朱翊鈞與高務實果然互為知己,他對高務實的猜測一點沒錯,高兵憲根本不擔心接收這批鹽丁和鹽丁的家屬。


    雖然根據這段時間以來京華內部對營口各處鹽場的調查了解,以及對京華新式製鹽法用人需求的計算,一萬七八名鹽丁其實都不必全部用來製鹽,高務實也不擔心自己會背上什麽負擔。


    他建設遼南的計劃中,需要用人的地方多有多剩,怎麽會擔心人多了沒事做?


    首先,這批鹽丁可以進行一次大篩選,挑出三千身體素質最好的出來編練成一支部隊,作為兵憲衙門直屬的武力,當然名義上要取個巧,比如叫做“緝私營”——打著緝查私鹽的名義編練,在大明的體製下就毫無問題了。


    況且這支部隊並非高務實的個人武裝,乃是隸屬於兵憲衙門,其軍餉、軍械均由京華鹽場一力承擔,唯一的要求就是確保鹽場的合法權益,負責緝私、保衛鹽場安全等各類事項。


    為了確保萬一將來自己離任之後,這支部隊的性質出現變化,高務實甚至自己左右手互相簽約。


    京華鹽場與兵憲衙門白紙黑字約定:在鹽場利益得到確保的情況下,鹽場每年按照不低於遼東邊軍平均軍餉的標準,給緝私營提供軍餉、軍械,但如果鹽場遭遇任意兵災、走私的影響,而緝私營無所作為、推卸責任,則鹽場可以拒付軍餉。


    至於個別情況下,緝私營需要提高軍餉或者加購軍械,由兵憲衙門與京華鹽場商議決定,鹽場可以不接受單方麵加征。


    其實高務實這個做法有點過於謹慎了,因為隻要他高某人不倒台,在大明的體製下,下一任或者將來任何一任兵憲,都不可能強行對一位文臣的產業莫名其妙的要求加征,那是會被全天下視為強盜行徑的。


    編練緝私營之後,剩下的鹽丁就是按照身體狀況接受京華鹽場的安排,進入各個製鹽環節開始分工了,這一點倒是沒必要細說。


    倒是他們的家眷安排,讓等著看高務實笑話的某些人呆若木雞了。


    高務實以兵憲衙門的名義,下令成立“柞絲女工營”,凡是年十五以上,四十以下的鹽丁女眷皆可入為女工。


    女工入營之後,需要先期經過三個月的培訓,學習柞蠶絲的各步驟工序製作,培訓免費且夥食全包,完成培訓後的待遇分為兩個部分:基礎薪酬是每月一兩紋銀,績效薪酬則是按勞分配,做得多且質地優良者,最高可拿到六兩紋銀!即便按照普通情況估算,也有大概二兩紋銀入賬。


    與此同時,兵憲衙門負責柞絲女工營的安全保衛工作,確保營中隻有女性,在未得到女工營主管、車間主任等相應人士的請求前,不僅護衛兵丁不得入內,甚至高兵憲本人都不得入內。


    而且,但凡有被準許入內的男性進入女工營,必須一直處在女工營派出的女工內衛監督之下,不得隨意亂竄,違者嚴懲。處罰之嚴厲,從鞭笞二十往上,直到斬首示眾。並且,在此處還有一項獨特的刑罰,名曰“戮目”——挖去雙眼。


    很顯然,高兵憲還是很擔心大明的禮教思想的,為此不得不特事特辦,明擺地把肉刑擺了出來,用以震懾宵小。


    消息傳出,整個蓋州都傻眼了。


    一傻眼,在於女工營將來的收入之高,簡直男人都比不得;二傻眼,在於高兵憲對女工營的保護之嚴,簡直像在守衛皇宮。


    要不要讓自家女眷去女工營試試?這個問題讓許多鹽丁失眠了。


    放在後世,老婆的收入比老公還高,或許並不令人震驚,但那畢竟是後世,眼下的大明可不流行這個。鹽丁們除了極個別對於“吃軟飯”這個指責無所謂的之外,顯然會擔心因此喪失夫權。


    因此,消息震撼歸震撼,三天過去,到女工營報名的女工居然隻有區區兩百多人。


    高務實派人調查了一下,發現這兩百多人還幾乎都有特殊情況,比如丈夫身患疾病,或者丈夫已經去世,現在是兒子在做鹽丁,家中又有好幾個子女需要撫養等等。


    這個局麵顯然不能讓高務實滿意,但他一貫的思路都是“不要蠻幹”,因此思來想去,又召集鹽場方麵的負責人商議了許久,終於在第二日又發布了一則消息。


    京華鹽場同樣實行“雙薪製”,即基礎薪酬加績效薪酬——按照這個薪酬標準來看,鹽丁們如果努力工作,其收入不會低於女工營,或者甚至還能略微超過一丟丟。


    這算是高務實做出的最大努力、釋放的最大善意了,如果這樣還要糾結,他就打算直接麵向“全社會”招聘女工了。


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    好在他的努力畢竟沒有白費,這條消息發布之後,十天之內,陸陸續續有四千多名預備女工前往女工營報名,總算讓他鬆了口氣。


    這是一小步,也是一大步。


    社會要發展,光靠男人怎麽行?畢竟上天創造了男人和女人,男人有男人擅長的事,女人有女人擅長的事,他高兵憲也沒打算一口氣就搞什麽男女平權這種自殺舉措啊。


    繅絲織布這種活,女人肯定比男人幹得好嘛,這有什麽不能承認,要不然難道讓男人來織布,讓女人去打仗?


    說起來,後世連鹽場裏麵的女工都很多呢!隻是高兵憲這人謹慎得很,他之所以敢搞女工營,還是因為此時的南方其實早已經有了雇傭女工的“紡織廠”——蘇州就有很多,後世經常說的“明代資本主義萌芽”,好多就是從這個事情上著手論斷的。


    隻不過,那畢竟是商品經濟發達的南直隸地區,而遼東這個地方,相對就保守太多了,高兵憲也不敢“大踏步前進”,生怕扯著蛋。


    隻是高務實也沒料到,他這番舉動很快引起了幾位他所認識的女子注意,因此牽扯出一些其他的事情來。


    他在辦完這些事情之後,注意力再次被燕京吸引。


    萬曆十年八月二十八,即丙申日,未時,皇元子生,恭妃王氏出也。


    次日,以皇子生,賜三輔臣及講官各銀幣有差。


    又次日,朱翊鈞諭禮部:朕寅奉宗祧,於今十年,大婚成禮亦已五年。仰承聖母仁聖懿安皇太後、聖母慈聖宣文皇太後洪恩,恒以胤嗣為念,茲蒙皇天眷祐,祖考垂庥,元子誕生,慈顏懌豫,永惟厚德……宜加上徽稱,致隆尊養,爾禮部便擇日具儀來行。


    乙巳,大學士張四維等擬上兩宮聖母徽號,各加二字,上納之。


    辛酉,朱翊鈞禦皇極殿,以皇子生,詔告天下,詔曰:朕聞自古帝王紹聖祈天,必隆胤祚,蓋以祗奉宗社,茂衍本支,邦家之慶莫大於此。朕以眇躬,嗣登大寶,於茲十年,幸方內又安,四夷賓服……


    然後就是一連串的賞賜、優詔、開恩、減刑、免過等等,整個詔書長達三千字。


    高務實意外的發現,自己居然還被提了一小段話,大意是他前番大勝圖們,馬上便有皇子出生,乃是天意中興大明雲雲,所以朱翊鈞把賞賜他的蟒服又提了點檔次,由“行蟒”升級到了“坐蟒”。


    高務實見之苦笑,暗道:這下好,我的衣服二十歲就到頂啦,估計這輩子就準備把這身衣服穿到死了。


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