寧采臣學了這操舟之術，便以心神駕著小船往岸邊而去。
雲層之上，正有二仙看著他。這二仙一為呂洞賓，一為挺著大肚子的漢鍾離。
隻見漢鍾離笑道：“洞賓，看來你真是與這凡人有緣。以往隻有你捉弄別人的份。自從玄武帝君借了你的佩劍不還，你可是再無借他人寶貝之例。現下你竟把劍鞘送了人，可是損失不小。”
想想，呂洞賓還真是這樣，從人到仙少有吃虧的，就是玄武帝君那也隻不過是老賴，借東西不還。而自己捉弄人是無往不利。不過他雖然沒有捉弄成功寧采臣，還失了劍鞘，卻並不生氣。
“有緣無緣，在他身上，就是我也弄不清了。我隻希望他不要在這大劫中隕落。”
漢鍾離說：“你倒是真關心於他。不過洞賓，我等八仙卻還隻有一個業位。你那弟子，你不打算渡了。如果讓采和見了這人，恐怕是真的會同意把八仙最後一位與他。”
呂洞賓歎氣道：“唉！這次妖界動手如此之早，也不知我等正道可還能匡複正道。”
“正道？何謂正道？證了一輩子的道，本以為證的是天道，卻不過是天道下的人道。天道何其不公，又豈有正道在。”
“師父，慎言。”
二人不再開口，就這麽消散於雲層之間。
不大功夫，寧采臣的船已到岸。這是處僻靜所在，沒有人在，他上了岸，雙手合指，收了船，那船化為一劍鞘直接掛在了他腰間。
“果真沒有劍呢！”寧采臣笑笑，想到後世神話傳說，他這才知道那傳說竟是真的。原來神仙真是人。
後世有玄武帝君借劍的故事。
玄武大帝並無利器，後打聽到呂洞賓有口七星寶劍，能降妖伏魔，專程商借，並言明用畢自當麵還。呂洞賓不肯出借，後因人情包圍，看在前輩份上（玄武早呂217年），答允借劍，並告之：“此劍天下無雙，我留劍鞘，您如劍用畢，隻往空中一擲，劍自己歸本鞘，勿勞尊駕親自送歸了，”玄武借到劍後，發現果妙用無比，便有心爽約，欲長期留用，又無法開口，幹脆整天握劍不放，故其塑像手中握劍。時間一長，呂洞賓見劍不歸，往要之，玄武以天下妖魅甚多未收盡為由，要繼續借用，呂洞賓知其耍花招，又不好向前輩翻臉，隻得答應，但仍然背著空劍鞘，指望有朝一日玄武疏忽，一旦釋劍，劍即自歸，但玄武刻意留神，劍不離手，這就是後世玄武大帝像為何總是緊握一寶劍的原因。
不過現在看來，也並非全然如此。
呂洞賓雖然修道比他日短，但是呂洞賓是有師父的。他失劍而不要，想必是灰心了。以為證的是天道，弄了半天卻是人道，他灰心了。
以這時代看，似乎看不出太多人道、天道的差別。什麽天人感應，星宿下凡……攪亂了這天人兩道。
不過若從後世看，什麽香火，什麽鬼狐精怪不斷稱神做主的，顯然呂洞賓說的很可能是真的。怪不得仙人多在凡間行走。
再回來，看看呂洞賓一生的荒唐事，也就可以理解了。
不過理解也好，不理解也罷，像寧采臣這個連人間都沒過完的人，仙道與還太久遠，他現在也隻能堅定地走下去了。
隻是對天道，他也由此理解了一些，怪不得人們會說：“天若有情天亦老。”
回到李家，許嬌容立即迎上來。“叔舅你回來了。叔舅，姥姥並不容易，你可不要真的出家。”
“出家？不會的，隻是與那位道長論下道罷了。”知道了仙道真麵目，他又豈會再走進去。
接下來的時間，他都在安心讀書。
李公甫下差回來，也與他念叨了兩句，並送來了程儀。
寧采臣這兩日都未外出，隻是在讀書。卻不知他的名望一時間傳遍了大江南北。
世人皆說：“婊子無情，戲子無義。”
可正因無情，卻也渴情。
寧采臣是什麽人？真真正正的大才子，有詩有詞，更會彈曲做歌。
兩首詞，一首歌，吹皺了多少妓人的心湖。
更重要的是寧采臣還癡情。為了一個“不值得愛”的女子，竟然出家。這真真是一癡情的可憐人兒。
這些詞曲由妓人傳唱，再轉回到士人中，其造成的影響是黃明帶著一幫學生萬萬辦不到的。
因為同樣的曲詞，從男人之口和女妓之口，其背景韻味皆著不同。至少男人是絕沒有“淚光點點，嬌喘微微”的情景。
男人若這樣做，帶來的絕不會是同情與名望，而是惡心。
這些日子裏，李公甫光是解釋寧采臣沒有出家，口都說破了，也沒人信。顯然在這類故事中，這寧采臣若不出家都對不起觀眾，又怎能對得起那些江舫之上傳唱的姐兒們。甚至有姐兒們揚言，“出閣當與寧公子”。
嚇得學官不得不推遲寧采臣入學的時間。
沒辦法這文人士子上花船本是件雅事，但是再“雅”的車也不能放於光明處說道。這對寧采臣今後的仕途絕對不利。
如果寧采臣來了縣學，到時姐兒們來接人，他們是放是不放？
若放吧！為人抓住荒淫無度的辮子，u看書ww.uuashu 他今後就完了。
若不放，那就要得罪姐兒們。他們今後還想不想再登花船了？
左右為難之下，也隻能委曲寧采臣窩在家中了。
寧采臣聽了，隻是感歎美女的號召力，怪不得後世那些公關廣告名人多是美女。
這算什麽？古代的電視廣告嗎？
還不是一個台，而是無數台。
作為後世人，寧采臣自然知道瘋狂粉絲是個什麽樣。他可不想真被人扔進深山裏過活，也就老老實實在家溫書。
不過他也不是並無收獲。是正氣。
書讀百遍，其意自現。
書讀多了，悟透了，他竟多了條正氣。
這正氣與以前的不同。
以前的正氣不是原寧采臣的，便是由《黃庭內景經》從字裏搜刮而來。可這道正氣不同，卻是由他理解了字意而來。
這正氣一生，直接就出現在他的神魂內，不與其他相列。
為什麽會有這樣的變化，寧采臣也弄不清楚，不過他知道這是好事。既然是好事，也就沒有拒絕的理由。就像這名望，雖然是“抄”來的，卻也不會去傻傻地告知眾人，這是抄的。
唯一讓他覺得難受的是，可惜了那篇木蘭辭。
“人生若隻如初見。”這可是泡妞的利器。
老實說，到了這古代，若說寧采臣一點也沒有不想多惹兩個美人的心思。這是不可能的。
隻是可惜了。
這首詞無論對任何美女，都是絕對的大殺器，隻看現在，便能預想單一麵對時，會怎麽樣。
雲層之上，正有二仙看著他。這二仙一為呂洞賓，一為挺著大肚子的漢鍾離。
隻見漢鍾離笑道：“洞賓，看來你真是與這凡人有緣。以往隻有你捉弄別人的份。自從玄武帝君借了你的佩劍不還，你可是再無借他人寶貝之例。現下你竟把劍鞘送了人，可是損失不小。”
想想，呂洞賓還真是這樣，從人到仙少有吃虧的，就是玄武帝君那也隻不過是老賴，借東西不還。而自己捉弄人是無往不利。不過他雖然沒有捉弄成功寧采臣，還失了劍鞘，卻並不生氣。
“有緣無緣，在他身上，就是我也弄不清了。我隻希望他不要在這大劫中隕落。”
漢鍾離說：“你倒是真關心於他。不過洞賓，我等八仙卻還隻有一個業位。你那弟子，你不打算渡了。如果讓采和見了這人，恐怕是真的會同意把八仙最後一位與他。”
呂洞賓歎氣道：“唉！這次妖界動手如此之早，也不知我等正道可還能匡複正道。”
“正道？何謂正道？證了一輩子的道，本以為證的是天道，卻不過是天道下的人道。天道何其不公，又豈有正道在。”
“師父，慎言。”
二人不再開口，就這麽消散於雲層之間。
不大功夫，寧采臣的船已到岸。這是處僻靜所在，沒有人在，他上了岸，雙手合指，收了船，那船化為一劍鞘直接掛在了他腰間。
“果真沒有劍呢！”寧采臣笑笑，想到後世神話傳說，他這才知道那傳說竟是真的。原來神仙真是人。
後世有玄武帝君借劍的故事。
玄武大帝並無利器，後打聽到呂洞賓有口七星寶劍，能降妖伏魔，專程商借，並言明用畢自當麵還。呂洞賓不肯出借，後因人情包圍，看在前輩份上（玄武早呂217年），答允借劍，並告之：“此劍天下無雙，我留劍鞘，您如劍用畢，隻往空中一擲，劍自己歸本鞘，勿勞尊駕親自送歸了，”玄武借到劍後，發現果妙用無比，便有心爽約，欲長期留用，又無法開口，幹脆整天握劍不放，故其塑像手中握劍。時間一長，呂洞賓見劍不歸，往要之，玄武以天下妖魅甚多未收盡為由，要繼續借用，呂洞賓知其耍花招，又不好向前輩翻臉，隻得答應，但仍然背著空劍鞘，指望有朝一日玄武疏忽，一旦釋劍，劍即自歸，但玄武刻意留神，劍不離手，這就是後世玄武大帝像為何總是緊握一寶劍的原因。
不過現在看來，也並非全然如此。
呂洞賓雖然修道比他日短，但是呂洞賓是有師父的。他失劍而不要，想必是灰心了。以為證的是天道，弄了半天卻是人道，他灰心了。
以這時代看，似乎看不出太多人道、天道的差別。什麽天人感應，星宿下凡……攪亂了這天人兩道。
不過若從後世看，什麽香火，什麽鬼狐精怪不斷稱神做主的，顯然呂洞賓說的很可能是真的。怪不得仙人多在凡間行走。
再回來，看看呂洞賓一生的荒唐事，也就可以理解了。
不過理解也好，不理解也罷，像寧采臣這個連人間都沒過完的人，仙道與還太久遠，他現在也隻能堅定地走下去了。
隻是對天道，他也由此理解了一些，怪不得人們會說：“天若有情天亦老。”
回到李家，許嬌容立即迎上來。“叔舅你回來了。叔舅，姥姥並不容易，你可不要真的出家。”
“出家？不會的，隻是與那位道長論下道罷了。”知道了仙道真麵目，他又豈會再走進去。
接下來的時間，他都在安心讀書。
李公甫下差回來，也與他念叨了兩句，並送來了程儀。
寧采臣這兩日都未外出，隻是在讀書。卻不知他的名望一時間傳遍了大江南北。
世人皆說：“婊子無情，戲子無義。”
可正因無情，卻也渴情。
寧采臣是什麽人？真真正正的大才子，有詩有詞，更會彈曲做歌。
兩首詞，一首歌，吹皺了多少妓人的心湖。
更重要的是寧采臣還癡情。為了一個“不值得愛”的女子，竟然出家。這真真是一癡情的可憐人兒。
這些詞曲由妓人傳唱，再轉回到士人中，其造成的影響是黃明帶著一幫學生萬萬辦不到的。
因為同樣的曲詞，從男人之口和女妓之口，其背景韻味皆著不同。至少男人是絕沒有“淚光點點，嬌喘微微”的情景。
男人若這樣做，帶來的絕不會是同情與名望，而是惡心。
這些日子裏，李公甫光是解釋寧采臣沒有出家，口都說破了，也沒人信。顯然在這類故事中，這寧采臣若不出家都對不起觀眾，又怎能對得起那些江舫之上傳唱的姐兒們。甚至有姐兒們揚言，“出閣當與寧公子”。
嚇得學官不得不推遲寧采臣入學的時間。
沒辦法這文人士子上花船本是件雅事，但是再“雅”的車也不能放於光明處說道。這對寧采臣今後的仕途絕對不利。
如果寧采臣來了縣學，到時姐兒們來接人，他們是放是不放？
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若不放，那就要得罪姐兒們。他們今後還想不想再登花船了？
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寧采臣聽了，隻是感歎美女的號召力，怪不得後世那些公關廣告名人多是美女。
這算什麽？古代的電視廣告嗎？
還不是一個台，而是無數台。
作為後世人，寧采臣自然知道瘋狂粉絲是個什麽樣。他可不想真被人扔進深山裏過活，也就老老實實在家溫書。
不過他也不是並無收獲。是正氣。
書讀百遍，其意自現。
書讀多了，悟透了，他竟多了條正氣。
這正氣與以前的不同。
以前的正氣不是原寧采臣的，便是由《黃庭內景經》從字裏搜刮而來。可這道正氣不同，卻是由他理解了字意而來。
這正氣一生，直接就出現在他的神魂內，不與其他相列。
為什麽會有這樣的變化，寧采臣也弄不清楚，不過他知道這是好事。既然是好事，也就沒有拒絕的理由。就像這名望，雖然是“抄”來的，卻也不會去傻傻地告知眾人，這是抄的。
唯一讓他覺得難受的是，可惜了那篇木蘭辭。
“人生若隻如初見。”這可是泡妞的利器。
老實說，到了這古代，若說寧采臣一點也沒有不想多惹兩個美人的心思。這是不可能的。
隻是可惜了。
這首詞無論對任何美女，都是絕對的大殺器，隻看現在，便能預想單一麵對時，會怎麽樣。