第一百零九章主世界即將到來的新時代
外層界麵，浩渺虛空，希望世界所在的位置離外層並不遙遠，終究才剛剛升上外層，真要想要延長到外層界麵世界晶壁宇宙虛空的位置，那最少得踏足十階才可，不過哪怕是希望之星此時所在的位置也不那麽平靜，這外層虛空可不似在大地上向外看那樣簡單，黑乎乎的一片，有如宇宙星空，但是內部醞釀的虛空風暴卻是無窮無盡。
外層界麵的整體形成是無有窮盡的天地元氣，這元氣都是自世界晶壁外滲透過來，除此之外，那就隻有不斷掀起風暴的根源了，這外層充斥著無限的天地元氣，本該是一盤死水，但是這死水裏恰恰有條巨龍在活動，呼吸間就引動這濃厚的天地元氣造出毀滅的風暴，這條巨龍就是一股股自然匯集的強大意誌，也是自晶壁外匯集而來。
這些意誌並非一個整體，不過是無規則的在虛空中遊蕩，不時卷起元氣湧動，虛空這麽大，如果是點滴意誌力量，恐怕連泡子都打不出一個，但是和虛空無盡的元氣相比，虛空中的意誌也是無窮無盡。如果將這亞空間的中層界麵比作大陸，那世界的外層就是無限的大海，而虛空中那無盡的意誌就是風，任何一點風都能夠吹的海浪翻騰，如果這風不但大，而且無窮無盡呢？
站在希望國度的邊緣，李智感受著國度之外那無限恐怖的虛空風暴，那樣的力量，以他此時的渾天印化現法相天地恐怕也隻能勉強支撐，換成其他傳說領域，領域空間恐怕頃刻之間就會被虛空風暴衝個七零八落，最後毛都不剩下一根，可是他的希望國度卻是不同，這國度紮根庇護所世界中層，任由外界風暴再大，也好像大海中顯顯露的礁石一樣，一波*的海浪撞擊在上麵，隻會支離破碎，帶起漫天飛沫。
虛空中不時席卷而來的狂暴力量絲毫不能給這國度帶來絲毫損害，反而在這裏完全撞擊的破碎，那破碎之後的遊離意誌和元氣結合的元素又或靈力一樣的力量間接就被這希望國度吸取，一部分成為國度壯大的基石，而另外的絕大部分又順著那自庇護所世界探出來的天地洪流根係沉入大地。
原本這國度還未升上天空之時，庇護所世界還會源源不斷的供應他成長所需，但是到了現在，這國度就好像成熟了的根係，紮根到外層虛空，庇護所世界的供應也斷絕了，不過，這外層世界的力量無窮無盡，被國度吸取而來，哪怕隻截留了小部分，力量也是不少，能夠說，尋常傳說的巫師自修之下，冥想百日的收獲也比不過頃刻截留，第七階和第六階已經是天上地下了。
“神的國度原來就是世界紮向外層的根，原本這世界隻是透過那源頭獲取成長的資料，但是此時卻是能夠再開出一個力量來源，現在希望國度強大有限，比不得那源頭，但是卻也是開源，這執掌權柄的神靈哪怕不行權柄，光是這國度擺在虛空中就能夠無時無刻的領固定工資了，比起六階強大何止百倍？”
不過第七階和第六階力量差距也大，這希望權柄的核心天地洪流匯集的意誌核心看起來與第六階的意誌力量似乎無任何不同，但是仔細分辨，那就是質與量的變化，這意誌核心中的意誌一點意誌力量就堪比十倍第六階的意誌力量，根本就是原本意誌力量高度凝結，由原本幾份意誌凝成了一份。
“這種凝結是靠權柄所帶來，但是卻能夠透過權柄參考背後的道行境地，隻有更強大的道行境地才能夠支撐這種程度的意誌凝結，如此，有無權柄的區別就愈加凸顯了。”李智思道，後天意誌的凝結力量來自於先天思維本心，先天思維本心的道行境地越強大，意誌的凝結力就越強，而透過意誌匯集的思維力量也越強。
什麽是法力，法力就是先天思維的力量，也可說是元神的力量，元就是本源，本源層麵的神即是先天思維，先天思維在運轉的時候也會慢慢進入疲勞狀態，就好像人的肌肉，本身結構穩定，用得久了，縱然還有體力，肌肉也會疲勞，這思維也是如此，思維的疲勞度上限就是法力的上限，而道行境地越強，同樣的思維力量，法力上限也會越高。
同樣一個人，有的人意誌堅定而有毅力，有的人卻軟弱不堪，他們擁有同樣的力量，誰能堅持的久些呢，這是毫無疑問的事情，於巫師而言，法力的差異也是在這裏顯示出來，同樣的意誌力量和意誌力量背後的先天思維，道行境地高的人思維核心就是精鋼，百折不撓，境地低的人，就是一根絲線，稍稍崩得緊了就到了極限，再繼續下去就要斷掉，由此可見，境地是何等重要。
意誌和思維兩者相輔相成，但是最終都是受製於道行境地，而道行境地又是個什麽東西，如果有人能夠看到，那就是思維的結構了，境地高的人，意誌後先天思維更為複雜，結構也會更為穩定，如此思維運轉的效率強弱就極為分明了，第六階麵臨的意誌凝結極限需要領悟規則，就是要領悟傳說領域應有的先天思維境地。
否則道行境地不夠，意誌核心凝結的意誌達到極致，縱然每天有億萬意誌力量匯集而來，意誌核心也不會繼續壯大，除非像赫拉森那樣，有特殊方法間接凝練十倍意誌核心於一個核心才能夠力破道，尋常人，若是沒有相應境地，就是累積個億萬年，也依舊會卡在這一關卡。因為意誌核心的凝結力有限，一旦到達極限，就不可附加任何一點意誌。
若是無權柄，要靠自己領悟境地，窺視規則，那難度何其之大，簡直就是盲人摸象？有權柄，權柄化身的道行境地幾乎是沒有限製，隻需要行使權柄，就能夠不斷上升，而似李智這將權柄當做參考工具的人，其本體也能夠自權柄背後探索到更高的境地。
此時李智以全知視覺細細打量希望權柄那化身由天地洪流匯集的穩定核心，目光間接鎖定核心背後那全新的先天思維結構，再對比自己現在的結構，仔細一看，差距之大，簡直就是算盤與計算機的差距，如此能夠觀摩思維力量的結構，李智間接就可針對自己的思維核心進行修改，李智此時再看思維核心的結構，分明就是這個世界的符籙結構。
符籙的奧妙就是以後天意誌構築符籙，後天意誌與先天思維相輔相成，一體兩麵，後天形成符籙，引動先天變化，思維也相應構造，隻需有足夠的意誌力量，就能夠強行獲得相應的境地，但是這符籙在不同境地的構造何來？當初創造這符籙法術的人要麽是達到了聖境，要麽就有有其他手段能夠窺探事物背後本質的符籙，張家的符籙明顯是後者。
如此就能夠觀天之道而演出這符籙之道，然後意誌引動先天思維獲取境地，道行境地足夠隻需有足夠意誌力量的資源又能夠凝結更強的意誌，意誌足夠又有更強的思維，更強的思維又能夠凝結出更強的道行境地，這樣演化，達到極限，聖境之下的極道力量幾乎是無阻礙的，這符籙之道果是強大非常，實是按部就班資源修仙流的極品修法。
先前李智曾透過全知視覺窺探過那張嵐的心思，張嵐隻道張家注定是無前途，其實也是不然，如果張家有了渾天儀中他老祖宗留下的那枚寶石，又有實力更高的強者肯給麵子，不斷願意當試驗品給他們以寶石解析符籙，他們其實還能夠繼續向上的。
而當初那位帶領張家搬遷到庇護所世界來的那位祖先之所以弄出這個家族體製，實際上也是看準了符籙之道的前景，又有一套完整的符籙，能夠層層上進，有這等手段，還需要領悟什麽道行？意誌力量足夠，凝結符籙，自然獲得相應道行，如此繼續凝結意誌，意誌再造更高道行，這樣反複循環，雖然不可窺得聖道，卻也能夠窺得術道極致，僅次於聖者的存在，若是有機緣，聖人又如何？
不需要資質悟性，隻需要足夠資源，按部就班的凝結符文，不斷就可達到極頂。張家將自己神話，整個北國的信仰匯集於一家，那無疑就是足夠的資源來源，這資源如何分配？因為這修行不需要太多的資質和悟性，分配方式的優先權也不好決定，最後他選擇了在兩漢時期的家族模式，按照這套模式，不出不測，張家完全有機會在這一片界登頂。
可是，符籙之道這麽厲害，卻也是有弊端，那就是氣運，此時李智境地上入了聖境，自是開始明白那氣運何在了，這道路於任何一個片界而言，擺明了都是靠做假證混入國家公務人員的行列，混進來做點實事也就算了，問題是屁都不放一個，還要占據位置和資源，簡直就是占著茅坑還不拉屎的行為，國家如何會承認，不打擊就算不錯。
似李智這類傳說領域，自行領悟境地，本心闡發而被片界的天性納入體製，有正常的上升渠道，能夠說，完完全全的是順天而行，那以符籙做假證而混進來呢？何止是逆流？這樣的修行者本身就是為世界天性關注的所在，如果老老實實，什麽也不做，躲在深山裏修煉，又或者占著茅坑也拉點屎，為天地做份功德，做點實事，這樣也就算了。
如果稍微搞出點反麵的事情，以神通肆意妄為，指不定就是金丹關聯的天地洪流在世界天性操持下反噬而天打雷劈，又或者人劫連連，出門喝口水都和人結個仇，各種內魔、外魔更是接踵不斷，如果修煉的符籙所凝結的金丹又或者道路是有主的，那更悲催，你若是夠強也就算了，否則修出來的丹，也是為道路主人而修，如此也怪不得有金丹成就天魔窺視奪丹的說法，你擺明了就是以野路子做了個假權柄，權柄主人奪你丹都是輕的。
李智此時達到聖境，全知視覺之下，當真是洞若觀火，將符籙之道的好壞盡數看在眼裏，更明白這類道路上的災劫是從何而來，相比他這類按照宇宙給出的陽關道上行的修道士，符籙之道，又或者其他方式以技術性手段而達到類似的假證效果的獨木橋道路都有此弊端，可謂是災劫不斷，入門容易，但是千萬人入門，走到最後的也就隻剩幾個，哪怕到了金仙之境，恐怕還要犯殺劫之類的劫數又或遭遇天人五衰的世界末日。
金仙指的就是世界之主，與聖人相比，隻是腦袋上不掛大羅二字，不具備聖者的境地。以符籙之妙，又或者其他後天能夠以術達道的方法修行，極限就在此處，各種窺視大道軌跡的術法以及其延長出來的力量，極限就在成就金仙這一世界之主，卻是不可達於聖境，也由此終究是不能窺破宇宙中最為本源和元始的法則乃至法則背後。
故而這張氏一族留下來的那塊石頭，窺視符籙的極限也就是世界符籙，李智的渾天印借取了窺視之力，可窺庇護所世界一切符籙運轉，卻是不能窺太清封山符籙和陸鴉手中星辰旗幡上的妖文就是因為這個原因。後天術道有其極限，但是這極限的金仙隻是聖人之下而已，也是強大以極。
達到此境可謂是身成世界，世界就是其存在本身，這樣的強大存在也會有劫數？如何沒有，要知道宇宙都有滅亡之日，更何況世界？金仙的身體，世界總會有毀滅的一天，那就是天人五衰之日了，而天人五衰的世界之劫，此時李智以全知視覺看來，竟是入那大千宇宙。
這才是世界晉升主世界的實質，大千宇宙，也就是主世界，實際上是世界的墳墓，是世界之主金仙的墳墓，金仙掌握的世界成長到一定程度，開始進入老年，就會晉升到大千宇宙，此時若是不能領悟聖境，又或者以其他手段再造身軀，另開天地，那就會在大千主世界苟延饞喘個幾千年，而後完全隕落。
隕落之時，苟延饞喘，回光返照，結果就會將一切的力量用在支撐最後的生機上，主世界地球片區的所謂的末法之年和法則壓製，皆是由此而來，此時主世界的諸片界已經苟延饞喘到了極限，終究快要到壽終正寢的時候，一旦壽終正寢，一切的壓製都會消失的蕩然無存，此時的極端力量壓製，正是黎明前的黑暗，而在正常的世界，還有類似輪回的通道存在，在這年月，不修行有成，身軀一滅，靈魂很快就被世界的力量強行拿去進補了，昔日上升到地球的這些片界，終究要完全隕落了。
他們為何會壓製和排斥修行者？原因也是簡單的緊，人家都要死了，你修行者還要在他身上獲取修行資源？越是厲害的修行者，自世界索取的就越多啊，這種情況下世界的天性不可能借任何力量給他人用，所以修行者越是厲害就越是要壓製和排斥，也不允許任何神靈和仙人進入這方片區。神靈的索取能力可比普通修行者厲害千萬倍。
想當初，原本晉升到主世界的各片界還不會消亡的這麽快，那世界的生命何其漫長？光看庇護所世界從幼兒時期到現在正在發育的青年時期，存在已有億萬年，正常情況下，就是苟延饞喘也不知要喘多少年月，可是世界要死了，寄生在世界上的神靈們可不想一起和他陪葬啊，看看，看看，這些神靈們眼看著世界要滅亡了。
得了，弱小的就選擇找個新的寄主去，虛空雖然危險，但是總有一線生機，比等死強啊，而強大到執掌至高法則之力，以至擁有世界之主權限者，這些存在過於厲害，世界的天性法則也是壓製不住，他們選擇索性選擇最後撈一把走人，然後靠著這最後一把撈到的資源，自己再開個世界，於是橫渡虛空的橫渡虛空，開天辟地創世界的創造世界。
前麵說到，世界都快消亡了，都苟延饞喘了，這時候還有足夠的資源嗎？如何沒有？要知道晉升到主世界的片界何其多也？而大家創造世界也未必就要創造一個完全的世界，創造一個年輕的世界，相對需要的資源就少些，九州神係執掌的片界有九州，比起其他片界大了不知多少倍，能夠說是不假外求，九州神係開天辟地開的輕鬆非常。
九州神係成了，後來者資源就少了，道教的後來者們前赴後繼的累積資源，不斷到明初有個叫劉伯溫玩的更狠，殺雞取卵的來了個斷根，將大地龍脈一個個都收了，最後資源終究湊齊了，好家夥，有資源，而道教本身又有個聖者，見你們資源湊齊了，開天辟地不個玩似的，這一番折騰下來，九州大陸苟延饞喘的力氣也沒有了。
不看九州大陸如此，其他地區也是類似，相比九州大陸資源豐富，其他神係除了瑪雅神係資源相對充裕，其他世界哪個片界都很小，資源不足怎麽辦，那就搶吧，神係戰爭就這樣反複開打，巴比倫開天辟地失敗，可是消耗的資源卻是實實在在的，希臘兩次嚐試都失敗，消耗的資源一樣實實在在。
北歐神係與眾不同還想玩黃昏，等待世界毀滅後新紀元的重生，雅威說：“你們都別玩了，都tm胡搞，浪費資源，想活命的都來給我當天使，哥已經出了七顆堅韌球，入了聖境啊，看哥來開天辟地，救贖爾等，神說啊，要有光。”這時候有過三次失敗，資源的收集難度大了許多，天堂的擴張自是變得非常凶橫，毀滅一切占據一切，收集一切，多數神係的神靈沒能力，隻能靠邊站，要麽完全毀滅，要麽乖乖被收編當天使，最後終究也是成了。
瑪雅神係資源雖然充裕，但是神靈權柄缺失，除了少數主神，其他都是些雜神之流，沒有更高的權柄，如何自世界獲取足夠的資源？隻能眼看著瑪雅世界豐富的資源，能夠取用的也有限，最後連血祭的手段都用上了，好歹最後馬虎也開了個半生不熟的世界，湊活著用用。整個世界範疇內，諸多神靈們在苟延饞喘的諸片界上一再的開刀放血，本來能夠殘喘無數個年月的各片界終究快要壽終正寢了，這時候該歇停了吧？少字
有人還要說聲，自春秋百家時代墨門傳承演化，執掌後天術道極致真理的科教來了，這時候單純幾個片界，乃是更多的片界資源整合起來也是不夠，這也是沒關係，咱將整個地球，所有片界的力量都搜刮過來，這樣還不夠?好吧，再來幾場世界戰爭為真理獻祭吧，什麽還不夠？核子武器伺候啊，終究夠了……
到了這時候，前赴後繼的開天辟地者們終究將主世界諸片界賴以苟延饞喘無數年的力量榨幹了，uu看書.ushu.om 諸片界終究衰弱到了極致。而世界越是衰弱，就越是摳門，壓製和排斥就越是厲害。此時晉升到大千宇宙主世界地球片區的諸片界終究要完全消亡了，這是世界的消亡，但卻也是變革和重生，世界收割人類以及眾生，他們也將為宇宙所收割，那是更高級的成品，他們將完全成為大千宇宙的組成部分。
當諸片界完全消亡，再不苟延饞喘的納盡一切力量的時候，主世界地球片區的天地元氣的濃度將會以極快的速度回升，而在那時候，各種壓製與排斥也會隨著片區屍體最後一分力量被大千宇宙收割轉化而以極快的速度消失，到最後，一切壓製都不會存在。
隻是，與亞空間不同的是，整個地球卻再不會存在天地洪流，亞空間的天地洪流也無法延長而來，重生的世界存在超凡力量的根基，隻是沒有天地洪流，似是少了那條上升的道路，但是此時李智卻是清楚，這符籙之道以及其他的術道，卻是能夠在主世界大行其道，大千主世界，地球片界，一個新的時代似乎已經快要到來了呢。
第一百零九章主世界即將到來的新時代
第一百零九章主世界即將到來的新時代
外層界麵，浩渺虛空，希望世界所在的位置離外層並不遙遠，終究才剛剛升上外層，真要想要延長到外層界麵世界晶壁宇宙虛空的位置，那最少得踏足十階才可，不過哪怕是希望之星此時所在的位置也不那麽平靜，這外層虛空可不似在大地上向外看那樣簡單，黑乎乎的一片，有如宇宙星空，但是內部醞釀的虛空風暴卻是無窮無盡。
外層界麵的整體形成是無有窮盡的天地元氣，這元氣都是自世界晶壁外滲透過來，除此之外，那就隻有不斷掀起風暴的根源了，這外層充斥著無限的天地元氣，本該是一盤死水，但是這死水裏恰恰有條巨龍在活動，呼吸間就引動這濃厚的天地元氣造出毀滅的風暴，這條巨龍就是一股股自然匯集的強大意誌，也是自晶壁外匯集而來。
這些意誌並非一個整體，不過是無規則的在虛空中遊蕩，不時卷起元氣湧動，虛空這麽大，如果是點滴意誌力量，恐怕連泡子都打不出一個，但是和虛空無盡的元氣相比，虛空中的意誌也是無窮無盡。如果將這亞空間的中層界麵比作大陸，那世界的外層就是無限的大海，而虛空中那無盡的意誌就是風，任何一點風都能夠吹的海浪翻騰，如果這風不但大，而且無窮無盡呢？
站在希望國度的邊緣，李智感受著國度之外那無限恐怖的虛空風暴，那樣的力量，以他此時的渾天印化現法相天地恐怕也隻能勉強支撐，換成其他傳說領域，領域空間恐怕頃刻之間就會被虛空風暴衝個七零八落，最後毛都不剩下一根，可是他的希望國度卻是不同，這國度紮根庇護所世界中層，任由外界風暴再大，也好像大海中顯顯露的礁石一樣，一波*的海浪撞擊在上麵，隻會支離破碎，帶起漫天飛沫。
虛空中不時席卷而來的狂暴力量絲毫不能給這國度帶來絲毫損害，反而在這裏完全撞擊的破碎，那破碎之後的遊離意誌和元氣結合的元素又或靈力一樣的力量間接就被這希望國度吸取，一部分成為國度壯大的基石，而另外的絕大部分又順著那自庇護所世界探出來的天地洪流根係沉入大地。
原本這國度還未升上天空之時，庇護所世界還會源源不斷的供應他成長所需，但是到了現在，這國度就好像成熟了的根係，紮根到外層虛空，庇護所世界的供應也斷絕了，不過，這外層世界的力量無窮無盡，被國度吸取而來，哪怕隻截留了小部分，力量也是不少，能夠說，尋常傳說的巫師自修之下，冥想百日的收獲也比不過頃刻截留，第七階和第六階已經是天上地下了。
“神的國度原來就是世界紮向外層的根，原本這世界隻是透過那源頭獲取成長的資料，但是此時卻是能夠再開出一個力量來源，現在希望國度強大有限，比不得那源頭，但是卻也是開源，這執掌權柄的神靈哪怕不行權柄，光是這國度擺在虛空中就能夠無時無刻的領固定工資了，比起六階強大何止百倍？”
不過第七階和第六階力量差距也大，這希望權柄的核心天地洪流匯集的意誌核心看起來與第六階的意誌力量似乎無任何不同，但是仔細分辨，那就是質與量的變化，這意誌核心中的意誌一點意誌力量就堪比十倍第六階的意誌力量，根本就是原本意誌力量高度凝結，由原本幾份意誌凝成了一份。
“這種凝結是靠權柄所帶來，但是卻能夠透過權柄參考背後的道行境地，隻有更強大的道行境地才能夠支撐這種程度的意誌凝結，如此，有無權柄的區別就愈加凸顯了。”李智思道，後天意誌的凝結力量來自於先天思維本心，先天思維本心的道行境地越強大，意誌的凝結力就越強，而透過意誌匯集的思維力量也越強。
什麽是法力，法力就是先天思維的力量，也可說是元神的力量，元就是本源，本源層麵的神即是先天思維，先天思維在運轉的時候也會慢慢進入疲勞狀態，就好像人的肌肉，本身結構穩定，用得久了，縱然還有體力，肌肉也會疲勞，這思維也是如此，思維的疲勞度上限就是法力的上限，而道行境地越強，同樣的思維力量，法力上限也會越高。
同樣一個人，有的人意誌堅定而有毅力，有的人卻軟弱不堪，他們擁有同樣的力量，誰能堅持的久些呢，這是毫無疑問的事情，於巫師而言，法力的差異也是在這裏顯示出來，同樣的意誌力量和意誌力量背後的先天思維，道行境地高的人思維核心就是精鋼，百折不撓，境地低的人，就是一根絲線，稍稍崩得緊了就到了極限，再繼續下去就要斷掉，由此可見，境地是何等重要。
意誌和思維兩者相輔相成，但是最終都是受製於道行境地，而道行境地又是個什麽東西，如果有人能夠看到，那就是思維的結構了，境地高的人，意誌後先天思維更為複雜，結構也會更為穩定，如此思維運轉的效率強弱就極為分明了，第六階麵臨的意誌凝結極限需要領悟規則，就是要領悟傳說領域應有的先天思維境地。
否則道行境地不夠，意誌核心凝結的意誌達到極致，縱然每天有億萬意誌力量匯集而來，意誌核心也不會繼續壯大，除非像赫拉森那樣，有特殊方法間接凝練十倍意誌核心於一個核心才能夠力破道，尋常人，若是沒有相應境地，就是累積個億萬年，也依舊會卡在這一關卡。因為意誌核心的凝結力有限，一旦到達極限，就不可附加任何一點意誌。
若是無權柄，要靠自己領悟境地，窺視規則，那難度何其之大，簡直就是盲人摸象？有權柄，權柄化身的道行境地幾乎是沒有限製，隻需要行使權柄，就能夠不斷上升，而似李智這將權柄當做參考工具的人，其本體也能夠自權柄背後探索到更高的境地。
此時李智以全知視覺細細打量希望權柄那化身由天地洪流匯集的穩定核心，目光間接鎖定核心背後那全新的先天思維結構，再對比自己現在的結構，仔細一看，差距之大，簡直就是算盤與計算機的差距，如此能夠觀摩思維力量的結構，李智間接就可針對自己的思維核心進行修改，李智此時再看思維核心的結構，分明就是這個世界的符籙結構。
符籙的奧妙就是以後天意誌構築符籙，後天意誌與先天思維相輔相成，一體兩麵，後天形成符籙，引動先天變化，思維也相應構造，隻需有足夠的意誌力量，就能夠強行獲得相應的境地，但是這符籙在不同境地的構造何來？當初創造這符籙法術的人要麽是達到了聖境，要麽就有有其他手段能夠窺探事物背後本質的符籙，張家的符籙明顯是後者。
如此就能夠觀天之道而演出這符籙之道，然後意誌引動先天思維獲取境地，道行境地足夠隻需有足夠意誌力量的資源又能夠凝結更強的意誌，意誌足夠又有更強的思維，更強的思維又能夠凝結出更強的道行境地，這樣演化，達到極限，聖境之下的極道力量幾乎是無阻礙的，這符籙之道果是強大非常，實是按部就班資源修仙流的極品修法。
先前李智曾透過全知視覺窺探過那張嵐的心思，張嵐隻道張家注定是無前途，其實也是不然，如果張家有了渾天儀中他老祖宗留下的那枚寶石，又有實力更高的強者肯給麵子，不斷願意當試驗品給他們以寶石解析符籙，他們其實還能夠繼續向上的。
而當初那位帶領張家搬遷到庇護所世界來的那位祖先之所以弄出這個家族體製，實際上也是看準了符籙之道的前景，又有一套完整的符籙，能夠層層上進，有這等手段，還需要領悟什麽道行？意誌力量足夠，凝結符籙，自然獲得相應道行，如此繼續凝結意誌，意誌再造更高道行，這樣反複循環，雖然不可窺得聖道，卻也能夠窺得術道極致，僅次於聖者的存在，若是有機緣，聖人又如何？
不需要資質悟性，隻需要足夠資源，按部就班的凝結符文，不斷就可達到極頂。張家將自己神話，整個北國的信仰匯集於一家，那無疑就是足夠的資源來源，這資源如何分配？因為這修行不需要太多的資質和悟性，分配方式的優先權也不好決定，最後他選擇了在兩漢時期的家族模式，按照這套模式，不出不測，張家完全有機會在這一片界登頂。
可是，符籙之道這麽厲害，卻也是有弊端，那就是氣運，此時李智境地上入了聖境，自是開始明白那氣運何在了，這道路於任何一個片界而言，擺明了都是靠做假證混入國家公務人員的行列，混進來做點實事也就算了，問題是屁都不放一個，還要占據位置和資源，簡直就是占著茅坑還不拉屎的行為，國家如何會承認，不打擊就算不錯。
似李智這類傳說領域，自行領悟境地，本心闡發而被片界的天性納入體製，有正常的上升渠道，能夠說，完完全全的是順天而行，那以符籙做假證而混進來呢？何止是逆流？這樣的修行者本身就是為世界天性關注的所在，如果老老實實，什麽也不做，躲在深山裏修煉，又或者占著茅坑也拉點屎，為天地做份功德，做點實事，這樣也就算了。
如果稍微搞出點反麵的事情，以神通肆意妄為，指不定就是金丹關聯的天地洪流在世界天性操持下反噬而天打雷劈，又或者人劫連連，出門喝口水都和人結個仇，各種內魔、外魔更是接踵不斷，如果修煉的符籙所凝結的金丹又或者道路是有主的，那更悲催，你若是夠強也就算了，否則修出來的丹，也是為道路主人而修，如此也怪不得有金丹成就天魔窺視奪丹的說法，你擺明了就是以野路子做了個假權柄，權柄主人奪你丹都是輕的。
李智此時達到聖境，全知視覺之下，當真是洞若觀火，將符籙之道的好壞盡數看在眼裏，更明白這類道路上的災劫是從何而來，相比他這類按照宇宙給出的陽關道上行的修道士，符籙之道，又或者其他方式以技術性手段而達到類似的假證效果的獨木橋道路都有此弊端，可謂是災劫不斷，入門容易，但是千萬人入門，走到最後的也就隻剩幾個，哪怕到了金仙之境，恐怕還要犯殺劫之類的劫數又或遭遇天人五衰的世界末日。
金仙指的就是世界之主，與聖人相比，隻是腦袋上不掛大羅二字，不具備聖者的境地。以符籙之妙，又或者其他後天能夠以術達道的方法修行，極限就在此處，各種窺視大道軌跡的術法以及其延長出來的力量，極限就在成就金仙這一世界之主，卻是不可達於聖境，也由此終究是不能窺破宇宙中最為本源和元始的法則乃至法則背後。
故而這張氏一族留下來的那塊石頭，窺視符籙的極限也就是世界符籙，李智的渾天印借取了窺視之力，可窺庇護所世界一切符籙運轉，卻是不能窺太清封山符籙和陸鴉手中星辰旗幡上的妖文就是因為這個原因。後天術道有其極限，但是這極限的金仙隻是聖人之下而已，也是強大以極。
達到此境可謂是身成世界，世界就是其存在本身，這樣的強大存在也會有劫數？如何沒有，要知道宇宙都有滅亡之日，更何況世界？金仙的身體，世界總會有毀滅的一天，那就是天人五衰之日了，而天人五衰的世界之劫，此時李智以全知視覺看來，竟是入那大千宇宙。
這才是世界晉升主世界的實質，大千宇宙，也就是主世界，實際上是世界的墳墓，是世界之主金仙的墳墓，金仙掌握的世界成長到一定程度，開始進入老年，就會晉升到大千宇宙，此時若是不能領悟聖境，又或者以其他手段再造身軀，另開天地，那就會在大千主世界苟延饞喘個幾千年，而後完全隕落。
隕落之時，苟延饞喘，回光返照，結果就會將一切的力量用在支撐最後的生機上，主世界地球片區的所謂的末法之年和法則壓製，皆是由此而來，此時主世界的諸片界已經苟延饞喘到了極限，終究快要到壽終正寢的時候，一旦壽終正寢，一切的壓製都會消失的蕩然無存，此時的極端力量壓製，正是黎明前的黑暗，而在正常的世界，還有類似輪回的通道存在，在這年月，不修行有成，身軀一滅，靈魂很快就被世界的力量強行拿去進補了，昔日上升到地球的這些片界，終究要完全隕落了。
他們為何會壓製和排斥修行者？原因也是簡單的緊，人家都要死了，你修行者還要在他身上獲取修行資源？越是厲害的修行者，自世界索取的就越多啊，這種情況下世界的天性不可能借任何力量給他人用，所以修行者越是厲害就越是要壓製和排斥，也不允許任何神靈和仙人進入這方片區。神靈的索取能力可比普通修行者厲害千萬倍。
想當初，原本晉升到主世界的各片界還不會消亡的這麽快，那世界的生命何其漫長？光看庇護所世界從幼兒時期到現在正在發育的青年時期，存在已有億萬年，正常情況下，就是苟延饞喘也不知要喘多少年月，可是世界要死了，寄生在世界上的神靈們可不想一起和他陪葬啊，看看，看看，這些神靈們眼看著世界要滅亡了。
得了，弱小的就選擇找個新的寄主去，虛空雖然危險，但是總有一線生機，比等死強啊，而強大到執掌至高法則之力，以至擁有世界之主權限者，這些存在過於厲害，世界的天性法則也是壓製不住，他們選擇索性選擇最後撈一把走人，然後靠著這最後一把撈到的資源，自己再開個世界，於是橫渡虛空的橫渡虛空，開天辟地創世界的創造世界。
前麵說到，世界都快消亡了，都苟延饞喘了，這時候還有足夠的資源嗎？如何沒有？要知道晉升到主世界的片界何其多也？而大家創造世界也未必就要創造一個完全的世界，創造一個年輕的世界，相對需要的資源就少些，九州神係執掌的片界有九州，比起其他片界大了不知多少倍，能夠說是不假外求，九州神係開天辟地開的輕鬆非常。
九州神係成了，後來者資源就少了，道教的後來者們前赴後繼的累積資源，不斷到明初有個叫劉伯溫玩的更狠，殺雞取卵的來了個斷根，將大地龍脈一個個都收了，最後資源終究湊齊了，好家夥，有資源，而道教本身又有個聖者，見你們資源湊齊了，開天辟地不個玩似的，這一番折騰下來，九州大陸苟延饞喘的力氣也沒有了。
不看九州大陸如此，其他地區也是類似，相比九州大陸資源豐富，其他神係除了瑪雅神係資源相對充裕，其他世界哪個片界都很小，資源不足怎麽辦，那就搶吧，神係戰爭就這樣反複開打，巴比倫開天辟地失敗，可是消耗的資源卻是實實在在的，希臘兩次嚐試都失敗，消耗的資源一樣實實在在。
北歐神係與眾不同還想玩黃昏，等待世界毀滅後新紀元的重生，雅威說：“你們都別玩了，都tm胡搞，浪費資源，想活命的都來給我當天使，哥已經出了七顆堅韌球，入了聖境啊，看哥來開天辟地，救贖爾等，神說啊，要有光。”這時候有過三次失敗，資源的收集難度大了許多，天堂的擴張自是變得非常凶橫，毀滅一切占據一切，收集一切，多數神係的神靈沒能力，隻能靠邊站，要麽完全毀滅，要麽乖乖被收編當天使，最後終究也是成了。
瑪雅神係資源雖然充裕，但是神靈權柄缺失，除了少數主神，其他都是些雜神之流，沒有更高的權柄，如何自世界獲取足夠的資源？隻能眼看著瑪雅世界豐富的資源，能夠取用的也有限，最後連血祭的手段都用上了，好歹最後馬虎也開了個半生不熟的世界，湊活著用用。整個世界範疇內，諸多神靈們在苟延饞喘的諸片界上一再的開刀放血，本來能夠殘喘無數個年月的各片界終究快要壽終正寢了，這時候該歇停了吧？少字
有人還要說聲，自春秋百家時代墨門傳承演化，執掌後天術道極致真理的科教來了，這時候單純幾個片界，乃是更多的片界資源整合起來也是不夠，這也是沒關係，咱將整個地球，所有片界的力量都搜刮過來，這樣還不夠?好吧，再來幾場世界戰爭為真理獻祭吧，什麽還不夠？核子武器伺候啊，終究夠了……
到了這時候，前赴後繼的開天辟地者們終究將主世界諸片界賴以苟延饞喘無數年的力量榨幹了，uu看書.ushu.om 諸片界終究衰弱到了極致。而世界越是衰弱，就越是摳門，壓製和排斥就越是厲害。此時晉升到大千宇宙主世界地球片區的諸片界終究要完全消亡了，這是世界的消亡，但卻也是變革和重生，世界收割人類以及眾生，他們也將為宇宙所收割，那是更高級的成品，他們將完全成為大千宇宙的組成部分。
當諸片界完全消亡，再不苟延饞喘的納盡一切力量的時候，主世界地球片區的天地元氣的濃度將會以極快的速度回升，而在那時候，各種壓製與排斥也會隨著片區屍體最後一分力量被大千宇宙收割轉化而以極快的速度消失，到最後，一切壓製都不會存在。
隻是，與亞空間不同的是，整個地球卻再不會存在天地洪流，亞空間的天地洪流也無法延長而來，重生的世界存在超凡力量的根基，隻是沒有天地洪流，似是少了那條上升的道路，但是此時李智卻是清楚，這符籙之道以及其他的術道，卻是能夠在主世界大行其道，大千主世界，地球片界，一個新的時代似乎已經快要到來了呢。
第一百零九章主世界即將到來的新時代
第一百零九章主世界即將到來的新時代