這個世間的燈籠很多，但是世間所有人都知道的那一盞，卻在佛土。
十二位聖人，便有十二件聖器。
十二件聖器裏，儒教最出名的是那一本儒教天書，道門最為出名的自然是葉聖手中的鎮妖碗，這位聖人貴為道門聖人，手裏的那件聖器甚至於還曾壓過一位大妖，自然能被世間很多人熟知。
佛土的那盞燈籠是佛教最為出名的聖器，也是十二件聖器中最為出名的一件，更是天底下最為出名的一盞燈籠，那位燈籠和每位聖人的聖器不同。
這是佛教立教以來便存在的事物，傳承多年，由佛門教主掌管。
這一代的佛門教主是慧稠僧，他是佛土之主，眾多僧人心中的佛教第一人，他的境界高深，佛法也是世間第一，從不踏出佛土半步，這一輩子都待在靈山，隻因為兩件事，第一件事是因為靈山有世間的所有佛經，這些佛經數量之多，很多人窮盡一輩子都看不完其中的一小部分，慧稠僧年輕時候便立下誓言，傾盡一生都要把靈山的佛經盡數看完，為此一輩子，慧稠都沒有走出靈山的想法，甚至有人想著，慧稠為什麽要努力修行，隻怕就是為了有更多的時間去研習這些佛經。
第二件事便要簡單太多，就是因為那盞燈籠實在是太過於重要，所以慧稠僧要日夜不離開那盞燈籠，要看著。
那盞燈籠為什麽這麽重要？
答案就在於那盞燈籠的效用。
別的聖器都有一個明確的作用，比如葉聖的鎮妖碗，就是為了鎮壓妖族的，陳聖的鬼畫符，就是符籙的最高體現，那麽這盞燈籠，代表著的就是生死和時間。
這兩點都是聖人最想知道的東西。
長生永遠是聖人們談論的最多的事情。
傳言當初為了讓那盞燈籠離開靈山，道門和儒教兩邊的聖人曾經想要和佛土的聖人達成協議，用那盞燈籠去換一些別的東西，總之條件是極端優厚，就為了看那燈籠幾眼，感悟一番長生。
可最後還是沒有成功。
所有人都知道，每一代的佛教教主對於時間長
河的理解都沒有人可以比擬，那就是因為有這麽一盞燈籠的原因。
周夫子言語裏提及那盞燈籠，也顯得很是莊重。
“你本來就知道那盞燈籠的重要，別說是我，就連是佛土所有僧人一起去求他，他都不會讓我把燈籠帶著離開。”
那個老和尚看著周夫子，言語平淡，“他不願意和外界打交道，但我卻是願意的，你們要是願意和我多說說，以後把燈籠帶來，也不是什麽大的問題。”
周夫子像是看白癡一眼看著這個老和尚，冷漠道：“就你這樣，怎能做主？”
“所以我也是為了做主，我看著慧稠做了數百年的主，我有些煩了，他隻知道讀佛經，那麽就去好好讀佛經，佛土該讓我好好管管。”
周夫子歎了口氣，不願意在這裏繼續浪費時間，有的人與他待再多時間都覺得有意義，而有的人，與他待的時間即便再短，都覺得是在浪費時間。
很明顯，現在的老和尚就是屬於後者。
老和尚知道周夫子的談興不高，他抬起頭，擺出一副很奇怪的神色，“葉修靜想來會有些興致，她的那個女兒現在肯定出了些問題，可靈山的佛經裏有許多是可以為她解惑的。”
周夫子歎了口氣，沒有說話，隻是一個閃身，便離開了此地，去了別處，一道金光，就將他的身影掩藏。
談生意也好，還是做什麽別的也好，要想做成，得兩方把差不多的籌碼都擺到身前這才好談，即便是有一方的籌碼不夠，那隻要另外一方對於對方的籌碼表示出來興趣，那自然也能談。
可有些情況是，這談生意，對方什麽都沒有，就要來空手套白狼的。
這樣的生意有，而且還不少。
但是這一定要某一方很是精通此道，另外一方更要傻的出奇這才好。
可現在的情況是，不管怎麽看，周夫子都不像是那個傻得出奇的人，那老和尚也不像是那個精明到了無以複加的家夥。
所以這個生意，周夫子，根本沒有談下去的興趣。
即便是換了葉修靜，也
是如此。
雲端的聖人，沒有一個人是傻的。
尤其是這兩位一教之主。
……
……
周夫子離了彼地，便來了此地。
學宮的高樓不少，那些建築甚至於還要比洛陽城的很多建築來的高大一些。
學宮的風景一向都不差，讓世俗裏的百姓來看，隻怕就要驚掉下巴。
周夫子當年便是學宮裏走出來的修士，此番重遊故地，卻是沒有任何懷念之情，他隻是穿過一片片山林，很快便落到了一座破茅屋前。
學宮裏的修士們知道，這座茅屋裏住著掌教蘇夜的先生。
那位老先生雖然從來都不走出這破茅屋，但是既然是掌教的先生，自然也有很大的聲名。
有些不好的名聲也很容易傳出去。
周夫子站在這茅屋前，那本儒教天書重新回到了他的腰間。
這破茅屋裏的那個老家夥當年和雲端某位聖人的口水戰，其實周夫子也知道，可他並未參與其中，這除去因為他礙於身份之外，當然還有很多別的原因。
但事情的始末他是知道的。
那場幾乎已經不傳於世間的罵戰，應當是隨著那位聖人離開人間而煙消雲散了。
而實際上，即便在那位聖人還活著的時候，也沒有任何人在提起那場罵戰。
知道的人寥寥無幾。
知道事情的始末的，更是如此。
為何不讓那件事在世間流傳，這是那位已經離開人間的儒教聖人的私心，他就是不願意太多人知道，至於為什麽，答案也很淺顯。
因為那場罵戰，其實是他輸了。
為什麽那老先生會待在這破茅屋裏，這是值得思考的事情。
但不管如何。
那位老先生在罵戰上勝過那聖人的事情是事實。
無法更改。
聖人和人間中間有一片雲。
有人在雲下，有人在雲上。
雲下的人勝不過雲上的人。
沒有變過。
十二位聖人，便有十二件聖器。
十二件聖器裏，儒教最出名的是那一本儒教天書，道門最為出名的自然是葉聖手中的鎮妖碗，這位聖人貴為道門聖人，手裏的那件聖器甚至於還曾壓過一位大妖，自然能被世間很多人熟知。
佛土的那盞燈籠是佛教最為出名的聖器，也是十二件聖器中最為出名的一件，更是天底下最為出名的一盞燈籠，那位燈籠和每位聖人的聖器不同。
這是佛教立教以來便存在的事物，傳承多年，由佛門教主掌管。
這一代的佛門教主是慧稠僧，他是佛土之主，眾多僧人心中的佛教第一人，他的境界高深，佛法也是世間第一，從不踏出佛土半步，這一輩子都待在靈山，隻因為兩件事，第一件事是因為靈山有世間的所有佛經，這些佛經數量之多，很多人窮盡一輩子都看不完其中的一小部分，慧稠僧年輕時候便立下誓言，傾盡一生都要把靈山的佛經盡數看完，為此一輩子，慧稠都沒有走出靈山的想法，甚至有人想著，慧稠為什麽要努力修行，隻怕就是為了有更多的時間去研習這些佛經。
第二件事便要簡單太多，就是因為那盞燈籠實在是太過於重要，所以慧稠僧要日夜不離開那盞燈籠，要看著。
那盞燈籠為什麽這麽重要？
答案就在於那盞燈籠的效用。
別的聖器都有一個明確的作用，比如葉聖的鎮妖碗，就是為了鎮壓妖族的，陳聖的鬼畫符，就是符籙的最高體現，那麽這盞燈籠，代表著的就是生死和時間。
這兩點都是聖人最想知道的東西。
長生永遠是聖人們談論的最多的事情。
傳言當初為了讓那盞燈籠離開靈山，道門和儒教兩邊的聖人曾經想要和佛土的聖人達成協議，用那盞燈籠去換一些別的東西，總之條件是極端優厚，就為了看那燈籠幾眼，感悟一番長生。
可最後還是沒有成功。
所有人都知道，每一代的佛教教主對於時間長
河的理解都沒有人可以比擬，那就是因為有這麽一盞燈籠的原因。
周夫子言語裏提及那盞燈籠，也顯得很是莊重。
“你本來就知道那盞燈籠的重要，別說是我，就連是佛土所有僧人一起去求他，他都不會讓我把燈籠帶著離開。”
那個老和尚看著周夫子，言語平淡，“他不願意和外界打交道，但我卻是願意的，你們要是願意和我多說說，以後把燈籠帶來，也不是什麽大的問題。”
周夫子像是看白癡一眼看著這個老和尚，冷漠道：“就你這樣，怎能做主？”
“所以我也是為了做主，我看著慧稠做了數百年的主，我有些煩了，他隻知道讀佛經，那麽就去好好讀佛經，佛土該讓我好好管管。”
周夫子歎了口氣，不願意在這裏繼續浪費時間，有的人與他待再多時間都覺得有意義，而有的人，與他待的時間即便再短，都覺得是在浪費時間。
很明顯，現在的老和尚就是屬於後者。
老和尚知道周夫子的談興不高，他抬起頭，擺出一副很奇怪的神色，“葉修靜想來會有些興致，她的那個女兒現在肯定出了些問題，可靈山的佛經裏有許多是可以為她解惑的。”
周夫子歎了口氣，沒有說話，隻是一個閃身，便離開了此地，去了別處，一道金光，就將他的身影掩藏。
談生意也好，還是做什麽別的也好，要想做成，得兩方把差不多的籌碼都擺到身前這才好談，即便是有一方的籌碼不夠，那隻要另外一方對於對方的籌碼表示出來興趣，那自然也能談。
可有些情況是，這談生意，對方什麽都沒有，就要來空手套白狼的。
這樣的生意有，而且還不少。
但是這一定要某一方很是精通此道，另外一方更要傻的出奇這才好。
可現在的情況是，不管怎麽看，周夫子都不像是那個傻得出奇的人，那老和尚也不像是那個精明到了無以複加的家夥。
所以這個生意，周夫子，根本沒有談下去的興趣。
即便是換了葉修靜，也
是如此。
雲端的聖人，沒有一個人是傻的。
尤其是這兩位一教之主。
……
……
周夫子離了彼地，便來了此地。
學宮的高樓不少，那些建築甚至於還要比洛陽城的很多建築來的高大一些。
學宮的風景一向都不差，讓世俗裏的百姓來看，隻怕就要驚掉下巴。
周夫子當年便是學宮裏走出來的修士，此番重遊故地，卻是沒有任何懷念之情，他隻是穿過一片片山林，很快便落到了一座破茅屋前。
學宮裏的修士們知道，這座茅屋裏住著掌教蘇夜的先生。
那位老先生雖然從來都不走出這破茅屋，但是既然是掌教的先生，自然也有很大的聲名。
有些不好的名聲也很容易傳出去。
周夫子站在這茅屋前，那本儒教天書重新回到了他的腰間。
這破茅屋裏的那個老家夥當年和雲端某位聖人的口水戰，其實周夫子也知道，可他並未參與其中，這除去因為他礙於身份之外，當然還有很多別的原因。
但事情的始末他是知道的。
那場幾乎已經不傳於世間的罵戰，應當是隨著那位聖人離開人間而煙消雲散了。
而實際上，即便在那位聖人還活著的時候，也沒有任何人在提起那場罵戰。
知道的人寥寥無幾。
知道事情的始末的，更是如此。
為何不讓那件事在世間流傳，這是那位已經離開人間的儒教聖人的私心，他就是不願意太多人知道，至於為什麽，答案也很淺顯。
因為那場罵戰，其實是他輸了。
為什麽那老先生會待在這破茅屋裏，這是值得思考的事情。
但不管如何。
那位老先生在罵戰上勝過那聖人的事情是事實。
無法更改。
聖人和人間中間有一片雲。
有人在雲下，有人在雲上。
雲下的人勝不過雲上的人。
沒有變過。