宋紹定五年，蒙古大軍與金軍主力在鈞州三峰山決戰，成吉思汗四子托雷以不足五萬的兵力殲滅金軍精銳，斬首十五萬，黃河以南十餘州皆為蒙古人所有。
蒙古大軍得勝而返，行至半路，大汗窩闊台忽患惡疾，湯藥皆無效，托雷在榻前日夜侍奉，薩滿法師祈禱於長生天，言道：此乃征戰中攻城略地擄掠濫殺之故，以致山川諸神亡靈鬼魄作祟所致，必要有親人代死才能免疾。
拖雷願以身代之，說道：“洪福的父親將咱兄弟內選著，教你做了皇帝，教我替他看護氈房……，如今我代哥哥死，所有的罪孽都是我造的！我又生得好，可以事奉神……。”讓薩滿法師念動咒語，將窩闊台的疾病滌除在水杯中。托雷飲畢，微覺醉意，又說道：“皇帝哥哥記著，須將我的孤兒寡婦抬舉教成立者！”
於是，窩闊台盡收蒙古大權，將托雷之妻唆魯禾帖尼連同諸子封於漠南漢地，唆魯禾帖尼深謀遠慮，隱忍不發，盡心教育諸子成人。
………………………………………
山腳下，十幾個衣衫襤褸的逃難之人艱難的前行著，蒙古征服了這片土地，將他們原本賴以生存的耕地變成了草場，敢於反抗的人都被殘忍的殺死，死去的人被割下頭顱，層層疊疊的堆砌在地上，就像一座小山。
對於蒙古人來說，這些死難者的頭顱象征著戰士的榮耀，但對於那些失去土地的人來說，這些頭顱是他們無法擺脫的噩夢，雨水可以衝刷掉染紅地麵的鮮血，野狗可以拖走腐爛的屍身，但死難者的頭顱卻永遠的留在了記憶中，帶給他們無法忍受的恐懼。
在沒有人敢於反抗了，每個人所想的都是如何活下來，富饒的土地可以種植莊稼，隻要辛苦的勞作，就可以得到豐衣足食的喜悅。但現在，卻成了他們被殺死的原因。因為富饒的土地同樣可以變成優質的牧場，溫暖的氣候，豐沛的降水，比起蒙古高原那貧瘠而寒冷的土地，這裏生長的牧草可以讓牲畜變得更加健壯。
土地變成了草場，農夫變成了逃難者，即使處於死亡的邊沿，他們也沒有生出反抗的勇氣來，一場場的屠殺嚇破了他們的膽子，在蒙古人雪亮的屠刀下，他們心中隻有一個想法，那就是逃避，哪怕隻是閉上眼睛低下頭。
腳下不時有散落的白骨，被血水澆灌長大的雜草中，一條野狗遠遠的望著這些逃難的人，成千上萬的死去，讓這一帶的野狗變得十分肥碩，沒有人害怕這些野狗，它們隻吃死去的人，而讓活人感到恐懼的，是那些騎在馬上的蒙古人。
山腳下曾經的農田就是蒙古人出沒的地方，但這些人卻隻顧低頭行走，根本就沒有人去觀察四周。他們麵黃肌瘦疲憊不堪，很長的一段時間，他們就靠著野菜和野果充饑，活著是如此的痛苦，被蒙古人殺掉又能比活著痛苦多少。
逃難的人艱難的向前走著，似乎漫無目的。人群中，一個二十多歲的女子有氣無力的說道：“爹，咱們還是躲到山裏麵去吧！也許根本就沒有鐵佛的山穀。”
一個駝背的老頭說道：“躲到山裏還怎麽活呀！別說山裏的猛獸要吃人，就算不會被猛獸吃掉，可咱們隻會種地，到了山裏還不是要被活活的餓死。”
女子低下頭，歎息著，盡管活著是如此的痛苦，卻還要拚命的掙紮。哎！鐵佛的山穀，你究竟在哪裏！是不是像傳說的那樣，可以給在苦難中掙紮的人帶來平靜和安寧。
逃難的人默不作聲的前行著，他們都知道，如果想要活命，唯一的機會就是能夠逃到鐵佛的山穀，據說，那裏得到了蒙古王子的庇護，任何蒙古人都不能進入山穀中隨意的殺害生命，盡管沒有人知道這傳聞是真還是假，但為了活命，也隻能試著尋找了。
太陽已經西沉，山的影子也越來越長，看來今天又要露宿在野外了，一個老婦人走的筋疲力盡，突然摔倒在地上，不發出一聲疼痛的叫喊，就好像一個物體掉在地上，無聲無息。從早上天不亮就開始行走，整整的一天也隻是中午時休息了一會，像她這樣的老年人，根本就無法承受這樣的勞累，況且，連續多日的艱難跋涉早已經耗盡了他所有的力氣，如同樹枝上的一片枯葉，隨風飄落在地上。
一個三四十歲的漢子走過來，說道：“娘，快站起來，快站起來。”用力的拉著老婦人的胳膊，想要將她從地上拉起來，那老婦人已經瘦的皮包骨頭，漢子卻拉不動，沒有人知道最後一頓飽飯是什麽時候吃的，隻知道從早到晚不間斷的饑餓感折磨著他們，所有人的體力都已經透支，即使是一根稻草也可以將他們壓趴下。
老婦人已經睜不開眼睛，有氣無力的說道：“別動，別動，讓娘舒服的躺一會，躺一會。”聲音微弱的幾乎無法聽見。老婦人的身體平貼著地麵，隻有手臂被漢子拽著，就像一個提線木偶。身體軟軟的隻往地上躺，她連站著的力氣都已經耗盡了。
人群停下來，每個人的臉上都是麻木和冷漠，在這樣的世道裏，死一個人就好像掉一根頭發一樣無關痛癢，生離死別的悲慘他們經曆的太多了。
漢子的臉上沒有淚水，隻是目光中透出一絲悲哀、絕望，或許是為他即將死去的娘，或許是為掙紮在死亡邊沿的自己。昨天夜裏，他唯一活著的兒子被山裏的野獸叼走了，他就那樣眼睜睜的看著，看著他的兒子被野獸拖進了樹林深處。
人群似乎並沒有耐心等候的意思，這裏荒草茂盛，足有半人高，正是蒙古人放牧的好地方，留在這裏就好像置身於蒙古人的屠刀之下。每個人都被死亡威脅著，也許下一個就會輪到自己，那裏還有多餘的同情心去關注別人。
駝背老頭歎息著說道：“柱子，走吧！”他的聲音同樣有氣無力，需要靠風的吹拂才能送到柱子的耳朵裏。
柱子悲哀的鬆開手，發出淒慘的哭泣聲，他習慣性的用衣袖去擦拭眼睛，但他的淚水早已幹枯，死去也許比或者更幸福。
老婦人的身體平貼在地麵上，似乎與大地融為一體，露出來的半張臉上沒有痛苦，她也許還沒有死，但已經感覺不到死亡的威脅，隻是平靜的等待著。
人群繼續前行，太陽已經隱入遠處的山峰之後，大山黑色的影子漸漸籠罩大地，隻剩下頭頂上還有金色的光芒閃耀，鐵佛的山穀，你究竟在哪裏？
突然，走在最前麵的一個漢子指著遠處的一座大房子興奮的喊道：“看，快看，鐵佛的山穀。”他的聲音並不大，但所有的人立刻都興奮起來。
遠處的山腳下，一條丈許寬的溪水從山中流淌而出，溪水邊，有一座很大的院子，院子裏是幾排呈‘工’字型排列的房屋，門窗破爛，牆壁歪斜，外麵的土圍子已經坍塌了一多半，透過殘破的土圍子，可以看見院子裏有人在活動，uu看書 ww.uukanhu甚至有一個人靠在土圍子上，悠閑的看著流淌的溪水，難得的平靜。
在這座院子的裏邊，溪水兩側的坡地被開墾出來，種植莊稼，散亂的，一塊一塊，對於一生耕耘土地的農夫來說，這樣的土地根本就算不上肥沃，但現在，它們卻是一片難得的淨土，沒有戰亂，充滿了希望。
人群頓時興奮起來，所有的人都突然從心底生出一股力氣，叫喊著，鐵佛山穀，終於找到鐵佛山穀了。
半人高的荒草叢中，突然傳出一陣馬蹄聲，一個健壯的身軀顯露出來，那人身穿蒙古長袍，額前的頭發剃掉大半，隻剩下最中間的一縷，身上背著一張弓箭，腰間懸掛著大刀。緊接著又是幾個人從荒草後衝出來，這些人騎在馬上，異常興奮的叫喊著。
衝在最前麵的是一個二十多歲的漢子，揮舞著馬鞭，喊道：“十夫長，這裏有一群漢人。”
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注：托雷死於1232年，其子蒙哥、忽必烈等已經成年，本文敘述的時段大概是在窩闊台死後，其子貴由當政事期，此時距托雷去世又過了十多年。
但在本文的敘述中，托雷諸子的年齡會與實際年齡有所出入，好在他們隻是配角。這麽做，主要是想截取這樣的一段曆史背景，蒙古滅金，繼而攻伐南宋，同時，蒙古宗室中矛盾日益激化，在金國的統製區，遊牧文化取代農耕文化，各種衝突不斷，天下飽受戰亂殺戮之苦。
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蒙古大軍得勝而返，行至半路，大汗窩闊台忽患惡疾，湯藥皆無效，托雷在榻前日夜侍奉，薩滿法師祈禱於長生天，言道：此乃征戰中攻城略地擄掠濫殺之故，以致山川諸神亡靈鬼魄作祟所致，必要有親人代死才能免疾。
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對於蒙古人來說，這些死難者的頭顱象征著戰士的榮耀，但對於那些失去土地的人來說，這些頭顱是他們無法擺脫的噩夢，雨水可以衝刷掉染紅地麵的鮮血，野狗可以拖走腐爛的屍身，但死難者的頭顱卻永遠的留在了記憶中，帶給他們無法忍受的恐懼。
在沒有人敢於反抗了，每個人所想的都是如何活下來，富饒的土地可以種植莊稼，隻要辛苦的勞作，就可以得到豐衣足食的喜悅。但現在，卻成了他們被殺死的原因。因為富饒的土地同樣可以變成優質的牧場，溫暖的氣候，豐沛的降水，比起蒙古高原那貧瘠而寒冷的土地，這裏生長的牧草可以讓牲畜變得更加健壯。
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腳下不時有散落的白骨，被血水澆灌長大的雜草中，一條野狗遠遠的望著這些逃難的人，成千上萬的死去，讓這一帶的野狗變得十分肥碩，沒有人害怕這些野狗，它們隻吃死去的人，而讓活人感到恐懼的，是那些騎在馬上的蒙古人。
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逃難的人默不作聲的前行著，他們都知道，如果想要活命，唯一的機會就是能夠逃到鐵佛的山穀，據說，那裏得到了蒙古王子的庇護，任何蒙古人都不能進入山穀中隨意的殺害生命，盡管沒有人知道這傳聞是真還是假，但為了活命，也隻能試著尋找了。
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半人高的荒草叢中，突然傳出一陣馬蹄聲，一個健壯的身軀顯露出來，那人身穿蒙古長袍，額前的頭發剃掉大半，隻剩下最中間的一縷，身上背著一張弓箭，腰間懸掛著大刀。緊接著又是幾個人從荒草後衝出來，這些人騎在馬上，異常興奮的叫喊著。
衝在最前麵的是一個二十多歲的漢子，揮舞著馬鞭，喊道：“十夫長，這裏有一群漢人。”
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