人的野心幾乎是不可逆轉的，也許隻有你老了，懂得人生真諦之時，野心才會消退，可明白人生真諦的又有幾人？
在明朝時，朱元璋借助明教之力創建大明，威震天下，可轉過身他就屠戮了明教眾人，使得一個天下第一的幫派四分五裂，幾近覆滅。在笑傲之中，那幾大門派幾乎都不出江湖了，若不是朝廷打壓，可能嗎？
朱元璋如此，方臘何嚐不是這樣呢？
南明慢慢的穩定了，方臘的年紀也大了，可回頭一看，他朝中之人多是武林人士，尤其是軍隊之中，更是被明教和其他幫助過他的武林門派掌控著。在他活著的時候，這些人不敢做什麽，可他若死了呢？也許，他不在意自己的權利了，可自己的後人呢？
方臘不敢想象，他怕明教中人推翻自己的兒子，因為明教中，最大的是教主。現在他還是教主，可自己的兒子一定成不了教主，因為他沒有那麽高深的武功。你想啊，身為太子，首先學的是治國，然後才是武功。即便有不少武林絕學，可沒有時間修煉，你也成不了高手啊。
方臘的兒子也算是一個小高手，修煉有明教絕學，可最高的乾坤大挪移他也沒有修煉，因為此功隻有教主才可修煉，而且修煉此功的方臘知道，這門功法太過危險，一不小心就會走火入魔，他自然不願兒子冒這個險了。這也是他兒子成不了明教教主的原因，即便他強推兒子上位，以後也必定被推翻。
所以，為了兒子，他必須有所動作。
南明聖武五年，1130年，方臘突然發出詔令，言青城、蓬萊、伏牛等門派結黨營私。其內官員更是打壓異己，有負朝廷厚望。聖旨中，涉及的人員有七十三人，其全家老少總共有八百多人，都被方臘賜死。三派自然不甘，可他們還沒有動，就被大軍圍困、絞殺，死傷上千人。
這一役發生的很快，幾乎不到一個月的時間就完成了，不僅天下人沒想到。便是明教眾人也沒有想到。等他們反應過來，一切卻已經塵埃落定了，那些空出的官位也被方臘塞上了自己人，至於明教中人，雖不甘，有心反對，卻也沒有辦法。
在一下子鏟除了其他門派後，南明中隻留下了一個明教，可謂是一門獨大。隻是他們的日子並不好過，因為鏟除其他門派的責任被扣到了明教身上。
你想啊，別的門派都出事了，就你明教沒事。不是你幹的，還是誰幹的？至於方臘這個教主，那自然被大家排除了，因為他現在不隻是教主。還是皇帝，大家即便有怨，也不會衝他。
也正是如此。明教人在江湖上的聲明很是狼藉，凡是明教弟子都被江湖人排斥，雖不似笑傲中那般被冠以魔教的頭銜，卻也是奸佞小人之稱呼。其實，明教冤枉啊，可他們有冤還說不出來，這邊江湖上的武林人士打壓他們，那邊方臘也憑借自己的權勢一點點的消磨他們的勢力，讓他們疲於應付，哪裏還有事件出來解釋，而且就是他們解釋了別人也不會聽的。
又兩年後，方臘召集明教所有弟子，宣布辭去教主之位，隻是他在辭去教主之位前，竟然要把明教一分為二，拆分為日教和月教，分別為左右使掌管。他如此做，卻是讓明教教主惱怒，許多人都當即反對，方臘也是大怒，因為他感到自己的權威受到了挑釁。當場，他就擊殺了上百明教弟子，並以大軍包圍朝堂，逼迫明教教眾。
眾人無法，隻得遵照方臘號令行事，並以明尊聖火發誓，把明教一分為二。
此事自然在江湖上引起軒然大波，在許多人看來，方臘這是自掘墳墓啊，他是靠著明教起家的，朝堂上更是有許多明教大臣，如今竟然做出打壓明教的事情。但也有一些人是支持方臘的，就如那些先前被他襲殺的門派眾人，就拍手叫好。
對此事，明教也有許多人是不甘的，他們看大勢不可挽回，當即宣布脫離朝廷，自足江湖勢力，隻因發過誓言，不好再以“明”為尊號，便把明拆分為“日月”，是為日月神教。這日月神教有兩個意思，一是代表過去的明教，二就是與日教和月教對抗，是為正宗。
日月神教的出現絕對讓方臘憤怒，也讓日教和月教的頭腦惱怒，他們雖然拆分的明教，可自身勢力卻是大漲。現在的這些人已經不是過去的江湖漢子了，他們都是有野心的政治家，麵對如此情況，自然不高興了。於是，那些有苗頭的弟子都被他們擊殺，兩派更是合力派出高手，圍攻日月神教，要把它滅於腹中。
本來憤怒的方臘一看，樂了！好啊，我還沒動呢，你們就動了，這正好讓我黃雀在後。於是，他不發一言，任由三派打生打死，他自己樂的一旁看熱鬧。
1133年，江湖群雄突聚少林寺，平靜了許久的少林再次熱鬧了起來。這一日，一人徒步來到少室山下，他看上去似乎年紀不小了，可似乎也不太，給人的感覺很是奇怪。你看他頭發，耳鬢有兩屢已經白了，可大部分卻烏黑烏黑的，絲毫不比年輕人的頭發差。再看他皮膚，雖顯蒼老，卻絲毫沒有皺紋，完全不似老朽。
此人不是別人，正是多年不曾下山的林恒。
當年天下亂，林恒帶著李清蘿回到了天山，後來因林重陽的關係，收集天下信息，也多少了解一些現在的中原，隻是這幾年，他很少關注天下事了，尤其是在李清蘿死了後，更是醉心武學，便連靈鷲宮自己的事情他都不問，更別說天下了。
隻是今日不同，不久前他突然接到消息，是少林傳來的，說掃地僧過世了，希望林恒來觀禮。他想到掃地僧於自己有恩，便下了天山，來到少林。
掃地僧有多大了？林恒也不知道，從天龍以後林恒長了四十歲，他也長了四十，之前他看起來就很蒼老，恐怕不比現在的自己年輕，那麽他最少也有一百二吧。
“活的久又有什麽用？不能突破，終究是一杯黃土！”
歎了口氣，林恒腳下一動，整個人便來到十數米開外，他腳下走的不快，可每一步都跨入十數米距離，當真是不可思議。
多年修煉，林恒雖然沒有突破先天無我境界，甚至不知後麵的境界為何，可一身修為也越發深不可測了。他的功力，完全已經練到了骨子一動，一動一靜無不玄妙深奧。他若動，抬手間便可奪人性命，就如當年的掃地僧拍死慕容博、蕭遠山一般。
隻是盲目的前行必定艱難，他雖大有進步，可下一個境界又在哪裏呢？
林恒尋了很久，都找不到。他遍覽前人古籍，深研逍遙派、少林派武學，可惜依舊看不到彼端。也隻有在六通經中，他才可以發現一些端倪。
六通經有六神通，而林恒隻修煉了三神通，後來三神通他不是不練，而是不知如何下手。在他想來，當自己知道如何修煉時，說不得就可以明白下一個境界。隻是尋了這麽久，他依舊沒有頭緒。
他也試著尋過其他的辦法，如劍法。uu看書 .uuanshu 他創出十五劍後，便是無劍，也就是先天無我，那麽達到十六劍呢？林恒早早的看到了十六劍，這自然也是他的一個希望，所以在他劍法的摸索，並成功的創出了十六劍。這所謂的第十六劍，並不似前麵十五劍，而是一種身為劍的無上境界。
你可以說，這完全是一種新的劍法了，因為他與前麵十五劍完全不同，也可以說是前麵十五劍的綜合，就如九陰的總綱一般。
打出這一劍，林恒以為自己會摸到下一個境界，可惜不是。這一劍，是他最巔峰的一劍，可這巔峰代表的，隻是他先天的境界而已。
如何突破，依舊沒有頭緒！
這次下山，他也是憋得久了，說不得出來走走會有辦法，不然那些少林和尚哪裏知道他還活著，他們送信也隻是希望靈鷲宮來人而已，哪知林恒會來。
走到少林寺門口，林恒看到知客僧，遞上了請帖，施施然的走進了少林寺中。他一進來，就看到了一熟悉的麵孔，隻是這人似乎太老了一些啊。
“虛竹小和尚，我們好久不見了！”(未完待續。。)
在明朝時，朱元璋借助明教之力創建大明，威震天下，可轉過身他就屠戮了明教眾人，使得一個天下第一的幫派四分五裂，幾近覆滅。在笑傲之中，那幾大門派幾乎都不出江湖了，若不是朝廷打壓，可能嗎？
朱元璋如此，方臘何嚐不是這樣呢？
南明慢慢的穩定了，方臘的年紀也大了，可回頭一看，他朝中之人多是武林人士，尤其是軍隊之中，更是被明教和其他幫助過他的武林門派掌控著。在他活著的時候，這些人不敢做什麽，可他若死了呢？也許，他不在意自己的權利了，可自己的後人呢？
方臘不敢想象，他怕明教中人推翻自己的兒子，因為明教中，最大的是教主。現在他還是教主，可自己的兒子一定成不了教主，因為他沒有那麽高深的武功。你想啊，身為太子，首先學的是治國，然後才是武功。即便有不少武林絕學，可沒有時間修煉，你也成不了高手啊。
方臘的兒子也算是一個小高手，修煉有明教絕學，可最高的乾坤大挪移他也沒有修煉，因為此功隻有教主才可修煉，而且修煉此功的方臘知道，這門功法太過危險，一不小心就會走火入魔，他自然不願兒子冒這個險了。這也是他兒子成不了明教教主的原因，即便他強推兒子上位，以後也必定被推翻。
所以，為了兒子，他必須有所動作。
南明聖武五年，1130年，方臘突然發出詔令，言青城、蓬萊、伏牛等門派結黨營私。其內官員更是打壓異己，有負朝廷厚望。聖旨中，涉及的人員有七十三人，其全家老少總共有八百多人，都被方臘賜死。三派自然不甘，可他們還沒有動，就被大軍圍困、絞殺，死傷上千人。
這一役發生的很快，幾乎不到一個月的時間就完成了，不僅天下人沒想到。便是明教眾人也沒有想到。等他們反應過來，一切卻已經塵埃落定了，那些空出的官位也被方臘塞上了自己人，至於明教中人，雖不甘，有心反對，卻也沒有辦法。
在一下子鏟除了其他門派後，南明中隻留下了一個明教，可謂是一門獨大。隻是他們的日子並不好過，因為鏟除其他門派的責任被扣到了明教身上。
你想啊，別的門派都出事了，就你明教沒事。不是你幹的，還是誰幹的？至於方臘這個教主，那自然被大家排除了，因為他現在不隻是教主。還是皇帝，大家即便有怨，也不會衝他。
也正是如此。明教人在江湖上的聲明很是狼藉，凡是明教弟子都被江湖人排斥，雖不似笑傲中那般被冠以魔教的頭銜，卻也是奸佞小人之稱呼。其實，明教冤枉啊，可他們有冤還說不出來，這邊江湖上的武林人士打壓他們，那邊方臘也憑借自己的權勢一點點的消磨他們的勢力，讓他們疲於應付，哪裏還有事件出來解釋，而且就是他們解釋了別人也不會聽的。
又兩年後，方臘召集明教所有弟子，宣布辭去教主之位，隻是他在辭去教主之位前，竟然要把明教一分為二，拆分為日教和月教，分別為左右使掌管。他如此做，卻是讓明教教主惱怒，許多人都當即反對，方臘也是大怒，因為他感到自己的權威受到了挑釁。當場，他就擊殺了上百明教弟子，並以大軍包圍朝堂，逼迫明教教眾。
眾人無法，隻得遵照方臘號令行事，並以明尊聖火發誓，把明教一分為二。
此事自然在江湖上引起軒然大波，在許多人看來，方臘這是自掘墳墓啊，他是靠著明教起家的，朝堂上更是有許多明教大臣，如今竟然做出打壓明教的事情。但也有一些人是支持方臘的，就如那些先前被他襲殺的門派眾人，就拍手叫好。
對此事，明教也有許多人是不甘的，他們看大勢不可挽回，當即宣布脫離朝廷，自足江湖勢力，隻因發過誓言，不好再以“明”為尊號，便把明拆分為“日月”，是為日月神教。這日月神教有兩個意思，一是代表過去的明教，二就是與日教和月教對抗，是為正宗。
日月神教的出現絕對讓方臘憤怒，也讓日教和月教的頭腦惱怒，他們雖然拆分的明教，可自身勢力卻是大漲。現在的這些人已經不是過去的江湖漢子了，他們都是有野心的政治家，麵對如此情況，自然不高興了。於是，那些有苗頭的弟子都被他們擊殺，兩派更是合力派出高手，圍攻日月神教，要把它滅於腹中。
本來憤怒的方臘一看，樂了！好啊，我還沒動呢，你們就動了，這正好讓我黃雀在後。於是，他不發一言，任由三派打生打死，他自己樂的一旁看熱鬧。
1133年，江湖群雄突聚少林寺，平靜了許久的少林再次熱鬧了起來。這一日，一人徒步來到少室山下，他看上去似乎年紀不小了，可似乎也不太，給人的感覺很是奇怪。你看他頭發，耳鬢有兩屢已經白了，可大部分卻烏黑烏黑的，絲毫不比年輕人的頭發差。再看他皮膚，雖顯蒼老，卻絲毫沒有皺紋，完全不似老朽。
此人不是別人，正是多年不曾下山的林恒。
當年天下亂，林恒帶著李清蘿回到了天山，後來因林重陽的關係，收集天下信息，也多少了解一些現在的中原，隻是這幾年，他很少關注天下事了，尤其是在李清蘿死了後，更是醉心武學，便連靈鷲宮自己的事情他都不問，更別說天下了。
隻是今日不同，不久前他突然接到消息，是少林傳來的，說掃地僧過世了，希望林恒來觀禮。他想到掃地僧於自己有恩，便下了天山，來到少林。
掃地僧有多大了？林恒也不知道，從天龍以後林恒長了四十歲，他也長了四十，之前他看起來就很蒼老，恐怕不比現在的自己年輕，那麽他最少也有一百二吧。
“活的久又有什麽用？不能突破，終究是一杯黃土！”
歎了口氣，林恒腳下一動，整個人便來到十數米開外，他腳下走的不快，可每一步都跨入十數米距離，當真是不可思議。
多年修煉，林恒雖然沒有突破先天無我境界，甚至不知後麵的境界為何，可一身修為也越發深不可測了。他的功力，完全已經練到了骨子一動，一動一靜無不玄妙深奧。他若動，抬手間便可奪人性命，就如當年的掃地僧拍死慕容博、蕭遠山一般。
隻是盲目的前行必定艱難，他雖大有進步，可下一個境界又在哪裏呢？
林恒尋了很久，都找不到。他遍覽前人古籍，深研逍遙派、少林派武學，可惜依舊看不到彼端。也隻有在六通經中，他才可以發現一些端倪。
六通經有六神通，而林恒隻修煉了三神通，後來三神通他不是不練，而是不知如何下手。在他想來，當自己知道如何修煉時，說不得就可以明白下一個境界。隻是尋了這麽久，他依舊沒有頭緒。
他也試著尋過其他的辦法，如劍法。uu看書 .uuanshu 他創出十五劍後，便是無劍，也就是先天無我，那麽達到十六劍呢？林恒早早的看到了十六劍，這自然也是他的一個希望，所以在他劍法的摸索，並成功的創出了十六劍。這所謂的第十六劍，並不似前麵十五劍，而是一種身為劍的無上境界。
你可以說，這完全是一種新的劍法了，因為他與前麵十五劍完全不同，也可以說是前麵十五劍的綜合，就如九陰的總綱一般。
打出這一劍，林恒以為自己會摸到下一個境界，可惜不是。這一劍，是他最巔峰的一劍，可這巔峰代表的，隻是他先天的境界而已。
如何突破，依舊沒有頭緒！
這次下山，他也是憋得久了，說不得出來走走會有辦法，不然那些少林和尚哪裏知道他還活著，他們送信也隻是希望靈鷲宮來人而已，哪知林恒會來。
走到少林寺門口，林恒看到知客僧，遞上了請帖，施施然的走進了少林寺中。他一進來，就看到了一熟悉的麵孔，隻是這人似乎太老了一些啊。
“虛竹小和尚，我們好久不見了！”(未完待續。。)