全文字無廣告第320章、曆史的節點
嘩-
劉唐直接就站了起來，他才不信有什麽事比得上他們幹的事還厲害：“那俺要試試俺到底是不是好漢？”
寧采臣已經表現出自己的不滿了，可是吳用卻仍然沒有攔下他。全文字無廣告看來他已經與宋江聯係上了，甚至屬意他來梁山。
嘶-
等一下，似乎書上說與宋江聯係的人便是這劉唐。大意了！
不過這宋江一開始去的可不是梁山。
宋江自幼與同在鄆城縣東溪村晁蓋相熟，“生辰綱”事發後，宋江私傳訊息，使晁蓋等人脫險。
晁蓋上梁山後，為報宋江之恩，派劉唐攜禮物夜走鄆城縣答謝，宋江推辭不成，隻好留下書信和兩條黃金，不料被他那私通張文遠的小妾閻婆惜發現，並以此要挾，宋江怒殺閻婆惜，逃回家隱藏起來，後得好友朱仝私放，赴柴進莊上避難，並與武鬆相識。
宋江走後往清風寨投靠好友花榮，並於清風山結識燕順、王英、鄭天壽三位山寨頭領。在清風寨觀燈時遭知寨劉高之妻陷害，便與花榮大鬧清風寨，收得秦明、黃信，勸眾人同上梁山，於路在對影山勸收呂方、郭盛。
不期路遇石勇得宋江家書，宋江回家奔喪被擒，發配江州，沿途結識李立、李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、薛勇、張橫等好漢，至江州經梁山軍師吳用書信介紹與戴宗相交，後得會李逵、張順；宋江又在酒醉之下於潯陽樓題反詩被判死罪，得梁山眾英雄法場相救，白龍廟聚會同上梁山。
這樣看來，時間上足用了。
寧采臣正想著，王倫突然問道：“賢婿不是準備造反吧！”
在王倫看來這比劫生辰綱更加重大，而且還能讓他們站不穩腳跟的是什麽，王倫自然也就往這方麵去想。
嘩的一聲，所有人都站了起來。
老實說沒人天生喜歡做草寇，他們落草都有著種種不得已，雖說他們還沒有打出造反的名頭，但是他們股子裏都有這麽種渴望。
而寧采臣是什麽人，是神仙的代表。神仙在炎黃子孫心目中代表的便是正義，便是對的。而且寧采臣神仙身份的真實性上，可比以後宋江玩的那手什麽古廟一夢那場真實得多，也有著更多的證人。（全文字電子書免費下載）
現在寧采臣站出來說要造反。這對他們不亞於十二萬分的肯定。
看到他們激動的神色，寧采臣覺得自己還算是成功的。
宋江會收買人心，就是躲在柴進莊上，他也不忘了收下武鬆。
宋江與柴進相比，宋江的錢雖然沒有柴進多，但是他更懂得如何把錢花在刀刃上，或者說他更有權謀或成本意識。
比如，宋江初次見到武鬆時，就拉著武鬆就去喝酒，看武鬆的衣服舊了，馬上就拿錢出來給武鬆做衣服。而後“卻得宋江每日帶挈他一處，飲酒相陪”。這飲酒的花費自然還是柴進開銷的，宋江做的是順手人情，“借花獻佛”之事。也就是陪吃陪喝陪玩，三陪。
到與武鬆臨分別時，宋江一直送了五七裏路，擺酒送行，並拿出10兩銀子給武鬆作路費，然後一直目送武鬆遠離到看不見的地方。
拿下武鬆，宋江從頭到尾不過花了10兩銀子和踐行的一頓飯，卻把英雄蓋世的武鬆感動得五體投地。
柴大官人庇護了武鬆整整一年，就算後麵有所怠慢，也不會少武鬆的吃喝用度，在武鬆身上的花費豈止區區10兩銀子。但在武鬆心目中這位宋大哥的分量恐怕要遠遠超過柴大官人。
這也就是為什麽柴進名滿江湖、出生高貴，卻成不了老大，而宋江卻可以。宋江用一切資源在打造自己品牌的美譽度。
他不僅會用自己的錢辦事，還會用別人的錢替自己辦事。而且以他的本事真想消除武鬆與柴大官人的誤會，想必也不是難事。
可是柴進也和他的祖先一樣，從頭到尾都隻是做了別人的嫁衣，自己卻穿不上。
甚至可以說宋江在這裏這麽一表現，兩相對比，武鬆更覺得柴進對不起他了。
這人心的使用，真真是出神入化。
但是宋江再會拉攏人心，也隻不過是在人心上下功夫。
老實說真比起來，人心的利用上，寧采臣這麽個後世之人還真比拚不過這位孝義黑三郎。
和許多人未成功時一樣，宋江在開一始的時候，也沒有足夠的人脈關係。
但是他與同在衙門當差的雷橫和朱仝不同的地方在於，他沒有隻顧著花天酒地。而是選擇了去結交江湖人士。並在江湖人心中，去打造自己孝和義的品牌，
第一個綽號是因為仗義疏財，他綽號“及時雨”，雖然說梁山好漢中“仗義疏財”的不止有宋江，而要是較真說每個好漢都“仗義疏財”，柴進是大周皇帝嫡孫，財力也不是宋江一個刀筆小吏能比。
所以好名聲更像是一個綜合體，是幾方麵的好名聲疊加在一起，形成的一個好名聲的“品牌”，宋江深諳此道。
於是另一方麵，他又因為孝所以綽號“孝義黑三郎”，他明白，封建社會的儒家天下講究以孝冶國，義和孝是江湖人士最看中的兩種東西。而他的成功的關鍵，在於他懂得整合這些名望資源。
這就是為什麽李逵說：梁山上隻有俺宋江哥哥坐頭把交椅，俺才服。
但是這一切的一切都擋不住一個“神”字，“神”字千鈞。皇上是天子，也就灌輸了天下神的權威性。
寧采臣是神。隻要他們接受了這點，那寧采臣的影響力便成了，還是最神秘的影響力。
即使宋江來了粱山，再拚命做夢，他也不可能消除寧采臣的影響力。
一個是神仙托夢，一個是神仙就在眼前，傻子都知道怎麽選。
當然這仍然免不了會李逵這樣的死忠分子，但是有寧采臣這種神秘力量壓著，宋江再想對自己弟兄動手，這後果他分得清輕重來。
寧采臣想了一下說：“上一次我與眾位弟兄說過這世界之大，其實我還沒有說完。這世界不僅大，更有無數神界。”
“講這個做甚？我們又不是要做神仙。”
寧采臣看到了，看到吳用給劉唐的暗示。
別人不知道，吳用可是知道，這神一出，根本就不是任何人可以抵抗的大殺器，就是真命天子也得低頭。這怎麽能行？這到時候宋江哥哥來了，還怎麽上位。
也顧不得隱藏，直接便唆使劉唐動嘴了。
劉唐他兩次三番反對寧采臣，朱貴他們早就不滿了。“你怎麽就知道師父不能帶我們成神？”
眼看要僵，寧采臣知道不能再拖下去了，幹脆挑名了說：“能不能成神，我不知道，但是這一次確實是要和神開戰了。”
其實這時候動用梁山的力量是極冒險的，晁蓋他們剛上山就不說了，單單是吳用這個一門心思放在了宋江身上的家夥，便很可能會真的嚇壞他們。
果然寧采臣話一出口，他們全震住了。看著是重新坐下，但是又何嚐不是真的站不住了。
就是朱貴他們三人，也吃驚道：“師父要與神交戰？”
本來寧采臣是不想這樣的，帶人慢慢殺，反正一開始也不過會是夜叉之類的東西。與眾人心目中的神一比，實在是小得不能再小。而殺了夜叉，再一步步向上，真對上神，他們也就不會像現在這樣，連一個站得穩的都沒有。
但是一想到宋江要來，寧采臣便有極大的危機感。因為宋江雖然是一個奸詐，純用術數去籠絡人的人，可是梁山上的英雄就服他一個！對他不僅言聽計從，而且就算是後來對他的招安政策心存不滿，也沒有棄他而去。還是依然跟著他南征北戰、出生入死。甚至斷臂出家、毒酒穿腸、馬革裹屍也沒有人對他心懷怨恨。
這樣的壓力實在太大，使得寧采臣拚命想鎮住他，壓住他。
還有一個原因促使寧采臣不得不這麽做。那就是從宋江上梁山，到梁山滅亡，前後隻花了不到兩年的時間。
梁山起義，趙佶自然要調集兵馬剿滅，但是由於宋朝軍隊久不征戰，缺乏訓練，戰鬥力極差，征剿不僅沒有消滅宋江起義軍，反而使其威名遠揚。令統治者聞風色變，“官軍莫敢攖其鋒”。
但是趙佶沒有辦到的事，宋江做到了，前後一年不到，官軍莫敢攖其鋒的梁山便完了。
如果一開始寧采臣沒有參與進去，uu看書 ww.ukanshucm 如果沒有寧采臣在梁山上花費心血。以寧采臣現在的身份，梁山敗亡對他隻有好處，沒有壞處。
但是他現在不僅花費心血了，說句大話，他甚至有好好使用梁山軍的念頭。
他以神人點化宋徽宗，讓大相國寺截了胡，但是這不等於他就什麽都不做，眼看著北宋滅亡。就是北宋亡了，宋徽宗也不能讓劫了去。隻要他不劫走，南宋就仍然大有作為，也就不會出現嶽飛麵對的十二麵金牌了。
嶽飛的死，說白了，隻不過是皇帝為了保帝位的自衛行為罷了。因為宋徽宗一旦回返，無論他怎麽做，結局都不會好。
但是，如果一旦在宋徽宗被金人劫走時，一支戰力非凡的軍隊殺入呢？
寧采臣仔細想過了，這我是曆史的節點。
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寧采臣已經表現出自己的不滿了，可是吳用卻仍然沒有攔下他。全文字無廣告看來他已經與宋江聯係上了，甚至屬意他來梁山。
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等一下，似乎書上說與宋江聯係的人便是這劉唐。大意了！
不過這宋江一開始去的可不是梁山。
宋江自幼與同在鄆城縣東溪村晁蓋相熟，“生辰綱”事發後，宋江私傳訊息，使晁蓋等人脫險。
晁蓋上梁山後，為報宋江之恩，派劉唐攜禮物夜走鄆城縣答謝，宋江推辭不成，隻好留下書信和兩條黃金，不料被他那私通張文遠的小妾閻婆惜發現，並以此要挾，宋江怒殺閻婆惜，逃回家隱藏起來，後得好友朱仝私放，赴柴進莊上避難，並與武鬆相識。
宋江走後往清風寨投靠好友花榮，並於清風山結識燕順、王英、鄭天壽三位山寨頭領。在清風寨觀燈時遭知寨劉高之妻陷害，便與花榮大鬧清風寨，收得秦明、黃信，勸眾人同上梁山，於路在對影山勸收呂方、郭盛。
不期路遇石勇得宋江家書，宋江回家奔喪被擒，發配江州，沿途結識李立、李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、薛勇、張橫等好漢，至江州經梁山軍師吳用書信介紹與戴宗相交，後得會李逵、張順；宋江又在酒醉之下於潯陽樓題反詩被判死罪，得梁山眾英雄法場相救，白龍廟聚會同上梁山。
這樣看來，時間上足用了。
寧采臣正想著，王倫突然問道：“賢婿不是準備造反吧！”
在王倫看來這比劫生辰綱更加重大，而且還能讓他們站不穩腳跟的是什麽，王倫自然也就往這方麵去想。
嘩的一聲，所有人都站了起來。
老實說沒人天生喜歡做草寇，他們落草都有著種種不得已，雖說他們還沒有打出造反的名頭，但是他們股子裏都有這麽種渴望。
而寧采臣是什麽人，是神仙的代表。神仙在炎黃子孫心目中代表的便是正義，便是對的。而且寧采臣神仙身份的真實性上，可比以後宋江玩的那手什麽古廟一夢那場真實得多，也有著更多的證人。（全文字電子書免費下載）
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看到他們激動的神色，寧采臣覺得自己還算是成功的。
宋江會收買人心，就是躲在柴進莊上，他也不忘了收下武鬆。
宋江與柴進相比，宋江的錢雖然沒有柴進多，但是他更懂得如何把錢花在刀刃上，或者說他更有權謀或成本意識。
比如，宋江初次見到武鬆時，就拉著武鬆就去喝酒，看武鬆的衣服舊了，馬上就拿錢出來給武鬆做衣服。而後“卻得宋江每日帶挈他一處，飲酒相陪”。這飲酒的花費自然還是柴進開銷的，宋江做的是順手人情，“借花獻佛”之事。也就是陪吃陪喝陪玩，三陪。
到與武鬆臨分別時，宋江一直送了五七裏路，擺酒送行，並拿出10兩銀子給武鬆作路費，然後一直目送武鬆遠離到看不見的地方。
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柴大官人庇護了武鬆整整一年，就算後麵有所怠慢，也不會少武鬆的吃喝用度，在武鬆身上的花費豈止區區10兩銀子。但在武鬆心目中這位宋大哥的分量恐怕要遠遠超過柴大官人。
這也就是為什麽柴進名滿江湖、出生高貴，卻成不了老大，而宋江卻可以。宋江用一切資源在打造自己品牌的美譽度。
他不僅會用自己的錢辦事，還會用別人的錢替自己辦事。而且以他的本事真想消除武鬆與柴大官人的誤會，想必也不是難事。
可是柴進也和他的祖先一樣，從頭到尾都隻是做了別人的嫁衣，自己卻穿不上。
甚至可以說宋江在這裏這麽一表現，兩相對比，武鬆更覺得柴進對不起他了。
這人心的使用，真真是出神入化。
但是宋江再會拉攏人心，也隻不過是在人心上下功夫。
老實說真比起來，人心的利用上，寧采臣這麽個後世之人還真比拚不過這位孝義黑三郎。
和許多人未成功時一樣，宋江在開一始的時候，也沒有足夠的人脈關係。
但是他與同在衙門當差的雷橫和朱仝不同的地方在於，他沒有隻顧著花天酒地。而是選擇了去結交江湖人士。並在江湖人心中，去打造自己孝和義的品牌，
第一個綽號是因為仗義疏財，他綽號“及時雨”，雖然說梁山好漢中“仗義疏財”的不止有宋江，而要是較真說每個好漢都“仗義疏財”，柴進是大周皇帝嫡孫，財力也不是宋江一個刀筆小吏能比。
所以好名聲更像是一個綜合體，是幾方麵的好名聲疊加在一起，形成的一個好名聲的“品牌”，宋江深諳此道。
於是另一方麵，他又因為孝所以綽號“孝義黑三郎”，他明白，封建社會的儒家天下講究以孝冶國，義和孝是江湖人士最看中的兩種東西。而他的成功的關鍵，在於他懂得整合這些名望資源。
這就是為什麽李逵說：梁山上隻有俺宋江哥哥坐頭把交椅，俺才服。
但是這一切的一切都擋不住一個“神”字，“神”字千鈞。皇上是天子，也就灌輸了天下神的權威性。
寧采臣是神。隻要他們接受了這點，那寧采臣的影響力便成了，還是最神秘的影響力。
即使宋江來了粱山，再拚命做夢，他也不可能消除寧采臣的影響力。
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眼看要僵，寧采臣知道不能再拖下去了，幹脆挑名了說：“能不能成神，我不知道，但是這一次確實是要和神開戰了。”
其實這時候動用梁山的力量是極冒險的，晁蓋他們剛上山就不說了，單單是吳用這個一門心思放在了宋江身上的家夥，便很可能會真的嚇壞他們。
果然寧采臣話一出口，他們全震住了。看著是重新坐下，但是又何嚐不是真的站不住了。
就是朱貴他們三人，也吃驚道：“師父要與神交戰？”
本來寧采臣是不想這樣的，帶人慢慢殺，反正一開始也不過會是夜叉之類的東西。與眾人心目中的神一比，實在是小得不能再小。而殺了夜叉，再一步步向上，真對上神，他們也就不會像現在這樣，連一個站得穩的都沒有。
但是一想到宋江要來，寧采臣便有極大的危機感。因為宋江雖然是一個奸詐，純用術數去籠絡人的人，可是梁山上的英雄就服他一個！對他不僅言聽計從，而且就算是後來對他的招安政策心存不滿，也沒有棄他而去。還是依然跟著他南征北戰、出生入死。甚至斷臂出家、毒酒穿腸、馬革裹屍也沒有人對他心懷怨恨。
這樣的壓力實在太大，使得寧采臣拚命想鎮住他，壓住他。
還有一個原因促使寧采臣不得不這麽做。那就是從宋江上梁山，到梁山滅亡，前後隻花了不到兩年的時間。
梁山起義，趙佶自然要調集兵馬剿滅，但是由於宋朝軍隊久不征戰，缺乏訓練，戰鬥力極差，征剿不僅沒有消滅宋江起義軍，反而使其威名遠揚。令統治者聞風色變，“官軍莫敢攖其鋒”。
但是趙佶沒有辦到的事，宋江做到了，前後一年不到，官軍莫敢攖其鋒的梁山便完了。
如果一開始寧采臣沒有參與進去，uu看書 ww.ukanshucm 如果沒有寧采臣在梁山上花費心血。以寧采臣現在的身份，梁山敗亡對他隻有好處，沒有壞處。
但是他現在不僅花費心血了，說句大話，他甚至有好好使用梁山軍的念頭。
他以神人點化宋徽宗，讓大相國寺截了胡，但是這不等於他就什麽都不做，眼看著北宋滅亡。就是北宋亡了，宋徽宗也不能讓劫了去。隻要他不劫走，南宋就仍然大有作為，也就不會出現嶽飛麵對的十二麵金牌了。
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