鼠妖吃人，無人敢反抗。而現在它的一身修行法力全為《黃庭內景經》所奪，它已再次變為普通的老鼠。浩然正氣已對它無用。它這才撒歡似地逃了。
寧采臣在眾囚犯麵前突演大法，滅了鼠妖。眾人不僅不感激他。同監的老者更是對他說：“小子，你闖大禍了！你以為隻是一隻小小的鼠妖便可以在衙門進入無礙？它的後麵還有人。”
這話寧采臣是不信的。即使真有人，這世間有妖，也必然有神。“舉頭三尺有神明，沒什麽好怕的。”
“鬼神和官府一樣，沒有香火，便沒有人情可講。”
寧采臣是不信的，和衣入睡。有了立世手段，腹中似乎也就不再那麽饑餓，可以睡得著了。
恍惚中，有人叫自己的名字，一著黑衣，手持索鏈，一著白衣，舌頭垂膝，手持孝子棒。
這方應了。黑衣者便把索鏈套在自己的頭上，白衣舉棒驅趕，身體便不由自主跟他們走。
外麵已是夜裏，除了打更的再無一人。
“你們是什麽人？要帶我去什麽地方？”
白衣者說：“喲！這小子醒得倒快，沒到地頭，怎麽就醒了？”
黑衣說：“醒不醒都無所謂。這小子廢了鼠妖法術，已是結了因果。當受牢獄之災，鞭打七魄。”
寧采臣說：“什麽因果？我是讀書人，不是佛道弟子，哪來的因果業力？”
白衣說：“又一個讀書讀傻的。如果你是佛道弟子，有一份香火情在，看在地藏王菩薩和帝君們的份上，一隻鼠妖，誰敢招你！”
黑衣說：“和你說白了吧！你是得罪了本地城隍。這有妖，人們才會拜神。你斷了城隍老爺的香火，城隍老爺自然要罰你。”
寧采臣說：“非是有意，實是不知。還請二位大哥放了小弟。”
“哈哈。”他們笑了。“你以為我們兄弟二人是什麽？”
“黑白無常二位大哥。”
“哈哈！黑白無常隻是官職，我們其實就是倆冤死的鬼。冤氣不消，這才討了這麽個職。不過你別以為這是什麽好職，有多大的權力。其實我們就是倆小鬼，誰的命令都得聽，全都惹不起。所以人活著便要認命，死了千萬要咽氣，不要一口的怨氣。怨氣不消，像咱哥倆被抓了壯丁，要服千年勞役。”
“這話說的，豈不是善惡無報？”寧采臣不信。神鬼世界不應該是這個樣子。
黑無常說：“乾坤有私，善惡無報。聽我一句勸，呆會兒見了城隍老爺主動認錯，殺牲還神，也許還會放你還陽。”
這還是神嗎？寧采臣悲憤了。不，這絕不是我的世界。
“天地有正氣……”
剛一出口，便調動了他體內的浩然正氣。
“你小子做了什麽？還不快停下。”黑白無常渾身難受。
浩然正氣隻會作用於不正。他們會這麽難受，顯然是在循私枉法。
發現這浩然正氣不僅對妖有效，對鬼神也有效，他自然更不會停下。“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈……”
鬼神二字一出，黑白無常便為兩道光芒遁走。
這是陰司官職的神光。他們雖然本質隻是兩個冤魂，但是陰司官職之下，他們自有神光護體。
以寧采臣現在的浩然正氣是不可能滅殺神光的。
當然，他的目的也不是為了滅殺鬼神，能趕走他們，他已是喜出望外了。立即往牢趕去。
順著魂線，自己的肉身仍然在昏睡。老者趴得很近，似乎發現了什麽。
寧采臣立即魂歸肉軀，翻身而起道：“你要幹什麽？”
“天地有正氣……”老者念念有詞，雙目精芒四射，分外精神。“你這書生卻想不到竟然有如此文采！”
原來是他情急之下，念念有詞的《正氣歌》為他所聽去了。
先不說這到底是不是宋朝。就是“是”，現在顯然還沒有文天祥，更不會創作於大都的獄中。
沒有文天祥，沒有元大都，又隻有寧采臣吟過，這歌自然便是他的。
老者聽了拍案叫絕。“以一正氣而敵水、土、日、火、米、人、穢七氣。好，講得好。可惜你是在獄中，一身才學可惜了。”
老者又是笑，又是搖頭婉惜。時而興奮，時而低沉，仿若顛狂狀。
“這詩叫什麽名字？”老者問。uu看書 wwuuanshu.co
“《正氣歌》。”
“《正氣歌》？正氣歌好！當浮一大白，記於此地。”
老者翻找筆筆墨，非要寧采臣寫下來，並說，如此正氣就當記於此地，以護佑今後的冤鬼。
這話很有道理，特別是這世界有妖魔鬼神。既然乾坤有私，正當記文以鎮之。
文曰：吾售寶珠，商貪官私，囚餘於獄中，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚曆瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；簷陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊溷、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，乾坤有私，善惡無報。孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
……
一首正氣歌，筆走龍蛇鬼神驚。
每一個“正”字都有寧采臣留下的一絲正氣在。
官府不明，總不能是冤者受鬼神欺負。這是他能辦到的。
一首正氣歌畢，竟然從他胸中又湧出一道浩然正氣，這浩然正氣不是原寧采臣讀書所得，而是他自己的。
他，一個二十一世紀的現代大學生，一個拋棄法理，而改為動手的法學生。今天，在這世界，竟然養出了浩然正氣？
寧采臣在眾囚犯麵前突演大法，滅了鼠妖。眾人不僅不感激他。同監的老者更是對他說：“小子，你闖大禍了！你以為隻是一隻小小的鼠妖便可以在衙門進入無礙？它的後麵還有人。”
這話寧采臣是不信的。即使真有人，這世間有妖，也必然有神。“舉頭三尺有神明，沒什麽好怕的。”
“鬼神和官府一樣，沒有香火，便沒有人情可講。”
寧采臣是不信的，和衣入睡。有了立世手段，腹中似乎也就不再那麽饑餓，可以睡得著了。
恍惚中，有人叫自己的名字，一著黑衣，手持索鏈，一著白衣，舌頭垂膝，手持孝子棒。
這方應了。黑衣者便把索鏈套在自己的頭上，白衣舉棒驅趕，身體便不由自主跟他們走。
外麵已是夜裏，除了打更的再無一人。
“你們是什麽人？要帶我去什麽地方？”
白衣者說：“喲！這小子醒得倒快，沒到地頭，怎麽就醒了？”
黑衣說：“醒不醒都無所謂。這小子廢了鼠妖法術，已是結了因果。當受牢獄之災，鞭打七魄。”
寧采臣說：“什麽因果？我是讀書人，不是佛道弟子，哪來的因果業力？”
白衣說：“又一個讀書讀傻的。如果你是佛道弟子，有一份香火情在，看在地藏王菩薩和帝君們的份上，一隻鼠妖，誰敢招你！”
黑衣說：“和你說白了吧！你是得罪了本地城隍。這有妖，人們才會拜神。你斷了城隍老爺的香火，城隍老爺自然要罰你。”
寧采臣說：“非是有意，實是不知。還請二位大哥放了小弟。”
“哈哈。”他們笑了。“你以為我們兄弟二人是什麽？”
“黑白無常二位大哥。”
“哈哈！黑白無常隻是官職，我們其實就是倆冤死的鬼。冤氣不消，這才討了這麽個職。不過你別以為這是什麽好職，有多大的權力。其實我們就是倆小鬼，誰的命令都得聽，全都惹不起。所以人活著便要認命，死了千萬要咽氣，不要一口的怨氣。怨氣不消，像咱哥倆被抓了壯丁，要服千年勞役。”
“這話說的，豈不是善惡無報？”寧采臣不信。神鬼世界不應該是這個樣子。
黑無常說：“乾坤有私，善惡無報。聽我一句勸，呆會兒見了城隍老爺主動認錯，殺牲還神，也許還會放你還陽。”
這還是神嗎？寧采臣悲憤了。不，這絕不是我的世界。
“天地有正氣……”
剛一出口，便調動了他體內的浩然正氣。
“你小子做了什麽？還不快停下。”黑白無常渾身難受。
浩然正氣隻會作用於不正。他們會這麽難受，顯然是在循私枉法。
發現這浩然正氣不僅對妖有效，對鬼神也有效，他自然更不會停下。“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈……”
鬼神二字一出，黑白無常便為兩道光芒遁走。
這是陰司官職的神光。他們雖然本質隻是兩個冤魂，但是陰司官職之下，他們自有神光護體。
以寧采臣現在的浩然正氣是不可能滅殺神光的。
當然，他的目的也不是為了滅殺鬼神，能趕走他們，他已是喜出望外了。立即往牢趕去。
順著魂線，自己的肉身仍然在昏睡。老者趴得很近，似乎發現了什麽。
寧采臣立即魂歸肉軀，翻身而起道：“你要幹什麽？”
“天地有正氣……”老者念念有詞，雙目精芒四射，分外精神。“你這書生卻想不到竟然有如此文采！”
原來是他情急之下，念念有詞的《正氣歌》為他所聽去了。
先不說這到底是不是宋朝。就是“是”，現在顯然還沒有文天祥，更不會創作於大都的獄中。
沒有文天祥，沒有元大都，又隻有寧采臣吟過，這歌自然便是他的。
老者聽了拍案叫絕。“以一正氣而敵水、土、日、火、米、人、穢七氣。好，講得好。可惜你是在獄中，一身才學可惜了。”
老者又是笑，又是搖頭婉惜。時而興奮，時而低沉，仿若顛狂狀。
“這詩叫什麽名字？”老者問。uu看書 wwuuanshu.co
“《正氣歌》。”
“《正氣歌》？正氣歌好！當浮一大白，記於此地。”
老者翻找筆筆墨，非要寧采臣寫下來，並說，如此正氣就當記於此地，以護佑今後的冤鬼。
這話很有道理，特別是這世界有妖魔鬼神。既然乾坤有私，正當記文以鎮之。
文曰：吾售寶珠，商貪官私，囚餘於獄中，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚曆瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；簷陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊溷、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，乾坤有私，善惡無報。孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
……
一首正氣歌，筆走龍蛇鬼神驚。
每一個“正”字都有寧采臣留下的一絲正氣在。
官府不明，總不能是冤者受鬼神欺負。這是他能辦到的。
一首正氣歌畢，竟然從他胸中又湧出一道浩然正氣，這浩然正氣不是原寧采臣讀書所得，而是他自己的。
他，一個二十一世紀的現代大學生，一個拋棄法理，而改為動手的法學生。今天，在這世界，竟然養出了浩然正氣？