此時是初春時節,山中的樹木大多落葉,隻有鬆柏常綠,而他所看到的那道黑影就出現在一片鬆樹林中,由於距離較遠且多有遮蔽,看的不很真切,隻能大致看出黑影的個頭兒跟狗差不多,皮毛為黑灰色。
但那東西也隻是個頭兒跟狗差不多,長的卻不像狗,最主要的是狗也不會上樹,而那東西是在樹上的,似這麽大體形且能夠爬樹的動物這附近好像沒有。
長生心中存疑,便離開水潭向遠處那片鬆林走去,他不確定那東西咬不咬人,便在行走的途中撿了根木棍拿在手裏。
樹上的動物貌似正在睡覺,趴在樹上一動不動,由於是蜷縮著,他也看不到那動物的樣子,不過有一點他能確定,那就是這東西肯定不是猞猁,也不是家貓。
就在距那片鬆林還有十幾丈時,長生無意之間踩翻了一塊兒山石,山石滾落的聲音驚醒了那隻正在酣睡的動物,聽到聲響,那動物轉過身來,發現長生正在靠近,急忙躥進了鬆林深處,自樹杈之間幾番撲躍,消失在了密林深處。
長生並未追趕,而是疑惑的愣在了原地,先前他已經看清了那動物的樣貌,的確不是貓,而是一隻尖嘴猴腮的猴子,猴子在北方並不多見,登州境內根本就沒有猴子,而他之所以認識猴子是因為兒時曾在縣城見過耍猴的。
逃走的那隻猴子脖子上好像捆係著脖套,應該是有主兒的,想必是自耍猴人手裏逃出來的。
眼見猴子跑掉了,長生也就轉身回到了水潭邊,實則用盤鉤釣魚是無需看守的,但此時林道長等人正在盤膝打坐,他也不敢打擾眾人。
午後未時,眾人動身上路,長生手裏多了幾條用茅草串著的黃嘎子,這是一種很像鯰魚的無鱗魚,被捉住之後會發出嘎嘎的聲音,
林道長的話很少,師兄弟幾人以老三陳立秋最為健談,其次是老二李中庸,巴圖魯偶爾也會插嘴說話,老四田真弓隻有在眾人與她說話時才會開口。
長生的到來將陳立秋自繁瑣的烹炊中解脫了出來,陳立秋本就喜歡他,作為答謝,便主動向他解釋練武的要訣,而陳立秋所謂的要訣隻有一句話,‘九成以上的人都是用右手的,打架時也習慣用一隻手來進攻,如果你的左手能像右手一樣靈活,你就能打過九成以上的普通人。’
見長生雖然點頭,臉上的神情卻不是非常信服,陳立秋便隨手撿起一塊石頭用左手扔了出去,隨後又撿起一塊兒遞給長生,“來,老五,你也用左手試一下。”
長生接過石頭,以左手拋扔,不但距離很近,還毫無準頭。
“看你拋扔的姿勢,活脫一個老娘們兒。”陳立秋笑道。
長生無言以對,尷尬訕笑。
見長生發窘,李中庸出言說道,“老三說的有道理,你一定要學會用左手,日後過招動手,雙手都能靈活使用能占很大的先機。”
長生點頭應聲,在此之前他從未注意過與自己的右手相比,自己的左手很不靈活,此番得二人提醒方才發現左手不但力量很弱,還很是笨拙。
先前林道長與長生說話時李中庸和陳立秋就在附近,二人的交談他們都聽到了,也知道長生想要參研混元神功,不過混元神功乃精妙的道門心法,想要修煉混元神功,必須熟知陰陽五行,而長生連基本的金木水火土都不了解,二人隻能從最基本的陰陽易理向他說起。
長生很聰明,複雜的曲子聽一遍就能牢牢記住,二人講說的內容他也能做到過耳不忘,起初隻是安靜的聽二人講說,到得傍晚時分不但五行相生相克熟記於心,連八卦九宮也都能一一說出。
眾人為了少生是非,選擇的多是荒野小路,歇腳的地點也是隨遇而安,今晚運氣好,遇到了一處廢棄的煙台,所謂煙台就是戰時用以傳遞消息的烽火台,烽火台乃是官方說法,鄉人都稱之為煙台,由於是臨時設置,戰事結束之後駐守的士兵就會離去。
此時乃是農閑季節,尋常人家一天隻吃兩頓飯,眾人亦是如此,晚上吃飯時不但多了一道魚,醃菜裏還多了木耳,此時雖然不是長菌子的季節,但幹木耳還是有的,長生沿途看到,便會收集起來。
飯後,眾人開始盤膝打坐,長生不會練氣,隻得自一旁安靜躺臥。
雖然眾人途中一直刻意放慢速度照顧長生,但長時間的行走還是令長生很是勞累,躺下之後很快昏昏睡去。
也正因為長生不會練氣,故此無法夜間視物,眾人也就無法夜裏趕路,為了遷就他,接下來的數日眾人曉行夜宿,每日行出六七十裏。
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雖然趕路很是疲憊,長生卻從未抱怨叫苦,與村裏人不同,林道長等人從未用異樣的眼神看他,更沒有似鄉人那般對他謾罵嘲諷,除了想起老黃時會心頭一暗,多數時間長生的心情還是很好的。
由於眾人修煉的武功並不是出自林道長之手,林道長也就不曾親自指點,實則眾人持有的武功秘籍他甚至從未看過。
混元神功的秘笈已經毀壞了,不是人為損壞,而是因為古墓裏的東西見不得光,竹簡出土見風之後很快就會腐朽,好在李中庸和陳立秋已經熟記了混元神功全文,二人口述,長生默記,實則二人也沒想讓長生現在就開始參悟研習,隻是讓他早些記住。
二人不止將混元神功傳授給了長生,一同傳授的還有輕功身法,行走江湖輕功也不可或缺,巴圖魯所研習的輕功名為八步趕蟬,這種身法算不得上乘,隻是以靈氣催動,加速奔跑。
李中庸和陳立秋所修練的是同一種輕功,名為追風鬼步,是自晉時一座古墓裏得來的,據陳立秋所說這種輕功最大的特點就是不走直線,相傳練到極致時不但可以疾行如風,還可幻化分身,如影隨行。
老四田真弓的身法就是五行遁術,五行遁術雖然不隻是輕功卻包含有輕功身法。
長生腿腳有毛病,即便想走直線也很困難,那名為追風鬼步的身法恰好適合他研習。
有李中庸和陳立秋代為傳授,林道長也樂得輕鬆,雖然林道長很少表現出憂心愁惱,但長生還是看得出來他有著很重的心事,他不知道林道長究竟在尋找什麽,但有一點他能確定,那就是林道長尋找了這麽多年,並未找到他想尋找的東西。
常言道盛世出庸吏,亂世出英雄,亂世出不出英雄不得而知,但亂世出山賊卻是真的,趕路的這幾日眾人遇到了不止一夥兒山賊,但這些山賊雖然發現了眾人卻隻是自遠處觀望,並未上前攔截,原因也很簡單,師徒幾人一看就是練家子,再加上一個黑塔一般的巴圖魯,山賊們自忖打不過。
雖然大部分時間眾人走的都是小路,偶爾也會遇到過往的路人,有一次還與幾個化緣的和尚走了碰頭。
早年長生曾經見過和尚道士打架,故此在他的印象當中和尚道士的關係並不好,而林道長對那幾個和尚愛理不睬也證實了這一點。
但凡有疑問,長生都喜歡問陳立秋,陳立秋和氣率性,有什麽說什麽,經他一說長生才知道和尚道士不合古已有之,原因很複雜,一時半會兒也說不清楚,不過雙方的衝突爆發於四十年前,那時在位的皇帝是武宗,武宗信道,認為佛門弟子不事勞作,於江山社稷不利,於是便舉國滅佛,搗毀寺院,強令僧侶還俗,那個時期的和尚境遇隻能用慘來形容。
按理說武宗信道,道家應該興起才對,畢竟背後有朝廷的支持,但是道家也有不爭氣的門人弟子,一個名為趙歸真的道士不學無術,淬煉丹藥敬獻給武宗,但他根本就不會淬煉丹藥,煉出的丹藥有毒,結果將武宗給毒死了。
武宗一死,宣宗登基,立刻將趙歸真給嚴辦了,同時也殃及到了其他道人,故此道人眼下的境遇也不咋樣……
但那東西也隻是個頭兒跟狗差不多,長的卻不像狗,最主要的是狗也不會上樹,而那東西是在樹上的,似這麽大體形且能夠爬樹的動物這附近好像沒有。
長生心中存疑,便離開水潭向遠處那片鬆林走去,他不確定那東西咬不咬人,便在行走的途中撿了根木棍拿在手裏。
樹上的動物貌似正在睡覺,趴在樹上一動不動,由於是蜷縮著,他也看不到那動物的樣子,不過有一點他能確定,那就是這東西肯定不是猞猁,也不是家貓。
就在距那片鬆林還有十幾丈時,長生無意之間踩翻了一塊兒山石,山石滾落的聲音驚醒了那隻正在酣睡的動物,聽到聲響,那動物轉過身來,發現長生正在靠近,急忙躥進了鬆林深處,自樹杈之間幾番撲躍,消失在了密林深處。
長生並未追趕,而是疑惑的愣在了原地,先前他已經看清了那動物的樣貌,的確不是貓,而是一隻尖嘴猴腮的猴子,猴子在北方並不多見,登州境內根本就沒有猴子,而他之所以認識猴子是因為兒時曾在縣城見過耍猴的。
逃走的那隻猴子脖子上好像捆係著脖套,應該是有主兒的,想必是自耍猴人手裏逃出來的。
眼見猴子跑掉了,長生也就轉身回到了水潭邊,實則用盤鉤釣魚是無需看守的,但此時林道長等人正在盤膝打坐,他也不敢打擾眾人。
午後未時,眾人動身上路,長生手裏多了幾條用茅草串著的黃嘎子,這是一種很像鯰魚的無鱗魚,被捉住之後會發出嘎嘎的聲音,
林道長的話很少,師兄弟幾人以老三陳立秋最為健談,其次是老二李中庸,巴圖魯偶爾也會插嘴說話,老四田真弓隻有在眾人與她說話時才會開口。
長生的到來將陳立秋自繁瑣的烹炊中解脫了出來,陳立秋本就喜歡他,作為答謝,便主動向他解釋練武的要訣,而陳立秋所謂的要訣隻有一句話,‘九成以上的人都是用右手的,打架時也習慣用一隻手來進攻,如果你的左手能像右手一樣靈活,你就能打過九成以上的普通人。’
見長生雖然點頭,臉上的神情卻不是非常信服,陳立秋便隨手撿起一塊石頭用左手扔了出去,隨後又撿起一塊兒遞給長生,“來,老五,你也用左手試一下。”
長生接過石頭,以左手拋扔,不但距離很近,還毫無準頭。
“看你拋扔的姿勢,活脫一個老娘們兒。”陳立秋笑道。
長生無言以對,尷尬訕笑。
見長生發窘,李中庸出言說道,“老三說的有道理,你一定要學會用左手,日後過招動手,雙手都能靈活使用能占很大的先機。”
長生點頭應聲,在此之前他從未注意過與自己的右手相比,自己的左手很不靈活,此番得二人提醒方才發現左手不但力量很弱,還很是笨拙。
先前林道長與長生說話時李中庸和陳立秋就在附近,二人的交談他們都聽到了,也知道長生想要參研混元神功,不過混元神功乃精妙的道門心法,想要修煉混元神功,必須熟知陰陽五行,而長生連基本的金木水火土都不了解,二人隻能從最基本的陰陽易理向他說起。
長生很聰明,複雜的曲子聽一遍就能牢牢記住,二人講說的內容他也能做到過耳不忘,起初隻是安靜的聽二人講說,到得傍晚時分不但五行相生相克熟記於心,連八卦九宮也都能一一說出。
眾人為了少生是非,選擇的多是荒野小路,歇腳的地點也是隨遇而安,今晚運氣好,遇到了一處廢棄的煙台,所謂煙台就是戰時用以傳遞消息的烽火台,烽火台乃是官方說法,鄉人都稱之為煙台,由於是臨時設置,戰事結束之後駐守的士兵就會離去。
此時乃是農閑季節,尋常人家一天隻吃兩頓飯,眾人亦是如此,晚上吃飯時不但多了一道魚,醃菜裏還多了木耳,此時雖然不是長菌子的季節,但幹木耳還是有的,長生沿途看到,便會收集起來。
飯後,眾人開始盤膝打坐,長生不會練氣,隻得自一旁安靜躺臥。
雖然眾人途中一直刻意放慢速度照顧長生,但長時間的行走還是令長生很是勞累,躺下之後很快昏昏睡去。
也正因為長生不會練氣,故此無法夜間視物,眾人也就無法夜裏趕路,為了遷就他,接下來的數日眾人曉行夜宿,每日行出六七十裏。
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由於眾人修煉的武功並不是出自林道長之手,林道長也就不曾親自指點,實則眾人持有的武功秘籍他甚至從未看過。
混元神功的秘笈已經毀壞了,不是人為損壞,而是因為古墓裏的東西見不得光,竹簡出土見風之後很快就會腐朽,好在李中庸和陳立秋已經熟記了混元神功全文,二人口述,長生默記,實則二人也沒想讓長生現在就開始參悟研習,隻是讓他早些記住。
二人不止將混元神功傳授給了長生,一同傳授的還有輕功身法,行走江湖輕功也不可或缺,巴圖魯所研習的輕功名為八步趕蟬,這種身法算不得上乘,隻是以靈氣催動,加速奔跑。
李中庸和陳立秋所修練的是同一種輕功,名為追風鬼步,是自晉時一座古墓裏得來的,據陳立秋所說這種輕功最大的特點就是不走直線,相傳練到極致時不但可以疾行如風,還可幻化分身,如影隨行。
老四田真弓的身法就是五行遁術,五行遁術雖然不隻是輕功卻包含有輕功身法。
長生腿腳有毛病,即便想走直線也很困難,那名為追風鬼步的身法恰好適合他研習。
有李中庸和陳立秋代為傳授,林道長也樂得輕鬆,雖然林道長很少表現出憂心愁惱,但長生還是看得出來他有著很重的心事,他不知道林道長究竟在尋找什麽,但有一點他能確定,那就是林道長尋找了這麽多年,並未找到他想尋找的東西。
常言道盛世出庸吏,亂世出英雄,亂世出不出英雄不得而知,但亂世出山賊卻是真的,趕路的這幾日眾人遇到了不止一夥兒山賊,但這些山賊雖然發現了眾人卻隻是自遠處觀望,並未上前攔截,原因也很簡單,師徒幾人一看就是練家子,再加上一個黑塔一般的巴圖魯,山賊們自忖打不過。
雖然大部分時間眾人走的都是小路,偶爾也會遇到過往的路人,有一次還與幾個化緣的和尚走了碰頭。
早年長生曾經見過和尚道士打架,故此在他的印象當中和尚道士的關係並不好,而林道長對那幾個和尚愛理不睬也證實了這一點。
但凡有疑問,長生都喜歡問陳立秋,陳立秋和氣率性,有什麽說什麽,經他一說長生才知道和尚道士不合古已有之,原因很複雜,一時半會兒也說不清楚,不過雙方的衝突爆發於四十年前,那時在位的皇帝是武宗,武宗信道,認為佛門弟子不事勞作,於江山社稷不利,於是便舉國滅佛,搗毀寺院,強令僧侶還俗,那個時期的和尚境遇隻能用慘來形容。
按理說武宗信道,道家應該興起才對,畢竟背後有朝廷的支持,但是道家也有不爭氣的門人弟子,一個名為趙歸真的道士不學無術,淬煉丹藥敬獻給武宗,但他根本就不會淬煉丹藥,煉出的丹藥有毒,結果將武宗給毒死了。
武宗一死,宣宗登基,立刻將趙歸真給嚴辦了,同時也殃及到了其他道人,故此道人眼下的境遇也不咋樣……