第250章 啊啊啊！救星終於來了
文化斷層：一首蜀道驚天絕 作者：山河謠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第1次的時候到底和誰對話，對話的腳本是什麽？
對話的落腳點是哪一件曆史事實，這些東西全部都要考慮的。
至於《國家寶藏》和《國寶的回家之路》，那就更不用多說了......
於是當張子流出現在古文化研究所的前麵的時候，舒逸雲看到張子流的時候，差一點點的就掉眼淚了。
尼瑪的！！！
“你可算是回來了！”
別說是林澈和莫文山這些人了，就連舒逸雲看到張子流的時候都像是看到了自己的救星一樣。
“快快快，這幾個綜藝節目快把我們給弄死了！“
從《典藏大夏：對話古今》開始就一直都很不順。
《國家寶藏》和《國寶的回家之路》的研究小組還指望著《天下詩詞》打樣。
可是《天下詩詞》和《國家寶藏》還有《國寶的回家之路》這兩檔綜藝節目又是完全不一樣的風格了......
主要是以前都沒有這種類型的綜藝節目，全都是屬於曆史類型的，而且張子流還給這些節目加了一個前綴文化複興的必備教材。
那做教材的話必然要秉持著嚴謹的態度。
可是張子流又說太嚴謹的話，沒有人看那教材也就失去了意義。
這不，尋找二者平衡點就成了最大的問題，一群人搞到頭禿都沒有搞出來到底該怎麽辦......
總之就相當的煩人。
所以他們在看到張子流的時候，眼睛都鋥亮鋥亮的了。
舒逸雲負責的是《典藏大夏：對話古今》這一個綜藝節目的小組製作。
《典藏大夏：對話古今》的製作相對於另外一邊的《國家寶藏》和《國寶的回家之路》壓根沒有進度來說的話，還是要好上的很多的。
但是這慘兮兮的進度放到張子流這也挺可憐的，看完了《典藏大夏：對話古今》的表格以後，張子流歎了一口氣。
“你們就不能模仿《天下詩詞》嗎？”
在他看來無論是《天下詩詞》還是《國家寶藏》，又或者是《國寶的回家之路》，基本上都差不多，唯一一個比較麻煩的就是《典藏大夏：對話古今》。
可是這裏麵唯一一個有進度的居然就是《典藏大夏：對話古今》《國家寶藏》和《國寶的回家之路》的進度約等於零。
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《國家寶藏》和《國寶的回家之路》的負責人聽了這話頓時來勁兒了。
“我們剛開始的時候就一直在模仿《天下詩詞》，可是《天下詩詞》的節目形式和《國家寶藏》還有《國寶的回家之路》都完全不一樣啊。”
《國家寶藏》有點像是評價類型的節目，按理來說的話和《天下詩詞》更加相似一點。
至於《國寶的回家之路》相似度的話，可能就要差上一些，但好歹也是有點關聯的。
至於這《典藏大夏：對話古今》的話，那就是完全的一個全新的節目。
他們反正是看不出來《典藏大夏：對話古今》，這玩意和《天下詩詞》有哪兒相似的。
所以他們弄不出來......
張子流伸手按到了自己的太陽穴，靜靜的盯著他們看......
本來以為稍加培訓就能上崗，沒想到還要來一個職業培訓才能上崗......
不過也不能怪他們，畢竟這一方世界對於文化而言特別特別重視，從來不是將文化當做綜藝節目輸出的，而是將文化作為一個十分嚴肅的課題輸出的。
換言之就是這群人習慣的寫論文，一時之間讓他們寫200字的概述的時候，還真寫不出來。
張子流想了想說道，“那就先從《典藏大夏：對話古今》開始。”
就在張子流跟舒逸雲他們說著剛出爐的三個綜藝節目的時候，另外一邊的大米國的眾人氣得腦溢血。
前段時間的時候他們以為把張子流扔到水軍當中去，讓水軍瘋狂的diss張子流就可以，把張子流給解決掉。
可是他們沒有想到的是，一大群的水軍瘋狂的網暴，張子流不僅沒有把張子流給解決掉，反而讓大夏的民眾發現了他們的陰謀。
現在很多大家的人都知道他們西方的人不是什麽好人。
“這回可真是偷雞不成蝕把米......”
大夏的語言，雖說學起來挺難的，但是沒辦法大夏人多。
最關鍵的是大夏的經濟實力實在是太強了，大夏明明是一個沒有文化沒有曆史的國家，可偏偏就是因為他們沒有文化，沒有曆史，就隻能夠從經濟上麵搞事情。
最後帶著帶著，但凡是西方的人都能從嘴巴裏麵冒出一些關於大夏的俗語。
“那咱們接下來還怎麽辦？”
大米國就是之前吹噓自己國家曆史如何如何悠久的一個國家，但是總共也不過才500年，而且其中有300多年，都是近乎強盜的邏輯......
把原本在大米國當中的那群人給趕走，然後再把自己的人給弄過去，最後成立一個所謂的高度自由的國家雖然都是忽悠人的。
但是這不是大夏的曆史，實在是太磕磣了嗎！
即便是這種強盜邏輯的曆史都沒有。
所以還真有一部分的人被他們忽悠住了。
大夏的人有不少的人都相信了這一種近乎強盜邏輯的曆史和觀點。
不過後來張子流以雷霆萬鈞之力直接把大米國的這些人給按到了地底下去，之後大夏的人就發現什麽叫西方優越論。
那群家夥有什麽好優越的，還真值得他們跪舔不成？
於是曾經在大家的國內熱銷的大米國的商品，突然之間就不香了。
無數的人開始選擇支持國貨。
國潮也靜靜的流行了起來......
張子流前段時間也聽說過關於國潮、國風相關話題。
他本來這一次還打算做一道選秀節目，選出一些國風少年，以剛毅剛強為代表的人物來著。
但後來一想文化這一塊都還沒有整明白呢，又開始整了一些花裏胡哨的。
和張子流所在的那一方世界文化不同的是，目前所在的大夏人們對於文化的認可度很高。
對話的落腳點是哪一件曆史事實，這些東西全部都要考慮的。
至於《國家寶藏》和《國寶的回家之路》，那就更不用多說了......
於是當張子流出現在古文化研究所的前麵的時候，舒逸雲看到張子流的時候，差一點點的就掉眼淚了。
尼瑪的！！！
“你可算是回來了！”
別說是林澈和莫文山這些人了，就連舒逸雲看到張子流的時候都像是看到了自己的救星一樣。
“快快快，這幾個綜藝節目快把我們給弄死了！“
從《典藏大夏：對話古今》開始就一直都很不順。
《國家寶藏》和《國寶的回家之路》的研究小組還指望著《天下詩詞》打樣。
可是《天下詩詞》和《國家寶藏》還有《國寶的回家之路》這兩檔綜藝節目又是完全不一樣的風格了......
主要是以前都沒有這種類型的綜藝節目，全都是屬於曆史類型的，而且張子流還給這些節目加了一個前綴文化複興的必備教材。
那做教材的話必然要秉持著嚴謹的態度。
可是張子流又說太嚴謹的話，沒有人看那教材也就失去了意義。
這不，尋找二者平衡點就成了最大的問題，一群人搞到頭禿都沒有搞出來到底該怎麽辦......
總之就相當的煩人。
所以他們在看到張子流的時候，眼睛都鋥亮鋥亮的了。
舒逸雲負責的是《典藏大夏：對話古今》這一個綜藝節目的小組製作。
《典藏大夏：對話古今》的製作相對於另外一邊的《國家寶藏》和《國寶的回家之路》壓根沒有進度來說的話，還是要好上的很多的。
但是這慘兮兮的進度放到張子流這也挺可憐的，看完了《典藏大夏：對話古今》的表格以後，張子流歎了一口氣。
“你們就不能模仿《天下詩詞》嗎？”
在他看來無論是《天下詩詞》還是《國家寶藏》，又或者是《國寶的回家之路》，基本上都差不多，唯一一個比較麻煩的就是《典藏大夏：對話古今》。
可是這裏麵唯一一個有進度的居然就是《典藏大夏：對話古今》《國家寶藏》和《國寶的回家之路》的進度約等於零。
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《國家寶藏》和《國寶的回家之路》的負責人聽了這話頓時來勁兒了。
“我們剛開始的時候就一直在模仿《天下詩詞》，可是《天下詩詞》的節目形式和《國家寶藏》還有《國寶的回家之路》都完全不一樣啊。”
《國家寶藏》有點像是評價類型的節目，按理來說的話和《天下詩詞》更加相似一點。
至於《國寶的回家之路》相似度的話，可能就要差上一些，但好歹也是有點關聯的。
至於這《典藏大夏：對話古今》的話，那就是完全的一個全新的節目。
他們反正是看不出來《典藏大夏：對話古今》，這玩意和《天下詩詞》有哪兒相似的。
所以他們弄不出來......
張子流伸手按到了自己的太陽穴，靜靜的盯著他們看......
本來以為稍加培訓就能上崗，沒想到還要來一個職業培訓才能上崗......
不過也不能怪他們，畢竟這一方世界對於文化而言特別特別重視，從來不是將文化當做綜藝節目輸出的，而是將文化作為一個十分嚴肅的課題輸出的。
換言之就是這群人習慣的寫論文，一時之間讓他們寫200字的概述的時候，還真寫不出來。
張子流想了想說道，“那就先從《典藏大夏：對話古今》開始。”
就在張子流跟舒逸雲他們說著剛出爐的三個綜藝節目的時候，另外一邊的大米國的眾人氣得腦溢血。
前段時間的時候他們以為把張子流扔到水軍當中去，讓水軍瘋狂的diss張子流就可以，把張子流給解決掉。
可是他們沒有想到的是，一大群的水軍瘋狂的網暴，張子流不僅沒有把張子流給解決掉，反而讓大夏的民眾發現了他們的陰謀。
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大夏的語言，雖說學起來挺難的，但是沒辦法大夏人多。
最關鍵的是大夏的經濟實力實在是太強了，大夏明明是一個沒有文化沒有曆史的國家，可偏偏就是因為他們沒有文化，沒有曆史，就隻能夠從經濟上麵搞事情。
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“那咱們接下來還怎麽辦？”
大米國就是之前吹噓自己國家曆史如何如何悠久的一個國家，但是總共也不過才500年，而且其中有300多年，都是近乎強盜的邏輯......
把原本在大米國當中的那群人給趕走，然後再把自己的人給弄過去，最後成立一個所謂的高度自由的國家雖然都是忽悠人的。
但是這不是大夏的曆史，實在是太磕磣了嗎！
即便是這種強盜邏輯的曆史都沒有。
所以還真有一部分的人被他們忽悠住了。
大夏的人有不少的人都相信了這一種近乎強盜邏輯的曆史和觀點。
不過後來張子流以雷霆萬鈞之力直接把大米國的這些人給按到了地底下去，之後大夏的人就發現什麽叫西方優越論。
那群家夥有什麽好優越的，還真值得他們跪舔不成？
於是曾經在大家的國內熱銷的大米國的商品，突然之間就不香了。
無數的人開始選擇支持國貨。
國潮也靜靜的流行了起來......
張子流前段時間也聽說過關於國潮、國風相關話題。
他本來這一次還打算做一道選秀節目，選出一些國風少年，以剛毅剛強為代表的人物來著。
但後來一想文化這一塊都還沒有整明白呢，又開始整了一些花裏胡哨的。
和張子流所在的那一方世界文化不同的是，目前所在的大夏人們對於文化的認可度很高。