忽染急病”，到時候就算祭出京察殺招，也可以臨時再決定要不要王嶽錫親自出馬——現在看來估計是不要了。
這一手不光是考慮到要保護王嶽錫，也是為了讓自己一方處於一個可攻可守的位置。畢竟是“急病”嘛，說不定纏綿許久，也說不定轉天就痊愈，連頭牛能一拳打死。
什麽時候這“病”能好，不是李時珍說了算，而是高務實說了算的。
這一日京師百官忙得不可開交，可惜大多不是正事，基本都是趕緊去拜碼頭了。有老師在高官位置的，門生必去拜訪；沒有老師在京的，搜腸刮肚也要去找老師的同年長輩們；再不行就隻好去拜見自己衙門的堂上官，期待領導給自己一個美評。
楊天官在確認了考功司郎中不能主持京察細務之後，很客氣地把考功司員外郎顧憲成找過來，當場指定他代行郎中權限，全權負責此次京察之事。
顧憲成在原曆史上能夠拉起東林書院來，自然不是個怕事之輩，當場就應了下來，麵無懼色，一臉肅然，腰杆挺得筆直。
<a id="wzsy" href="http://m.xiaoshuting.cc">小書亭</a>
楊天官溫言細語地勉慰了一番，話裏話外那個意思，就差說天下興亡在你一人了。
他這官場老江湖一番推心置腹的激勵，搞得目前還不到四十歲的顧憲成豪氣衝霄，當場表態，說這次京察關鍵就是要考察官員們“明四要”，並希望天官老大人支持。(楊巍是嘉靖二十六年進士，不僅資格老，還是他的老領導，所以可以尊稱老大人。)
楊巍已經七十有二，對於他這套理論沒有細問，稍稍一聽就按照高務實借刀殺人的思路直接表示讚同了。其實這是高務實不在，高務實要是在的話，一定會大吃一驚：《東林會約》的主旨，你顧憲成這麽早就已經歸納出來了？
其實顧憲成在《東林會約》中不止說了“四要”，他的原話是“飭四要”、“破二惑”、“崇九益”、“屏九損”。不過後麵幾項大多是說明“為什麽要講學”，是為東林書院量身定做的，與此時京察無關。
他這裏所謂“明四要”，明是明白、明確的意思。至於四要，第一要“知本”；第二要“立誌”；第三要“尊經”；第四要“審幾(通己)”。
而這“四要”，最根本的則是“知本”。
其實後來東林書院搞出來的《東林會約》，最核心的也是“知本”二字。何謂“知本”？就是正本清源，還儒家理學以正統地位，摒棄陸王心學之虛誇學風。
楊天官雖然沒有細聽，但顧憲成一說“知本”他就明白了，這次京察顧憲成的炮口一定是對著心學派而去的。
原因很簡單，心學派一貫跟理學過不去，也不承認什麽格物致知，他們講究“心外無物”——這個本身已經背離了王陽明想表達的主要意思，因為王陽明最重視的其實是“致良知”。陸王心學後輩完全走偏，直接偏去了玄、禪一流，完全唯心主義去了。
而經世實學則不同，他們是自認“理學”一脈的，尤其是在高務實接過大旗之後，非常認可“格物致知”，隻是他提出的“格物致知”與原先的格物致知有所不同，他認為萬事萬物皆有其理，“理學”就是應該找出其中的“理”來。
甚至高務實還曾經提出過一些問題，諸如他曾問：“無邊落木蕭蕭下，為何落木一定會下？”
有人便說：“天清地濁，清者升，濁者落也。”
高務實便問：“清者何以必升，濁者何以必落？此中之理是何？”眾人皆不能答，而高務實笑言：“此即我輩當有所‘格’之處矣。”
總而言之，顧憲成目前要反對的第一目標肯定是“虛妄浮誇”的心學派，而對於同樣和他一樣自認為“理學一脈”的經世實學，則還能夠容忍。
至於什麽時候會對經世實學也變得不能忍，那估計得等到他完成“正本清源”的大業，把心學派這批異端分子徹底幹翻再說了。
楊巍對這些學術爭議興趣不高，但他“論學主明明德，論治主六經，論時政則主大學衍義”，所以他的立場一貫是誰有用聽誰的。(注：還記得本書開頭不久的時候，有個劇情是高務實讀《大學衍義補》嗎？這是一本主要研究法律思想和法律製度的書，更直白一點就是求實效的書。)
以楊巍的觀點來看，滿朝諸公論“施政實效”，無人能出高務實之右。如今既然是高務實要借顧憲成這把刀一用，那自己隻要讓這把刀去放手施為就好，至於這把刀在想什麽，並不重要。
這一日的晚上自然甚不消停，高務實在他昭回靖恭坊的尚書府也接待了好幾撥來客，忙乎到將近半夜才得以就寢。
次日一早，內閣諸閣老以及吏部尚書楊巍、左都禦史沈鯉便再次聯袂求見皇帝，朱翊鈞仍在文華殿召對。
會後不久，聖意下達各部院，丁亥京察之北察於明日開始，南察於半月之後開始。北察主官為吏部尚書楊巍，南察主官為南京都察院右都禦史海瑞。(注：1，南京都察院沒有左都禦史，以右都禦史為尊；2，海瑞現在還沒死，且在任。)
這又是大事件——不是說楊巍主持北察有什麽稀奇的，而是南察這件事居然丟給了海瑞，這……這TM搞不好能直接嚇死幾個。
海瑞本來不用介紹，但本書中海瑞的仕途與原曆史有些區別，這裏不得不稍加說明。
原曆史上早前的事不必說，等到了萬曆元年張居正主持國政，因為他是徐階的門生，而海瑞當時秉承高拱的意思在應天清丈田畝，把徐階搞了個灰頭土麵，連帶著張居正也不喜歡海瑞，於是張居正便命令巡按禦史考察海瑞。
結果禦史親自去了，海瑞自己殺雞做菜招待禦史，房屋居舍冷清簡陋之極，禦史味同嚼蠟的吃了頓飯，直接歎息而去。但張居正本身也不怎麽幹淨，一直懼怕海瑞的嚴峻剛直，所以即便中外官員多次推薦，最終也不任用。
這一世的海瑞卻不同，他本來被高拱調去總督倉場，一幹就是好幾年，抓了好些貪官出來。不過高拱給他升了三階文散官，兩級加銜，但就是不肯升官——這明顯也是從政治影響上考慮的，高拱認為海瑞的破壞力太大，而當時搞改革，還是要謹慎求穩的。
等到郭樸上台，也沒有大動海瑞，隻是給他兼任了一項新職務，讓他巡視南直隸港口——這個是高務實要求得，因為高務實不偷稅漏稅，他不怕查。
結果海瑞把其他私港查炸毛了，間接導致了劉守有針對高務實的事件——針對海瑞肯定沒用，所以劉守有他們決定直接針對高務實，誰知道沒成功不說，還把自己搭進去了。
這件事之後，海瑞才“莫名其妙”的升了官，成了南京都察院的一把手——南院右都禦史。
現在皇帝把海瑞這大殺器祭了出來，顯然是聽懂了那天高務實的建議。
王錫爵，王先生，你們南榜官員非要跟我鬧這個“國本”是吧？
行行行，等你們先過了海青天這一關再說！
----------
感謝書友“愛競技”、“熊貓小盼盼”、“單騎照碧心”、“曹麵子”、“南瓜頭笨笨”、“年久失修nn”的月票支持，謝謝！
在吏部中，最大的是尚書，其次是左右侍郎，這三位稱之為堂上官。往下就是四個司的郎中，相當於後世的司長。這四個清吏司分別為文選司、驗封司、稽勳司、考功司。
四個清吏司雖然是平行單位，但這四個司的地位那可是大大不同的。其中最厲害的，就是文選司和考功司。
為什麽厲害？文選司負責人事任免，考功負責官員考核。
這兩個司的正式官員雖然很少，但向來無人敢惹，因為你隻要是個當官的，升官還是免職，發達亦或破產，基本上就取決於他們一念之間。
別說大明朝這麽一個“封建王朝”了，即便你是在後世，組織部長找你談話，你難道不會興高采烈？可要是換成紀委S記找你談話，你就算心中無鬼，也少不得膽戰心驚，生怕自己不小心犯了什麽錯吧？
正因於此，有明一朝的吏部尚書和侍郎，除了由皇帝宸斷指派的“空降”選手以外，其餘大多都由文選司和考功司的郎中接任。
而楊巍記得很清楚，顧憲成的仕途履曆是這樣的：
萬曆八年，他高中金榜，為廷試二甲第二名，通過館選為庶吉士。散館後，因成績優異留京，授戶部主事(正六品)。
萬曆十年，改吏部考功司主事(正六品)，但其後不久他就請假丁憂去了，這一去就是三年。
萬曆十三年，顧憲成銷假返回朝廷，補吏部驗封司主事。按理說，從考功司換去驗封司，實權那是大大的下降了，但作為補官而言，能夠留京就已經很幸運了，哪裏還能強求其他。
然而，神奇的情況出現了，還沒過三個月，顧憲成便升授考功司員外郎——這是考功司的副職，僅次於郎中? 也是顧憲成目前依舊擔任的職務。
以楊巍數十年的官場經驗來看，顧憲成能出現這種情況? 隻有三種可能。
第一種叫做簡在帝心：皇帝對他印象深刻，回京之後才三個月，屁股都沒坐熱就立刻給他升了官。而且不止是簡單的升官，還是從冷板凳換了熱板凳。
第二種叫做朝中有人：上頭有大人物關照著? 而且這位大人物還能在吏部這種敏感衙門一言九鼎，天底下最熱門的職務之一? 他老人家說給就能給。
第三種叫做踩了狗屎：好吧? 這是個運氣活? 不說也罷。況且從今天的情況來看? 楊天官肯定不相信顧憲成隻是走了狗屎運。
顧憲成簡在帝心嗎？看起來不太像。“簡在帝心”的標準現在可高得很——看看人家高務實? 那個才叫簡在帝心。同樣是萬曆八年的金榜? 高務實現在已經官居一品? 是堂堂太子太師、戶部尚書了！
你看看人家王錫爵，這都已經是閣老了? 加銜也不過太子太傅，還差了高務實一丟丟(注：太子太師與太子太傅同品? 但一般來說，三公三孤三少的排序都是師、傅、保)。
所以? 有高務實珠玉在前，顧憲成雖然總能混上實權要職? 但這個升官速度就委實不敢恭維了，怎麽看也沒達到“簡在帝心”的程度。
這樣一來，唯一的可能就是第二條，顧憲成“朝中有人”。
然而顧憲成雖然有些文名，可如今東林書院都還沒出現呢，他在朝中能有什麽人照應？朝中現在連中立派都越來越少，大佬們要麽是實學派的，要麽就是心學派的，即便偶有中立派的大佬，但一看顧憲成動不動就逮著“王學精要”一通嘲諷嗬斥的派頭，估計也不敢跟他扯上什麽關係。
楊天官就此認為，唯一比較靠譜的推論隻有一個，那就是高務實悄悄布局了。
其實楊巍的猜測雖不全對，但也不能算錯。高務實的確有插手過，但主要插手的點並不是顧憲成的職務。
顧憲成在原先的曆史上，升官軌跡也和這一世界區別不大，高務實沒有特意給他安排。他之所以經常抨擊心學派卻依舊能始終在吏部混，甚至多半都在考功司，原因在於原曆史上的連續幾任吏部尚書也都不太喜歡心學，而更多偏向於經世實學。
高務實這次起到的作用，隻是暗中交待了時任吏部右侍郎的宋之韓“師兄”，不要讓顧憲成莫名其妙的被人參劾下去。換句話說，就是沒事不用管，有事則保他一保。
吏部多年來都是實學派的主場，宋之韓作為高拱的門生呆在吏部，楊巍肯定不會輕易反對他的意見，因此顧憲成一帆風順。
高務實這次真正的伏筆，是他剛奉詔回京出任戶部尚書，人還沒回到京師，就通知吏部考功司郎中王嶽錫“忽染急病”，立刻回家休養。
王嶽錫，號肖塘，癸未進士，錦衣衛人(指戶籍)。癸未科，就是萬曆十一年那一科，高務實的三位門生李廷機、葉向高、方從哲都是這一科的。
不過王嶽錫不是高務實的門生，他的老師另有其人，乃是韓楫——沒錯，就是高務實的師兄，當時為翰林院侍讀學士，現任刑部左侍郎的韓師兄。
由此也可以看出一件事，是不是實學派的嫡係，影響還是很大的。顧憲成與高務實同科，如今還隻是員外郎。王嶽錫比他晚了一科，卻因為是實學派的嫡係，現在就做到了郎中。
至於李廷機等三人，則不能如此對比，他們三人雖然都隻是“翰林閑官”，但卻是清貴之官，隻要熬一熬資曆，一旦有個重量級的大佬推薦，隨時都可能外放侍郎。而郎中要熬成侍郎，不僅需要很長的時間，而且成功的機會遠低於翰林。
“天上神仙”和“半路修仙”，那至少都是修仙的人，可不是凡夫俗子能比。
高務實還沒回京，就猜到自己出任戶部尚書之後肯定會因為“搞事”而出事，到那個時候，忽然祭出京察這一手殺招一定很管用。
但是京察這一招有點像“七傷拳”，打別人的威力當然很大，但也極有可能把自己搞傷搞殘，所以高務實提前讓王嶽錫“忽染急病”，到時候就算祭出京察殺招，也可以臨時再決定要不要王嶽錫親自出馬——現在看來估計是不要了。
這一手不光是考慮到要保護王嶽錫，也是為了讓自己一方處於一個可攻可守的位置。畢竟是“急病”嘛，說不定纏綿許久，也說不定轉天就痊愈，連頭牛能一拳打死。
什麽時候這“病”能好，不是李時珍說了算，而是高務實說了算的。
這一日京師百官忙得不可開交，可惜大多不是正事，基本都是趕緊去拜碼頭了。有老師在高官位置的，門生必去拜訪；沒有老師在京的，搜腸刮肚也要去找老師的同年長輩們；再不行就隻好去拜見自己衙門的堂上官，期待領導給自己一個美評。
楊天官在確認了考功司郎中不能主持京察細務之後，很客氣地把考功司員外郎顧憲成找過來，當場指定他代行郎中權限，全權負責此次京察之事。
顧憲成在原曆史上能夠拉起東林書院來，自然不是個怕事之輩，當場就應了下來，麵無懼色，一臉肅然，腰杆挺得筆直。
<a id="wzsy" href="http://m.xiaoshuting.cc">小書亭</a>
楊天官溫言細語地勉慰了一番，話裏話外那個意思，就差說天下興亡在你一人了。
他這官場老江湖一番推心置腹的激勵，搞得目前還不到四十歲的顧憲成豪氣衝霄，當場表態，說這次京察關鍵就是要考察官員們“明四要”，並希望天官老大人支持。(楊巍是嘉靖二十六年進士，不僅資格老，還是他的老領導，所以可以尊稱老大人。)
楊巍已經七十有二，對於他這套理論沒有細問，稍稍一聽就按照高務實借刀殺人的思路直接表示讚同了。其實這是高務實不在，高務實要是在的話，一定會大吃一驚：《東林會約》的主旨，你顧憲成這麽早就已經歸納出來了？
其實顧憲成在《東林會約》中不止說了“四要”，他的原話是“飭四要”、“破二惑”、“崇九益”、“屏九損”。不過後麵幾項大多是說明“為什麽要講學”，是為東林書院量身定做的，與此時京察無關。
他這裏所謂“明四要”，明是明白、明確的意思。至於四要，第一要“知本”；第二要“立誌”；第三要“尊經”；第四要“審幾(通己)”。
而這“四要”，最根本的則是“知本”。
其實後來東林書院搞出來的《東林會約》，最核心的也是“知本”二字。何謂“知本”？就是正本清源，還儒家理學以正統地位，摒棄陸王心學之虛誇學風。
楊天官雖然沒有細聽，但顧憲成一說“知本”他就明白了，這次京察顧憲成的炮口一定是對著心學派而去的。
原因很簡單，心學派一貫跟理學過不去，也不承認什麽格物致知，他們講究“心外無物”——這個本身已經背離了王陽明想表達的主要意思，因為王陽明最重視的其實是“致良知”。陸王心學後輩完全走偏，直接偏去了玄、禪一流，完全唯心主義去了。
而經世實學則不同，他們是自認“理學”一脈的，尤其是在高務實接過大旗之後，非常認可“格物致知”，隻是他提出的“格物致知”與原先的格物致知有所不同，他認為萬事萬物皆有其理，“理學”就是應該找出其中的“理”來。
甚至高務實還曾經提出過一些問題，諸如他曾問：“無邊落木蕭蕭下，為何落木一定會下？”
有人便說：“天清地濁，清者升，濁者落也。”
高務實便問：“清者何以必升，濁者何以必落？此中之理是何？”眾人皆不能答，而高務實笑言：“此即我輩當有所‘格’之處矣。”
總而言之，顧憲成目前要反對的第一目標肯定是“虛妄浮誇”的心學派，而對於同樣和他一樣自認為“理學一脈”的經世實學，則還能夠容忍。
至於什麽時候會對經世實學也變得不能忍，那估計得等到他完成“正本清源”的大業，把心學派這批異端分子徹底幹翻再說了。
楊巍對這些學術爭議興趣不高，但他“論學主明明德，論治主六經，論時政則主大學衍義”，所以他的立場一貫是誰有用聽誰的。(注：還記得本書開頭不久的時候，有個劇情是高務實讀《大學衍義補》嗎？這是一本主要研究法律思想和法律製度的書，更直白一點就是求實效的書。)
以楊巍的觀點來看，滿朝諸公論“施政實效”，無人能出高務實之右。如今既然是高務實要借顧憲成這把刀一用，那自己隻要讓這把刀去放手施為就好，至於這把刀在想什麽，並不重要。
這一日的晚上自然甚不消停，高務實在他昭回靖恭坊的尚書府也接待了好幾撥來客，忙乎到將近半夜才得以就寢。
次日一早，內閣諸閣老以及吏部尚書楊巍、左都禦史沈鯉便再次聯袂求見皇帝，朱翊鈞仍在文華殿召對。
會後不久，聖意下達各部院，丁亥京察之北察於明日開始，南察於半月之後開始。北察主官為吏部尚書楊巍，南察主官為南京都察院右都禦史海瑞。(注：1，南京都察院沒有左都禦史，以右都禦史為尊；2，海瑞現在還沒死，且在任。)
這又是大事件——不是說楊巍主持北察有什麽稀奇的，而是南察這件事居然丟給了海瑞，這……這TM搞不好能直接嚇死幾個。
海瑞本來不用介紹，但本書中海瑞的仕途與原曆史有些區別，這裏不得不稍加說明。
原曆史上早前的事不必說，等到了萬曆元年張居正主持國政，因為他是徐階的門生，而海瑞當時秉承高拱的意思在應天清丈田畝，把徐階搞了個灰頭土麵，連帶著張居正也不喜歡海瑞，於是張居正便命令巡按禦史考察海瑞。
結果禦史親自去了，海瑞自己殺雞做菜招待禦史，房屋居舍冷清簡陋之極，禦史味同嚼蠟的吃了頓飯，直接歎息而去。但張居正本身也不怎麽幹淨，一直懼怕海瑞的嚴峻剛直，所以即便中外官員多次推薦，最終也不任用。
這一世的海瑞卻不同，他本來被高拱調去總督倉場，一幹就是好幾年，抓了好些貪官出來。不過高拱給他升了三階文散官，兩級加銜，但就是不肯升官——這明顯也是從政治影響上考慮的，高拱認為海瑞的破壞力太大，而當時搞改革，還是要謹慎求穩的。
等到郭樸上台，也沒有大動海瑞，隻是給他兼任了一項新職務，讓他巡視南直隸港口——這個是高務實要求得，因為高務實不偷稅漏稅，他不怕查。
結果海瑞把其他私港查炸毛了，間接導致了劉守有針對高務實的事件——針對海瑞肯定沒用，所以劉守有他們決定直接針對高務實，誰知道沒成功不說，還把自己搭進去了。
這件事之後，海瑞才“莫名其妙”的升了官，成了南京都察院的一把手——南院右都禦史。
現在皇帝把海瑞這大殺器祭了出來，顯然是聽懂了那天高務實的建議。
王錫爵，王先生，你們南榜官員非要跟我鬧這個“國本”是吧？
行行行，等你們先過了海青天這一關再說！
----------
感謝書友“愛競技”、“熊貓小盼盼”、“單騎照碧心”、“曹麵子”、“南瓜頭笨笨”、“年久失修nn”的月票支持，謝謝！