當今截教真的沒什麽人支撐,滅教之說也不是謬言。通天教主四大入室弟子除了多寶化入佛門成了多寶佛準備接引日後的諸多同門,龜靈無當兩位聖母都遭了魔劫,隻有金靈聖母在昆侖山潛修算是躲了過去。


    不過因為六魂幡事件,元始天尊也直接給她劃了一個山頭命她潛心修行,離開昆侖山的事情是隻字不提。同樣的情況也在天極山出現,原本風燁是準備等封神大劫過去之後命雲霄重歸截教也算是廣大截教道統,但是通天教主用六魂幡將他們幾個人給整了一頓,風燁哪裏還有好心思幫她,直接將她禁在後山一處洞穴命她閉關。


    至於截教其他的親傳門人,也就是石磯娘娘逃過一劫勉強開辟青雲山仙門延續上清一脈道統。不過大羅金仙坐鎮固然不錯,但比起截教當初全盛之時可是差遠了。加上截教原本可是得罪了不少人,如今通天教主不在截教實力大損自然是有仇報仇有怨抱怨。石磯娘娘也就是勉強保住道統不滅,但想要發揚光大也是不可能。


    對於這般情景通天教主自然也是看得分明,所以才有了前麵那一番挑撥舉動,為得也是給截教尋找一線生機。


    能夠證道混元的聖人那個也不是弱者也不會是傻子,通天教主就是被迫退隱養傷,但是躲在暗處反而更讓人難以防範。


    通天教主旁觀者清也看得明白,如果如今真的對截教置之不理,那麽等佛門和仙道將一切利益給劃分好了以後,可就沒有截教存在的空間了。就算多寶將人給拉回來,那仙道之中由於諸多仙門道統林立,也沒有截教的立足之地。


    所以,通天教主才會暗中動手將仙佛之爭給挑到明麵,為的就是讓仙佛大亂鬥,截教也可以趁水摸魚得到喘息之機就此延續下去。玄門有老子、元始,佛門同樣也有接引、準提,那麽到了最後能夠決定勝局的不也是這位上清聖人了嗎。


    “為師倒是小瞧這位聖人了。”風燁對太泓笑了笑:“如今商國王室被佛門施法給救走,剩下的也就是雙龍之爭,那位玄都道人必然也要下凡相助齊國,你好生應對他就是,至於截教自有為師處置。”


    在太泓玄都跟釋迦如來對打,百家諸子攔住佛門佛子菩薩的時候,杞國在妲己的帶領下暗中偷襲商都,將夏商兩朝的因果給清算了一番。


    不過雖然妲己親手將紂王轉世之身殺死,但是其他王室卻被大鵬明王給帶回西方,平白讓佛門接引走一道人族氣運。


    太泓看到風燁一臉勝算把握也不再言截教之事,轉而問向周朝之事:“如今秦國與齊國一爭王統,那周王朝要如何是好?”


    由於當初白起坑殺趙國四十萬士兵之後,秦國便分裂為東西兩秦,所以根本就沒有去攻陷周都,目前在名義上周天子可還是正統所在。


    “這就是杞國的用處了。”風燁揮出一麵水鏡對太泓說道:“日後雙龍之爭,象征九尾狐一脈的杞國怎麽能夠仍在存在?便用他們去破了周朝氣運,將九鼎取回即可。”


    九鼎原本就是大禹王煉製之物,如今杞國打著收回先祖聖物的旗號,想來也說得過去。


    太泓心中思量,隻聽風燁又道:“三年之後便是秦齊之爭的開端,是秦國滅了諸國一統華夏還是齊國大勝將吾等一脈給壓服,那時候便看你等這些門人的了。為師也要出手跟李耳一論高下,定然人教正統名分。”


    ……


    三年,在商國覆滅之後,秦楚聯盟和東方聯盟回去休養生息,而杞國在青丘的暗中示意下大破周都將九鼎給收了回來,不過為此杞國再無力爭奪王統而是退居一方,至於妲己也功成身退返回青丘。


    如今的女嬌娘娘可是一位太乙大能,青丘在她的統治下也是越漸繁榮。不過這位青丘國主頗有遠見,看到山海界開辟直接準備將整個青丘一族給搬入山海界占據一個先手。


    日後人族一統之後,中洲定然已經不能滿足人族所需,青丘如今在中洲上麵還能留有一席之地,但是日後隨著人族的生衍青丘恐怕也不能長久。所以在女嬌的預計中,將整個青丘狐國帶入山海界,隻留下一支作為接引使留在青丘山故址。至於夏王朝遺族的杞國,自然是要向大禹等人支持的秦國靠攏了。


    當初杞國攻破周都的時候隻是將其中八鼎帶回杞國,那口豫州鼎在半路上突然遺失落入黃河之中。


    之後秦王嬴政受命於天,在黃河邊祭祀黃河的時候黃河河水突然分開,有白鹿托鼎而出以象征天命所歸,那豫州鼎也被交給嬴政。


    豫州鼎認嬴政為主,還有白鹿現身這可都是天命帝王之相。鼎為權柄,豫州鼎更是九鼎之一,人族的鎮運之寶。至於白鹿,逐鹿中原,象征王權的祥瑞神獸,當初也隻有軒轅之時才有白鹿托鼎而出才有了後麵的山河九州鼎。


    這兩件異事原本就很值得說道,但是在嬴政祭祀黃河之時,黃河震動,原本翻騰的黃河之水在嬴政的祭拜下突然平靜下來。然後有八十一條黃龍從黃河中飛出向嬴政禮拜。


    如果說白鹿托鼎已經可以說是天授王權,那麽這神龍朝拜更是將嬴政給神化。黃河作為人族的母親河,跟人族氣運一直相連,所以嬴政才有了這一番祭祀的舉動。隨著神龍朝拜嬴政,嬴政脖頸上的一塊玉佩突然發熱,黃河的氣運隨之注入在秦國之中。


    這玉佩是風燁用元馗遺留下來的逆鱗所煉製的神玉,然後經由燁龍氏之手才交給元馗。而元馗原本就是黃河之主,受到元馗逆鱗的牽引那黃河的氣運自然也加注在嬴政身上。


    對於秦國的這些異象,齊國也隻能語氣酸酸的說幾句,然後同樣整出一些異象來宣揚齊國的天命之主。


    東海龍王親自為齊國國主賀壽送來瓊漿玉露,然後齊國天將神石上麵插著一株桃木枝,有三顆蟠桃在其上,最後各地又有麒麟鳳凰等等祥瑞之獸……


    炎居翹著二郎腿啃著一顆蟠桃對下麵的齊國指了指道:“這些闡教仙人也夠可以的,這些手段也用的出?太過做作了吧?”


    精衛也在一旁點頭道:“好歹東海龍宮敖氏從上古存留至今,但可惜有敖廣這種不肖子孫,叛逆龍族不說居然對玄門這般搖尾乞憐,哪裏有一點龍王的尊嚴?”


    “還有那個蟠桃,居然是隨處尋來的一株靈株,哪裏能夠跟母親的蟠桃靈根相比?”瑤姬看著那三顆所謂天宮蟠桃也是不屑得很。


    如今神農的幾個子女都在炎居的太陽神宮做客,看到齊國那些異象可是嘲諷的很。什麽鳳凰麒麟等等異獸,鳳凰一脈早就隱居,那些神鳥分明是清虛道君用五火七禽扇幻化出來的幻象。至於那些麒麟也就是當初黃天化座下那隻坐騎在外麵轉悠了幾圈。齊國的這些異象跟秦國的一比檔次可是降低了不少。


    不管怎麽說,秦國的這些異象也是有著幾分含金量的。九州鼎原本就是元馗煉製的神物,如今歸入元馗轉世的嬴政手中難道不是應有之意?至於那隻白鹿是燁龍氏的坐騎,幫忙送來豫州鼎你有脾氣?嬴政是黃河之主元馗轉世,那麽他得到黃河龍族的朝拜也是應有之意。這些異象中可是沒有一件是摻水的,而且黃河的氣運也一並加持到秦國上麵。


    炎居隨後道:“齊國那位國主是八景宮赤龍童子轉世,論跟腳氣運如何能夠跟師叔祖相比肩?日後就是闡教諸仙相助,吾等也能將他們壓服。”在九州結界之下,天極山真的不怕這些轉世中的金仙。


    雖然齊國是薑子牙的後裔,但是炎居可不會對此有一點感覺,薑國也沒有插手東方聯盟。相反,對於日後跟闡教諸仙對抗,炎居也是有些興奮之色。如果妹妹跟玉鼎那家夥對上也就有好戲看了,看他倆日後還能不能在一起!


    對於其他幾個妹妹,炎居絕沒有對玥萱這般關愛,雲桑、瑤姬都已經成親甚至生子,但是玥萱仍然不曾婚嫁,除了是玥萱自己的意願也是炎居在後麵搞鬼。敢肖想這位太陰神女的人,首先就要過了她那個妹控哥哥的阻攔。至今也就是長琴和玉鼎二人由於炎居打不過他們,才跟玥萱走到一處。


    不過闡教跟天極山的戰鬥就在眼前,炎居可是動了心思讓玉鼎跟玥萱對對陣,看他們日後還能不能保持良好關係。


    “闡教跟吾等向來交好,雖然由於吾等一脈脫離玄門,兩方的關係算是斷了。但楊戩等人也在闡教,吾等恐怕也不能真的打起來。”玥萱撥弄琴弦淡然道。瑤姬聞言,也不由皺起眉頭,確實如此,要是闡教跟天極山打起來,楊戩在其中也不好自處啊。uu看書.uukanhu


    炎居一挑眉:“這件事事關元馗師叔祖的道途,吾等一定要拚盡全力才是!絕對不能因此跟闡教的關係就放水。至於楊戩等人推脫閉關就是,難道闡教還敢遷怒他們不成?”


    ……


    對於齊國那些異象,嬴政也不過就是一笑了之,他如今可是有更重要的事情要做,他的長子就要誕生了。一個國家如果沒有繼承人的話,那這個國家自然也不能長久,嬴政雖然對楚國這位公主沒有幾分真正感情,但是對於她為自己生下的這個嫡子可是報有極大期待。血脈的延續先不論,有了這個孩子日後楚國跟秦國的關係也隻會更近一步了。


    在扶蘇誕生一個月後,在後土等人的安排下,楚國將隨侯珠獻上,跟秦國的和氏璧並稱隋珠和璧,楚國也順勢送上臣表。嬴政帝心大悅,將楚羋王後剛剛誕下的長子立為繼承人,以安撫楚國。三個月後,杞國歸入秦國版圖,將其他八鼎獻給嬴政,向秦國遞上臣表。


    隨後,嬴政宣稱為天命之主以和氏璧打造玉璽承載人族氣運。開大秦帝國,立羋王後為開國皇後,封嫡長子扶蘇為太子,並對東方諸國宣戰。


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