李耳是聖人分神轉世，神農又是地皇之尊，這兩位聯手施為其他人如何是這二位的對手？受二人神通壓製，諸位家主也算是老實下來
沒多久，木工流公輸家的公輸班也到了，看到墨翟一臉頹勢，公輸班連忙問跟自己交好的農家家主。農家家主倒是老實人，就把剛才發生的事情給他敘述了一邊。
活該！公輸班聽到之後，心中一陣暢快。公輸班和墨翟同樣是機關大師，但作為軒轅一脈傳承的公輸班並非墨翟的對手，幾次交戰都被墨翟牢牢壓製一籌。公輸班心中也是憋著火氣，如今看到墨翟吃虧自然暢快至極。
於是便出言嘲笑道：“老兄的墨家不是講求兼愛非攻，為何耐不住心中之火也跟諸位同道爭鬥起來？”
墨翟沉默不語，任由公輸班冷嘲熱諷。
倒是一旁樂家的伯牙看不過去幫著墨翟說了一句，然後公輸班又把矛頭對象伯牙。“你那知己死了，你怎麽也好意思領樂家家主之位？”
伏羲傳下的樂家跟軒轅傳下的木工流吵了起來？李耳看到這般情況，心中不由暗自高興起來靜看三皇門人內冇鬥。
諸子再度吵了起來，畫家家主、儒家家主等等都幫著樂家伯牙，而兵家等人也開始幫襯公輸班。
這就是文武之爭，公輸班建立種種攻城利器自然不得樂家等“文化人”的好感。而且畫家家主的山河丹青法也是得燁龍氏指點而來跟孔子也曾打過交道，樂家的琴器更是被儒家所推崇視作六藝之一。
這一方錦繡文章浮現，諸多學子讀書聲琅琅，又有高山流水琴聲不絕，丹青繪畫演繹大好山河。而另一方公輸班擺出種種攻城利器，又有兵家孫武孫脆行兵布陣，文德武德在大殿上爭鬥不休。
這時候又有不少家主趕來，天演家天機子也是伏羲一脈相傳，以八撲勘測天地之理。看到樂家被打壓，也將伏羲傳下的八撲衍道圖展開，化作一副天地八撲圖向對麵兵家等人壓了過去。
不過天機子剛剛出手，對麵地相家也開始反擊。天演家跟地相家同樣精通風水之道，隻是一個演天之道，一個窺地之勢，加上地相家是鎮元子一脈相傳也不懼伏羲的道統。
同樣是風水之道，陰陽家對此也有涉獵，太玄也開始對兩人壓製下去。這時候也就沒什麽立場之爭了，什麽文德武德都是浮雲，看到平日跟自己不順眼的流派直接就是動手使絆子。
好亂！數十家流派顯化神通就是原本保持中立的道家、醫家、農家也不由攙和進去，連成一片祥雲護住自己一旁。
神農氏看著眼前這般景象，臉色難看下來，而一旁的李耳心中暗笑：諸子百聖除了少數一些流派，大多都是火雲洞一脈而出，如今百家爭鳴相鬥到最後損的不還是你等的顏麵？老道隻開辟道家一家自然不愁什冇麽內冇鬥之事。
經過一番鬥爭，場上形式也逐漸明朗起來。秀家一方諸多女子化作一隻五色彩鳳不斷飛舞，而墨家等人凝聚一隻墨麒群在場中奔騰，又有地相家演化的人參果樹不斷搖曳，陰陽家顯化的玄武法相背負寶圖吞吐陰陽氣。
至於樂家和天機家則是聯手演化太昊氏聖像，伏羲氏人身龍尾頭頂八撲圖手持瑤琴不斷衍生種種道韻。而兵家和公輸家也演化軒轅聖皇之像，人身四麵手持虎符調動八方兵陣，又有種種木工之器圍在軒轅神像周圍。
伏羲和軒轅之爭？李耳麵帶笑容坐看二皇法相相鬥，不管誰勝了另一位聖皇也要在火雲洞傷了顏麵。李耳暗中吩咐文始真人和列禦寇聯手演繹一部道冇德經，慶雲之上有一位白發老道不斷宣講道冇德金文，紫氣翻騰金蓮湧動將道家諸人護在其中。
醫家、農家同樣是神農氏所出，同源而出慶雲也是連成一片，慶雲中有諸多草藥和農作物茂密生長，盡顯百草生機盎然之態，又有《百草經》和耙來農器照耀功德金光護住兩家門人。
儒家和畫家同樣是文道為根基，不管是儒家的仁德浩然氣還是畫家的丹青錦繡氣都是以文氣為源，兩家聯手顯化一尊文道聖人之相。聖人一手持筆，一手持書，在空中不斷書寫傳世經典，繪畫山水寶圖。
剩下不少流派沒有這種法相之法，便紛紛退出坐看這些人的爭鬥。
場上隻有幾家流派顯化的法相真身，但其中高下也是有的。
雖然地相家的家主是鎮元子的門人，但到底不是與世同君本人，演化的法相首先支撐不住跟墨翟的麒麟
法相一起退了出去。
地相家跟墨家勢單力孤，秀家也同樣是如此，就在五彩鳳凰支撐不住的時候，一旁的玄武神相一聲龜吼跟鳳凰神相結成聯盟之勢。
聽沃畢竟跟太玄是同門師姐弟自然明白太玄的心意，直接將五彩鳳凰散去顯化五德之氣投入玄武背上。
玄武得五德五行之氣幫助，同樣化作一尊神像一真武大帝。
真武大帝坐擁龜蛇，頭頂陰陽，腳踏五行，占據北方跟其他幾尊法相相抗衡。
伏羲神像居東，頭頂八撲圖有風火水雷八撲之氣攪動，雙手撥動瑤琴，玄妙的音律在場中奏響。
音律布施教化，平兵戈，淨人心。隨著伏羲神像的音律飄蕩過來淨化場中的殺伐之氣，位居西方的軒轅神像也開始動手。孫武、孫胺將自己的本命戰圖展開，無數軍魂投入軒轅神像座下布下種種戰陣，又有無數魯班利器加持，鋒銳之氣直逼伏羲神像。
至於文道神相則是在南方，神相的相貌在孔子的操控下越來越像燁龍氏變化。燁龍氏本就是偏向火德之道，如今尊主南方無量赤氣匯聚於身，經文畫卷在周圍化作智慧靈光、聖德王氣，聖德之氣消戰止戈也對西方的殺伐之氣化去。
北邊的真武神像雖然同樣是殺伐之神，但是伏羲、燁龍兩脈太玄自然不敢得罪，也跟著文道聖人對軒轅神像攻去，至於道家和醫家農家則是龜縮一角不爭不鬥。
三打一，軒轅神像雖然執掌兵戈殺伐但也不能以一抗三，漸漸落入下風。
“夠了！”神農一拍桌案，大喝一聲。頭頂牛頭人身像出現，落在醫家農家二位家主慶雲之上。那百草慶雲得到神農的神像加持也立出法相加入戰場，去分開其他家主召喚的神相。
笑話！這要是將軒轅神像折辱了，丟的不還是火雲洞三皇顏麵？看到神農出手，聽沃和太玄召集的真武法相首先跳出戰圈，孔子等人一遲疑也同樣退出戰局。
場上隻有三皇神相鼎足而立，不過在神農氏親自施為下，直接就把他們給壓了回去。
“同是三皇一脈，同室操戈平白讓人笑話！”神農出言斥責道。
神農氏的身冇份在那裏擺著，這些人自然不敢分辨隻能應了下來。
看到沒有如自己所願三皇內冇鬥，李耳也不在意，轉而問向神農氏：“你家老師如今為何還不曾到？”
“老師曾言史家保持中立，這件事也就不攙和了。”神農取出百聖圖放在自己跟李耳麵前。“如今老師不在，諸位家主也紛紛而至，吾等也可以開始了吧？”
李耳點點頭：“既然他不來那就算了。”冇李耳伸手對著百聖圖一指，上麵出現百聖之相。
神農出言道：“如今諸多學派與人族中現世，但是百家思想總也要定下一個勝負高低，吾等準備在齊國立下稷下學宮，以供百家同道一辯高低。日後評出九大流派則可得人道氣運加持，日後百聖圖上也會占據中位。”神農對百聖圖的中冇央比劃了下。
能夠在此一展所學，uu看書 ww.uuash 壓服自己的對頭，然後獲取更多的人道氣運，讓更多人承認自己的流派思想，這種事諸子自然不會不同意。
“另外，關於王冇道神獸的事情爾等也應該知道，不知道爾等對於龍族為王冇道化身可有何意見？”
意見？意見大了去了？不少家主目光閃爍，這些人所在的國度可是種種圖騰神獸啊，而且有不少家主就是神獸轉世而來，自然不會讓龍族這麽容易推行出去了。
一位家主小心翼翼道：“聽聞當初天皇太昊氏曾經定下決意，在日後何人一統人族，那人所代表的神獸也就是王冇道神獸，吾等不若還是按此來吧？”
不少家主紛紛點頭，神農李耳對視一眼，將這些人暗暗記下。龍族為王冇道神獸可以說是火雲洞和玄門一致認可的事情，這所謂的爭鬥不過是走一個過場，讓四神君安心罷了。
倘若有人看不清這一點，李耳不介意在此出手教訓一下。日後人族一統真正要鬥的可不是所謂的王冇道神獸，而是人教教主的位置啊。
李耳冷冷看向神農和在場諸多家主：道友，你下世點化這麽多家主，可是這些人的思想也是相互衝突，你要是想要靠他們的話，日後貧道看你怎麽吃這個苦果！（未完待續）【本文字由 啟航更新組 @冰山berg123 提供】如果您喜歡這部作品，歡迎您來投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。）
沒多久，木工流公輸家的公輸班也到了，看到墨翟一臉頹勢，公輸班連忙問跟自己交好的農家家主。農家家主倒是老實人，就把剛才發生的事情給他敘述了一邊。
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於是便出言嘲笑道：“老兄的墨家不是講求兼愛非攻，為何耐不住心中之火也跟諸位同道爭鬥起來？”
墨翟沉默不語，任由公輸班冷嘲熱諷。
倒是一旁樂家的伯牙看不過去幫著墨翟說了一句，然後公輸班又把矛頭對象伯牙。“你那知己死了，你怎麽也好意思領樂家家主之位？”
伏羲傳下的樂家跟軒轅傳下的木工流吵了起來？李耳看到這般情況，心中不由暗自高興起來靜看三皇門人內冇鬥。
諸子再度吵了起來，畫家家主、儒家家主等等都幫著樂家伯牙，而兵家等人也開始幫襯公輸班。
這就是文武之爭，公輸班建立種種攻城利器自然不得樂家等“文化人”的好感。而且畫家家主的山河丹青法也是得燁龍氏指點而來跟孔子也曾打過交道，樂家的琴器更是被儒家所推崇視作六藝之一。
這一方錦繡文章浮現，諸多學子讀書聲琅琅，又有高山流水琴聲不絕，丹青繪畫演繹大好山河。而另一方公輸班擺出種種攻城利器，又有兵家孫武孫脆行兵布陣，文德武德在大殿上爭鬥不休。
這時候又有不少家主趕來，天演家天機子也是伏羲一脈相傳，以八撲勘測天地之理。看到樂家被打壓，也將伏羲傳下的八撲衍道圖展開，化作一副天地八撲圖向對麵兵家等人壓了過去。
不過天機子剛剛出手，對麵地相家也開始反擊。天演家跟地相家同樣精通風水之道，隻是一個演天之道，一個窺地之勢，加上地相家是鎮元子一脈相傳也不懼伏羲的道統。
同樣是風水之道，陰陽家對此也有涉獵，太玄也開始對兩人壓製下去。這時候也就沒什麽立場之爭了，什麽文德武德都是浮雲，看到平日跟自己不順眼的流派直接就是動手使絆子。
好亂！數十家流派顯化神通就是原本保持中立的道家、醫家、農家也不由攙和進去，連成一片祥雲護住自己一旁。
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經過一番鬥爭，場上形式也逐漸明朗起來。秀家一方諸多女子化作一隻五色彩鳳不斷飛舞，而墨家等人凝聚一隻墨麒群在場中奔騰，又有地相家演化的人參果樹不斷搖曳，陰陽家顯化的玄武法相背負寶圖吞吐陰陽氣。
至於樂家和天機家則是聯手演化太昊氏聖像，伏羲氏人身龍尾頭頂八撲圖手持瑤琴不斷衍生種種道韻。而兵家和公輸家也演化軒轅聖皇之像，人身四麵手持虎符調動八方兵陣，又有種種木工之器圍在軒轅神像周圍。
伏羲和軒轅之爭？李耳麵帶笑容坐看二皇法相相鬥，不管誰勝了另一位聖皇也要在火雲洞傷了顏麵。李耳暗中吩咐文始真人和列禦寇聯手演繹一部道冇德經，慶雲之上有一位白發老道不斷宣講道冇德金文，紫氣翻騰金蓮湧動將道家諸人護在其中。
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儒家和畫家同樣是文道為根基，不管是儒家的仁德浩然氣還是畫家的丹青錦繡氣都是以文氣為源，兩家聯手顯化一尊文道聖人之相。聖人一手持筆，一手持書，在空中不斷書寫傳世經典，繪畫山水寶圖。
剩下不少流派沒有這種法相之法，便紛紛退出坐看這些人的爭鬥。
場上隻有幾家流派顯化的法相真身，但其中高下也是有的。
雖然地相家的家主是鎮元子的門人，但到底不是與世同君本人，演化的法相首先支撐不住跟墨翟的麒麟
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地相家跟墨家勢單力孤，秀家也同樣是如此，就在五彩鳳凰支撐不住的時候，一旁的玄武神相一聲龜吼跟鳳凰神相結成聯盟之勢。
聽沃畢竟跟太玄是同門師姐弟自然明白太玄的心意，直接將五彩鳳凰散去顯化五德之氣投入玄武背上。
玄武得五德五行之氣幫助，同樣化作一尊神像一真武大帝。
真武大帝坐擁龜蛇，頭頂陰陽，腳踏五行，占據北方跟其他幾尊法相相抗衡。
伏羲神像居東，頭頂八撲圖有風火水雷八撲之氣攪動，雙手撥動瑤琴，玄妙的音律在場中奏響。
音律布施教化，平兵戈，淨人心。隨著伏羲神像的音律飄蕩過來淨化場中的殺伐之氣，位居西方的軒轅神像也開始動手。孫武、孫胺將自己的本命戰圖展開，無數軍魂投入軒轅神像座下布下種種戰陣，又有無數魯班利器加持，鋒銳之氣直逼伏羲神像。
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北邊的真武神像雖然同樣是殺伐之神，但是伏羲、燁龍兩脈太玄自然不敢得罪，也跟著文道聖人對軒轅神像攻去，至於道家和醫家農家則是龜縮一角不爭不鬥。
三打一，軒轅神像雖然執掌兵戈殺伐但也不能以一抗三，漸漸落入下風。
“夠了！”神農一拍桌案，大喝一聲。頭頂牛頭人身像出現，落在醫家農家二位家主慶雲之上。那百草慶雲得到神農的神像加持也立出法相加入戰場，去分開其他家主召喚的神相。
笑話！這要是將軒轅神像折辱了，丟的不還是火雲洞三皇顏麵？看到神農出手，聽沃和太玄召集的真武法相首先跳出戰圈，孔子等人一遲疑也同樣退出戰局。
場上隻有三皇神相鼎足而立，不過在神農氏親自施為下，直接就把他們給壓了回去。
“同是三皇一脈，同室操戈平白讓人笑話！”神農出言斥責道。
神農氏的身冇份在那裏擺著，這些人自然不敢分辨隻能應了下來。
看到沒有如自己所願三皇內冇鬥，李耳也不在意，轉而問向神農氏：“你家老師如今為何還不曾到？”
“老師曾言史家保持中立，這件事也就不攙和了。”神農取出百聖圖放在自己跟李耳麵前。“如今老師不在，諸位家主也紛紛而至，吾等也可以開始了吧？”
李耳點點頭：“既然他不來那就算了。”冇李耳伸手對著百聖圖一指，上麵出現百聖之相。
神農出言道：“如今諸多學派與人族中現世，但是百家思想總也要定下一個勝負高低，吾等準備在齊國立下稷下學宮，以供百家同道一辯高低。日後評出九大流派則可得人道氣運加持，日後百聖圖上也會占據中位。”神農對百聖圖的中冇央比劃了下。
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“另外，關於王冇道神獸的事情爾等也應該知道，不知道爾等對於龍族為王冇道化身可有何意見？”
意見？意見大了去了？不少家主目光閃爍，這些人所在的國度可是種種圖騰神獸啊，而且有不少家主就是神獸轉世而來，自然不會讓龍族這麽容易推行出去了。
一位家主小心翼翼道：“聽聞當初天皇太昊氏曾經定下決意，在日後何人一統人族，那人所代表的神獸也就是王冇道神獸，吾等不若還是按此來吧？”
不少家主紛紛點頭，神農李耳對視一眼，將這些人暗暗記下。龍族為王冇道神獸可以說是火雲洞和玄門一致認可的事情，這所謂的爭鬥不過是走一個過場，讓四神君安心罷了。
倘若有人看不清這一點，李耳不介意在此出手教訓一下。日後人族一統真正要鬥的可不是所謂的王冇道神獸，而是人教教主的位置啊。
李耳冷冷看向神農和在場諸多家主：道友，你下世點化這麽多家主，可是這些人的思想也是相互衝突，你要是想要靠他們的話，日後貧道看你怎麽吃這個苦果！（未完待續）【本文字由 啟航更新組 @冰山berg123 提供】如果您喜歡這部作品，歡迎您來投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。）