跟混沌神一戰費時日久,如果單單是鴻鈞一人的話,就算能夠勝他一籌也要花上數百年時間。而就是風燁等諸人聯手也費去了數載的苦功,之後風燁又跟伏羲女媧二人祭練太極符印參悟先天五太的生衍之道,隨後又被女媧在媧皇宮多留了一陣,等風燁重新回歸三界之時也已經過了十多年。


    十多年,可以發生的事情有很多,那長城早早就已經完工,而後土娘娘的城隍大道也已經通過贏政的手推行出去,借助後土娘娘的大地之德秦王朝的統治還算是安定。當初墨家等諸多遊俠連帶諸王國遺族也已經被贏政一一剿滅,其中儒家孔丘這位太子太傅更是功不可沒,當然當初儒家撰寫的那些禁書也被孔丘親自出麵給焚燒了個幹幹淨淨。


    風燁自媧皇宮出來之後,將燁龍分身派回火雲天,而玄鴻道人則是回了星辰海,雖然第二屍也已經在鴻鈞等人麵前暴露,但是星辰海那邊也很是重要,日後接引贏政前往星辰海還需要玄鴻出手。


    至於風燁本尊在回歸三界之後,直接來到九州結界上空看著下方的人族情況。卻見九州人道氣運匯聚成海,浪濤翻滾氣運衝天,有一條金色神龍在氣運靈海中遨遊。


    “贏政的祖龍精魄已經快練成了?看來距離他禦龍歸天之時也已經近了。”風燁掐指一算,隨後又看向如今的九州山河地脈。


    自贏政立下九州八十一郡分立山川,加上陰司城隍之道守護城池接引亡靈,後土之道在人族也算是廣為傳播。當初後土的信仰在人族一度被打成軒轅的輔佐神,但是如今後土娘娘也算是揚眉吐氣了,以後土娘娘如今在人族之威德便是軒轅也不敢讓她跟自己並列而祀。而後土這位上古大地女神借助城隍之道創立的功德,修為也是更進一步地府的構建也更嚴密了幾分。


    隻是,時!風燁目光看向九州地脈,雖然贏政借助城隍之道跟他的郡縣製互成陰陽,使得贏政的王朝以及後土娘娘都得到莫大氣運,但是九州地脈之中明顯也有另外三道地德元氣和後土不是一脈同出。


    首先就是女媧娘娘的社神一脈社神為福德正神是天庭之上的一位高位天神,而土地一脈皆要受到這位社神的符詔,嚴格來說土地神也是天神雖然是最微末的一等但是跟地府所冊封的陰神城隍還有諸多不同。


    其次便是炳靈公為首的山部眾神,這些自封神榜而來的山神大帝雖然在名義上統禦山嶽,但是由於修為不能增加話語權也是極弱。


    而在後土、女媧以及天庭三脈以外,瑤姬居然也借助當初幫助贏政驅趕山嶽的功德,開始煉化群山本源自號西華玉靈元君。隨後,瑤姬借助當初驅趕群山的時候得到的山嶽本源製造山神符詔,硬生生在炳靈公之外重新聚攏了一批山神。


    瑤姬的義母可是西王母,昆侖向來也被視作是群山之祖,而且昆侖也是如今僅少數的幾座未被破壞的祖山。瑤姬從西王母那裏得到一點祖山本源借助西昆侖的名義,瑤姬輕而易舉占據正統大義。


    加上她手上還有當初禹王治水之時的開山斧以及後來從贏政處得到的趕山鞭。這兩件山嶽神器除了掌控山嶽權柄以外,還有人道功德願力以及兩代帝王的帝氣加持況且神農將開山斧賜給瑤姬,從某種程度上也是表明態度。有神農、西王母的支持加上瑤姬自身的神君修為,硬生生將炳靈公以及五嶽大帝的權柄給剽離大半。


    風燁看著九州山川之上的四道地脈不由笑了。後土女媧作為地母神兩人的地脈氣運倒是不相伯仲,雖然後土借助贏政之力影響力漸漸擴大,但是也不及女媧娘娘在人族的地位崇高,隻是借助城隍之道勉強打個平手。


    但是排在第三位的居然不是天庭正神的炳靈公而是瑤姬風燁對瑤姬這位徒孫也不由刮目相看。


    在天極山諸多再傳弟子中,風燁最注重的自然還是炎居這位首席大弟子、然後是玥萱以及耀陽二人對於瑤姬風燁並沒有寄托多大的希望。不過瑤姬通過當初風燁指點的一道機緣硬生生做到這般地步,倒也出乎風燁意料之外。


    天庭立下山部,以炳靈公為首由五嶽大帝為輔佐統禦天下諸多山嶽。但是五嶽山脈統統在赤縣神州上麵,之所以要用五嶽而轄製九洲山嶽也是因為五嶽的跟腳不凡。


    五嶽山脈都是從盤古開辟流傳至今的祖山,所以占據著正統名分,但是五嶽山神不斷更替,五嶽山脈地氣也被破損多次,到了如今更是齊齊被拖入赤縣神州上麵作為五方鎮壓山脈,而不是作為一洲之祖脈源流。


    但昆侖可是洪荒開辟之初的名山之一,西昆侖作為昆侖兩大祖脈之一,又有西王母這位大神坐鎮,地脈保存的可是極為完整。瑤姬借助那一點祖脈本源硬生生將五嶽山神齊齊壓了一頭。莫說五嶽,當今想要勝過西昆侖山嶽本源也隻有鴻鈞道祖將玉京神山啟出來或者是借助當初的神山天柱的本源。可惜天柱早已破滅,玉京山也被鴻鈞隱去,當今世上以昆侖山為群山之祖,便是五嶽也要矮一頭。


    神農的四個女兒,玥萱一人硬生生將其他三人的光輝給壓住,但是不代表其他三人便沒有可取之處。雲桑和精衛且不必說,瑤姬作為西王母的義女,能夠被西王母看重收為義女而氣運共享,除了是結交神農一脈也是瑤姬自身根性所致。加上後來神農主天的時候,作為天帝的帝女以及在昊天時代作為昊天的義妹,瑤姬的氣運根性就算不及玥萱也比雲桑精衛要強一籌。可到了最後瑤姬遭遇情劫直接被貶滴到桃山之下,雖然因為這件事瑤姬氣運大損,顏麵大失,但是瑤姬可不是就此服輸之輩。


    雖然作為神農的帝女,就算不奮鬥隻要不犯大錯,也沒有人閑著沒事幹去找你麻煩,但神農這幾個女兒還算是明理,都不是什麽甘願受師長庇護之人。加上有玥萱這位大姐在前麵的光輝形象,剩下的三個妹妹就算嘴上不說心中也是叫著勁的。


    兄長炎居最偏愛玥萱暫且不談,人家是雙胞胎兄妹誰也說不上什麽,但是要問聽訞的話,四個女兒自然也是最為喜愛玥萱,就是整個天極山一脈再傳門下除了少數幾人,大家對玥萱這位大師姐的感官都是不錯。便是放眼整個洪荒之中一提到神農的帝女,首先想到的必然是月神玥萱,然後是小女兒精衛,至於雲桑就是一個小透明,而瑤姬更是一個反麵教材。


    隻要一提到情劫思凡,諸仙神立馬想到的就是瑤姬。哦,瑤姬這女人也夠笨的,閑著沒事居然會去喜歡一個凡人?要不是她是神農陛下的女兒,恐怕早就不是鎮壓幾年就可以了事的了。


    說白了在洪荒諸修眼中,瑤姬本人根本微不足道。不過是有一個好父親,有一個好師門,有一個好義母,然後有一個好兒子罷了,諸修對瑤姬的不屑之意一表無疑。


    一位好姐姐除了是一個榜樣以外,對諸多妹妹而言也是一個莫大的壓力。但是瑤姬作為兩朝公主,心中自然也有一股傲氣。我可以不如自己的姐姐,但也絕不是他人口中仰賴長輩恩澤之輩。更何況瑤姬膝下還有一子一女,就是為了這一子一女瑤姬也要奮鬥一把。


    瑤姬沉寂千年,這一出手便要打壓炳靈公這位群山之首,雖然瑤姬做法有些莽撞,但是神農西王母看到瑤姬願意向上奮鬥自然也是支持的。不然開山斧也不會被神農賜下,西王母也不會從西昆侖本源之中給瑤姬提煉一點祖山本源。


    風燁望著巫山上空那一道金色氣柱,不住暗中點頭:這些神族女神一個個都不是簡單貨色,就是瑤姬這位末流晚輩也敢出來一爭山嶽權柄。


    神族不同於仙道,仙道由於女子修仙之法比較難成又有情劫相阻,所以仙道之中以男仙居多,但是神族可不同了,神族之中的強大女神是一個比一個厲害,最強的那幾位神族女神便是諸位聖人也不敢不敬。


    元旭當初私底下也暗自裏跟風燁吐槽過,當初神族那些強力男神一一身死,絕對是有內幕。不然的話東皇太一猶在,伏羲尚未轉世,哪裏需要這些女神在外麵扛著大局?


    放眼如今,神族除了女媧娘娘這位聖人以外,能夠一爭混元的人除了燭龍前輩以及四極神君以外也就是輪回後土,昆侖金母,九皇真母,uu看書 ww.uuknshu.cm 月神望舒和伏羲陛下,神族女性的強勢足見一般。


    而瑤姬在從桃山逃出之後便轉仙化神步入神道修行,如今看來居然也有神君境界,也是踏入不朽的存在,不受天地壽元而限製。


    “既然如此,貧道這個做師祖的也不好不幫上一把。”風燁忖思一二,看到瑤姬有上進之心,風燁自然不會不幫一把。風燁伸手一彈,星瀚洲上麵的地脈元氣突然暴動,九嶽山神體內的山神符籙齊齊一閃,九位山神的本源被風燁施法剝離出一絲落入巫山瑤姬身上。


    瑤姬原本正在煉化九州地脈本源,突然接到九點金光入體,隨後又是風燁的傳音解釋,瑤姬麵色大喜。


    自元旭作為赤縣神州水主而一舉得到大羅尊位,雖然有諸多外力加持,但是一洲之地的山水之主絕非輕與之輩,就算不能證道大羅一個太乙業位也是少不了的。瑤姬當初遭逢死劫是借助巫山地脈而得以痊愈,日後更是跟巫山氣運息息相關。所以瑤姬想要修行有成,除了繼承西王母的西華金德大道以外,這山嶽本源對她也有莫大好處,所以瑤姬才跟黃天化爭奪九州山嶽的控製權,也是為了自身修為更進一步,如果瑤姬能夠證道大羅對楊戩兄妹自然也有好處。


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