“癆病？”陳太後大半夜裏被宮女叫醒，有些不太高興地來到殿中，聽了黃孟宇的一番敘述，這時候才有些清醒了過來。
見陳太後麵色有些震驚，黃孟宇低著頭，但很肯定地道：“回仁聖太後，確實是癆病。”
“嘶……”陳太後倒抽了一口涼氣：“陳洪是怎麽辦事的，癆病都沒查出來？慈寧宮知道消息了嗎？”
“慈聖太後暫時可能還不清楚，不過高侍讀，呃，高侍中已經讓奴婢派人通知了陳禦馬，想必待會兒皇上也會過問。”
陳太後微微鬆了口氣，但還沒來得及放鬆下來，忽然又一下子坐直了身體，驚道：“不對啊，現在就算皇上知道了，隻怕也晚了，昨天堯媖和那姓梁的就已經先後受冊、受誥，今個上午皇上已經主持了堯媖的醮戒禮，那姓梁的也肯定在家中完成了醮戒，這事兒已經定下了！”
原來朱翊鈞今天之所以下午才去見心齋，就是因為他上午要給妹妹舉行醮戒。
這裏得簡單的說兩句，與後世婚禮的簡單不同，大明時期的婚禮要複雜得多，所需要經過的流程也不是一天就能走完的。
普通人的婚禮流程暫不贅述(因為百度方便)，隻單獨說一下公主婚禮區別於普通人婚禮的一些關鍵差異點。
在中國古代，女兒出嫁時必須由自己的父親主婚，但由於公主的特殊性，其父貴為天子，不能親自出麵做這些事情，於是就隻好請同姓中地位最高的“公”來主持婚禮，因此就把這樣的女子稱之為“公主”，也就是說，公主這個詞，最早的意思其實就是“由‘公’主婚”。
大明建國後，明太祖朱元璋親自製定了一大堆的禮儀，其中關於公主“級別”的，有這麽一些規定：“皇姑曰大長公主，皇姊妹曰長公主，皇女曰公主，親王女曰郡主，郡王女曰縣主，郡王孫女曰郡君，郡王曾孫女曰縣君，郡王玄孫女曰鄉君……自公主以上俱授冊，郡主以下俱授誥命。”
朱堯媖是朱翊鈞的胞妹，因此她的級別是長公主，需要授冊。授冊的事情昨天已經完成了，稱號是高務實早兩個月之前就已經提前知道了的：“永寧長公主”。其實她的封號早就定下了，內廷以及一些跟內廷說得上話的人如高務實這般，早已經提前以“永寧公主”叫開了，不過必須強調的是，叫歸叫，但隻有昨天完成冊封之後，這個永寧長公主才是“受國家承認”的。
剛才說過，“公主”這個名詞的由來是“由公主婚”，但這個製度後來是有變化的。
“古者天子嫁女，不自主婚，以同姓諸侯王主之，故曰公主。唐猶以親王主婚。宋始不用，惟令掌婚者與內東門納表，則天子自為主矣。明因之。”
也就是說，直到唐朝都還是正經的“公主”，但從宋朝開始，皇帝就開始親自主婚了，而明朝“因之”，也就是跟著這麽做了。
剛才也說過，公主的婚禮除了其特殊性的部分之外，其他方麵跟民間婚禮程序一致，也要經過納采、問名、納吉、請期、親迎等步驟。
高務實編纂過的《大明會典》裏有記載，凡公主出降(讀jiang，四聲)，行納采問名禮，婿家備禮物表文於家庭，望闕再拜。掌婚者奉至內東門，詣內使前曰：“朝恩貺室於某官某之子，某習先人之禮，使臣某請納采。”以表跪授內使。
內使跪受，奉進內殿，執雁及禮物者從入。內使出，掌婚者曰：“將加卜筮，使臣某問名。”進表如初，內使出曰：“有製。”掌婚者跪，內使宣曰；“皇帝第幾女，封某公主。”掌婚者俯伏，興。入就次，賜宴出。
當然，朱堯媖是長公主，所以前天的內使應該是宣：“皇帝第四妹，封永寧長公主”。
此後的納吉儀式與納采大致相同。掌婚者致詞曰：“加諸卜筮，占曰從吉，謹使臣某敢告納徵。”婿家具玄纁、玉帛、乘馬、表文如儀。
掌婚者致詞曰：“朝恩貺室於某官某之子某，有先人之禮，使臣某以束帛、乘馬納徵。”請期詞曰：“某命臣某謹請吉日。”
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若能在黃道吉日出嫁，從某種程度來說，可謂給自己的婚姻起了個好兆頭，皇家自然非常重視，絲毫不得怠慢。
另外，對於駙馬的生辰八字也是十分在意，當然，對於真正入選的人來說，可能這一因素的影響不如理論上這麽大，會受到比如某重臣推薦等因素的影響。
再然後便是醮戒禮了，醮戒禮是駙馬與公主各自分開舉行，但在同一日。
駙馬著公服告廟曰：“國恩貺室於某，以某日親迎，敢告。”其父醮於廳，隨意致戒。駙馬再拜出，至內東門內。內使延入次，執雁及奉禮物者各陳於庭。
而公主這邊，公主著禮服辭皇極殿，詣帝後前四拜，受爵。帝後隨意訓戒。受命訖，又四拜。降階，內命婦送至內殿門外，公主升輦。至內東門，降輦。婿揭簾，公主升轎。婿出次立。執雁者以雁跪授婿，婿受雁，跪進於內使。內使跪受以授左右。婿再拜，先出，乘馬還。
從這個過程可以看出，到了這一步，實際上這場“婚禮”已經走完了一大半，隻剩最後一天的合巹禮了——通俗點說就是迎往公主府圓房。
陳太後所謂的“這事兒已經定下了”，說的就是這個問題：現在這場婚事，除了新人圓房這道最後手續之外，其他部分業已全部完成。
從禮製上來說，永寧公主和那個“姓梁的”癆病鬼，已經是合法夫妻了！
黃孟宇當然也知道這個道理，但他沒敢開口——東廠在這件事中是否失職？這取決於這件事最後的定性，換句話說就是看這件事最後被皇家怎麽定義：承認婚事？不承認婚事？東廠查明真相有功？東廠事後才查明，純屬無能？
鬼知道是什麽結果！全看上頭那幾位神仙最後誰贏了啊！
這種時候，他黃孟宇這般鬼精鬼精的人，怎麽肯搭腔？自然是裝傻。
陳太後倒是沒想那麽多，反而霍然站起身來，一臉焦急地道：“胡鬧！陳洪辦事不利，該死！高務實也是胡鬧，事情都到這一步了，他還來見皇上，是想說什麽？難道讓皇上悔婚嗎！慈寧宮會怎麽看？天下萬民會怎麽看天家？嗯？”
見陳太後麵色有些震驚，黃孟宇低著頭，但很肯定地道：“回仁聖太後，確實是癆病。”
“嘶……”陳太後倒抽了一口涼氣：“陳洪是怎麽辦事的，癆病都沒查出來？慈寧宮知道消息了嗎？”
“慈聖太後暫時可能還不清楚，不過高侍讀，呃，高侍中已經讓奴婢派人通知了陳禦馬，想必待會兒皇上也會過問。”
陳太後微微鬆了口氣，但還沒來得及放鬆下來，忽然又一下子坐直了身體，驚道：“不對啊，現在就算皇上知道了，隻怕也晚了，昨天堯媖和那姓梁的就已經先後受冊、受誥，今個上午皇上已經主持了堯媖的醮戒禮，那姓梁的也肯定在家中完成了醮戒，這事兒已經定下了！”
原來朱翊鈞今天之所以下午才去見心齋，就是因為他上午要給妹妹舉行醮戒。
這裏得簡單的說兩句，與後世婚禮的簡單不同，大明時期的婚禮要複雜得多，所需要經過的流程也不是一天就能走完的。
普通人的婚禮流程暫不贅述(因為百度方便)，隻單獨說一下公主婚禮區別於普通人婚禮的一些關鍵差異點。
在中國古代，女兒出嫁時必須由自己的父親主婚，但由於公主的特殊性，其父貴為天子，不能親自出麵做這些事情，於是就隻好請同姓中地位最高的“公”來主持婚禮，因此就把這樣的女子稱之為“公主”，也就是說，公主這個詞，最早的意思其實就是“由‘公’主婚”。
大明建國後，明太祖朱元璋親自製定了一大堆的禮儀，其中關於公主“級別”的，有這麽一些規定：“皇姑曰大長公主，皇姊妹曰長公主，皇女曰公主，親王女曰郡主，郡王女曰縣主，郡王孫女曰郡君，郡王曾孫女曰縣君，郡王玄孫女曰鄉君……自公主以上俱授冊，郡主以下俱授誥命。”
朱堯媖是朱翊鈞的胞妹，因此她的級別是長公主，需要授冊。授冊的事情昨天已經完成了，稱號是高務實早兩個月之前就已經提前知道了的：“永寧長公主”。其實她的封號早就定下了，內廷以及一些跟內廷說得上話的人如高務實這般，早已經提前以“永寧公主”叫開了，不過必須強調的是，叫歸叫，但隻有昨天完成冊封之後，這個永寧長公主才是“受國家承認”的。
剛才說過，“公主”這個名詞的由來是“由公主婚”，但這個製度後來是有變化的。
“古者天子嫁女，不自主婚，以同姓諸侯王主之，故曰公主。唐猶以親王主婚。宋始不用，惟令掌婚者與內東門納表，則天子自為主矣。明因之。”
也就是說，直到唐朝都還是正經的“公主”，但從宋朝開始，皇帝就開始親自主婚了，而明朝“因之”，也就是跟著這麽做了。
剛才也說過，公主的婚禮除了其特殊性的部分之外，其他方麵跟民間婚禮程序一致，也要經過納采、問名、納吉、請期、親迎等步驟。
高務實編纂過的《大明會典》裏有記載，凡公主出降(讀jiang，四聲)，行納采問名禮，婿家備禮物表文於家庭，望闕再拜。掌婚者奉至內東門，詣內使前曰：“朝恩貺室於某官某之子，某習先人之禮，使臣某請納采。”以表跪授內使。
內使跪受，奉進內殿，執雁及禮物者從入。內使出，掌婚者曰：“將加卜筮，使臣某問名。”進表如初，內使出曰：“有製。”掌婚者跪，內使宣曰；“皇帝第幾女，封某公主。”掌婚者俯伏，興。入就次，賜宴出。
當然，朱堯媖是長公主，所以前天的內使應該是宣：“皇帝第四妹，封永寧長公主”。
此後的納吉儀式與納采大致相同。掌婚者致詞曰：“加諸卜筮，占曰從吉，謹使臣某敢告納徵。”婿家具玄纁、玉帛、乘馬、表文如儀。
掌婚者致詞曰：“朝恩貺室於某官某之子某，有先人之禮，使臣某以束帛、乘馬納徵。”請期詞曰：“某命臣某謹請吉日。”
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若能在黃道吉日出嫁，從某種程度來說，可謂給自己的婚姻起了個好兆頭，皇家自然非常重視，絲毫不得怠慢。
另外，對於駙馬的生辰八字也是十分在意，當然，對於真正入選的人來說，可能這一因素的影響不如理論上這麽大，會受到比如某重臣推薦等因素的影響。
再然後便是醮戒禮了，醮戒禮是駙馬與公主各自分開舉行，但在同一日。
駙馬著公服告廟曰：“國恩貺室於某，以某日親迎，敢告。”其父醮於廳，隨意致戒。駙馬再拜出，至內東門內。內使延入次，執雁及奉禮物者各陳於庭。
而公主這邊，公主著禮服辭皇極殿，詣帝後前四拜，受爵。帝後隨意訓戒。受命訖，又四拜。降階，內命婦送至內殿門外，公主升輦。至內東門，降輦。婿揭簾，公主升轎。婿出次立。執雁者以雁跪授婿，婿受雁，跪進於內使。內使跪受以授左右。婿再拜，先出，乘馬還。
從這個過程可以看出，到了這一步，實際上這場“婚禮”已經走完了一大半，隻剩最後一天的合巹禮了——通俗點說就是迎往公主府圓房。
陳太後所謂的“這事兒已經定下了”，說的就是這個問題：現在這場婚事，除了新人圓房這道最後手續之外，其他部分業已全部完成。
從禮製上來說，永寧公主和那個“姓梁的”癆病鬼，已經是合法夫妻了！
黃孟宇當然也知道這個道理，但他沒敢開口——東廠在這件事中是否失職？這取決於這件事最後的定性，換句話說就是看這件事最後被皇家怎麽定義：承認婚事？不承認婚事？東廠查明真相有功？東廠事後才查明，純屬無能？
鬼知道是什麽結果！全看上頭那幾位神仙最後誰贏了啊！
這種時候，他黃孟宇這般鬼精鬼精的人，怎麽肯搭腔？自然是裝傻。
陳太後倒是沒想那麽多，反而霍然站起身來，一臉焦急地道：“胡鬧！陳洪辦事不利，該死！高務實也是胡鬧，事情都到這一步了，他還來見皇上，是想說什麽？難道讓皇上悔婚嗎！慈寧宮會怎麽看？天下萬民會怎麽看天家？嗯？”