“出現過得半祖都是那個陣營的啊？佛家，還是道家？”
天道沉思片刻後說道：“佛家一尊，道家兩尊，還有精靈族一尊，龍族一尊。”
“精靈族和龍族是怎麽出來的，他們的實力沒那麽強吧？”
“時代不同，勢力的實力自然是不同，曾經的精靈族和龍族分別稱霸過妖神界。
現在妖神界是不錯的，各大勢力實力都差不多，而且還有萬妖殿主管，出不了什麽大事。”
“萬妖殿是個什麽組織，我之前隻是聽過，卻一直沒見過其勢力的人員。”
天道微微一笑說道：“你見過不少萬妖殿的人員，萬妖殿的殿主，副殿主，各大長老你都見過。”
“不會吧？”
“萬妖殿和神界天庭不同，又和戰神殿有些相識，他們的領導者都是妖族強者。
他們一邊當著各家老祖，一邊在萬妖殿任職，你明白了嗎？”
“我明白了。”
“還有你們天鳳，也出了點事情。”
“怎麽了？”
“你們天鳳換了新主人，你大兒子王念成了新王。”
“這樣啊，這倒不算是什麽大事，我對他們誰當繼承人，沒什麽興趣，隻要不出現手足相殘就行。”
“這倒沒有，你的幾個孩子，每個人都有自己的誌向，二兒子王戰現在被稱為戰聖。”
“因為啥啊。”
“一是因為實力的確不錯，二是因為你二兒子是個十足的戰鬥狂人，挑戰了三界和他同輩的聖人。
而且戰績大多數都是贏，或者是平，隻有寥寥幾次是輸。
而且輸還是因為對方實力太強，大多數都高他一個兩個小境界。”
“真無愧他娘親給他去這個名字。”
“你說起來他娘親，我的確覺得很正常，當年的龍可兒也是如此，幾乎把人族天才打了個遍。”
“啊，打了個遍，不是挑戰了個遍嗎？”
“如果和你兒子一樣，有贏有輸，那叫挑戰了個遍，全勝而且把對方暴打一頓，就隻能叫打了一邊。”
“真狠啊，她可是從來沒有告訴我這些事情。”
“可能就是好漢不提當年勇吧，說起來這讓我想起來一個人。”
“誰啊。”
“你們藍星的一位戰神。”
“誰啊，刑天大神嗎？”
“刑天和他比起來隻能說半個戰神，那家夥來到靈界之後，和靈界絕大部分聖王打了一架，而且也是輸少贏多。”
“誰啊，您就別賣關子了。”
“太乙救苦天尊！”
“東極青華大帝，又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝。
太乙救苦天尊與南極長生大帝，同為玉皇大帝的左右侍者，太乙救苦天尊居“青華長樂界”妙嚴宮，可引渡受苦亡魂往生。
對於積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人，太乙救苦天尊“乘九獅之仙馭，散百寶之祥光”，接引其登天成仙。
《太乙救苦護身妙經》載：“東方長樂世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙數，物隨聲應。
或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝群耶，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王。
或為魔王力士，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為男子女子，或為文武官宰，或為都大元師，或為教師禪師，或為風師雨師，神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機。
人類在危難之時，隻要念誦天尊聖號，天尊即隨聲赴感，前往解救。誦念天尊聖號，可解憂排難，化凶為吉，功行圓滿，白日升天。
他大聖大慈，大悲大願，尋聲赴感，救苦救難，每月三、九日降臨人間，普救眾生。
太乙救苦天尊在道教中具有崇高的地位，在信徒中有極為深厚的信仰基礎。
尤其在道教的度亡齋醮科儀上，法師不論使用何種科書，無一不請天尊加持。
這是由於天尊廣大久遠的大願力，發起悲心度一切不幸墮入地獄的亡魂所致。天尊久居青華長樂世界妙嚴宮，統領青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事（仙界長生、人間救苦、冥界度亡）。
不但能普度亡者，亦能救護生者，恩澤眾生。為了普度眾生，他有很多的化身，最著名的是化為“十方救苦天尊”。
道教血湖地獄的罪魂身份為女性，因女性經血觸犯神明，男子為報母親養育之恩，當禮拜太乙救苦天尊，救拔生母脫離血湖地獄，生天得樂，方為真孝子。
元始天尊在經會中讚言：最尊最貴，最聖最靈。太乙救苦天尊九陽之精所化，出於始青之炁，是先天之靈，因為慈悲心故，哀憫一切眾生，於無始劫前便遍周救苦救難。
太乙救苦天尊誓願救度一切眾生，並且具有天界考核群仙、人界尋聲救苦、冥界救拔亡魂的三重功能。在《道教靈驗記》中，記錄了不少太乙救苦天尊顯聖的事跡。
宋元以降，道教比附佛教中地藏菩薩這位幽冥教主形象,構建出自己的地獄之主救苦天尊,同時將地藏菩薩轄下“十王”改造為救苦天尊轄下“十真君。
太乙救苦天尊與朱陵度命天尊、黃華蕩形天尊，合稱為“三救苦天尊”。三救苦天尊與葛玄仙翁、薩守堅仙翁，則並稱為“五救苦”。
每逢啟建各種黃籙科儀、冥陽兩利的場品時，都必須奉請以太乙救苦天尊為首的聖班降臨齋壇，方能正式行法，足見太乙救苦天尊的職司及尊貴。
太乙救苦天尊形象一般為頭戴冕旒，身著霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐於九色蓮花寶座上，身下一九頭青獅口吐焰，簇擁寶座。
頭上環繞九色神光，放射萬丈光芒。眾多仙真、力士、金剛、神王、金童、玉女侍衛身旁。
太乙救苦天尊最著名的是化身為“十方救苦天尊”。
十方救苦天尊分別是：東方玉寶皇上天尊、南方玄真萬福天尊、西方太妙至極天尊、北方玄上玉宸天尊、東南方好生度命天尊。
東北方度仙上聖天尊、西南方太靈虛皇天尊、西北方無量太華天尊、上方玉虛明皇天尊、下方真皇洞神天尊。
話說他不是救苦的嘛，哪裏來的那麽多閑工夫去挑戰別人？”
“誰知道呢？有句話能大概形容他，知人知麵不知心，可能這家夥表麵上是一個救天救地的大菩薩。
但是實際上可能是一位戰天戰地的戰鬥狂人，你說對不對。”
如今的天道化身已經不把王焱當成晚輩，而是當成同輩之人，說話的語氣都有了不同的變化。
王焱點了點頭說道：“雖然知人知麵不知心這句話聽著有些奇怪，但是的確挺適合形容他的。”
“你的這些話，我可是都聽到了。”
王焱和天道一聽這話，同時轉頭看去，發現一隻就頭獅子正在看著自己，而且他似乎還在笑。
王焱咽了咽口水問道：“這位不會就是九靈元聖，太乙救苦天尊的坐騎吧？”
天道揉了揉眼睛說道：“你猜的沒錯，真是。”
好嘛，說人家壞話，卻被人家的坐騎聽的一清二楚，這可真的是跳進黃河都洗不清了。
王焱嘿嘿一笑說道：“元聖前輩啊，你不要誤會，我和天道前輩，其實就是普通的聊天，不能退詆毀之意。”
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就在這時九靈元聖笑了笑說道：“我當然知道，不然的話，我對你們就不是這個態度了。”
“多謝理解，理解萬歲。”
王焱可是知道這個獅子的厲害，更別說他的主人就是太乙救苦天尊，俗話說得好，有什麽主人就有什麽坐騎。
天道沉思片刻後說道：“佛家一尊，道家兩尊，還有精靈族一尊，龍族一尊。”
“精靈族和龍族是怎麽出來的，他們的實力沒那麽強吧？”
“時代不同，勢力的實力自然是不同，曾經的精靈族和龍族分別稱霸過妖神界。
現在妖神界是不錯的，各大勢力實力都差不多，而且還有萬妖殿主管，出不了什麽大事。”
“萬妖殿是個什麽組織，我之前隻是聽過，卻一直沒見過其勢力的人員。”
天道微微一笑說道：“你見過不少萬妖殿的人員，萬妖殿的殿主，副殿主，各大長老你都見過。”
“不會吧？”
“萬妖殿和神界天庭不同，又和戰神殿有些相識，他們的領導者都是妖族強者。
他們一邊當著各家老祖，一邊在萬妖殿任職，你明白了嗎？”
“我明白了。”
“還有你們天鳳，也出了點事情。”
“怎麽了？”
“你們天鳳換了新主人，你大兒子王念成了新王。”
“這樣啊，這倒不算是什麽大事，我對他們誰當繼承人，沒什麽興趣，隻要不出現手足相殘就行。”
“這倒沒有，你的幾個孩子，每個人都有自己的誌向，二兒子王戰現在被稱為戰聖。”
“因為啥啊。”
“一是因為實力的確不錯，二是因為你二兒子是個十足的戰鬥狂人，挑戰了三界和他同輩的聖人。
而且戰績大多數都是贏，或者是平，隻有寥寥幾次是輸。
而且輸還是因為對方實力太強，大多數都高他一個兩個小境界。”
“真無愧他娘親給他去這個名字。”
“你說起來他娘親，我的確覺得很正常，當年的龍可兒也是如此，幾乎把人族天才打了個遍。”
“啊，打了個遍，不是挑戰了個遍嗎？”
“如果和你兒子一樣，有贏有輸，那叫挑戰了個遍，全勝而且把對方暴打一頓，就隻能叫打了一邊。”
“真狠啊，她可是從來沒有告訴我這些事情。”
“可能就是好漢不提當年勇吧，說起來這讓我想起來一個人。”
“誰啊。”
“你們藍星的一位戰神。”
“誰啊，刑天大神嗎？”
“刑天和他比起來隻能說半個戰神，那家夥來到靈界之後，和靈界絕大部分聖王打了一架，而且也是輸少贏多。”
“誰啊，您就別賣關子了。”
“太乙救苦天尊！”
“東極青華大帝，又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝。
太乙救苦天尊與南極長生大帝，同為玉皇大帝的左右侍者，太乙救苦天尊居“青華長樂界”妙嚴宮，可引渡受苦亡魂往生。
對於積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人，太乙救苦天尊“乘九獅之仙馭，散百寶之祥光”，接引其登天成仙。
《太乙救苦護身妙經》載：“東方長樂世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙數，物隨聲應。
或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝群耶，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王。
或為魔王力士，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為男子女子，或為文武官宰，或為都大元師，或為教師禪師，或為風師雨師，神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機。
人類在危難之時，隻要念誦天尊聖號，天尊即隨聲赴感，前往解救。誦念天尊聖號，可解憂排難，化凶為吉，功行圓滿，白日升天。
他大聖大慈，大悲大願，尋聲赴感，救苦救難，每月三、九日降臨人間，普救眾生。
太乙救苦天尊在道教中具有崇高的地位，在信徒中有極為深厚的信仰基礎。
尤其在道教的度亡齋醮科儀上，法師不論使用何種科書，無一不請天尊加持。
這是由於天尊廣大久遠的大願力，發起悲心度一切不幸墮入地獄的亡魂所致。天尊久居青華長樂世界妙嚴宮，統領青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事（仙界長生、人間救苦、冥界度亡）。
不但能普度亡者，亦能救護生者，恩澤眾生。為了普度眾生，他有很多的化身，最著名的是化為“十方救苦天尊”。
道教血湖地獄的罪魂身份為女性，因女性經血觸犯神明，男子為報母親養育之恩，當禮拜太乙救苦天尊，救拔生母脫離血湖地獄，生天得樂，方為真孝子。
元始天尊在經會中讚言：最尊最貴，最聖最靈。太乙救苦天尊九陽之精所化，出於始青之炁，是先天之靈，因為慈悲心故，哀憫一切眾生，於無始劫前便遍周救苦救難。
太乙救苦天尊誓願救度一切眾生，並且具有天界考核群仙、人界尋聲救苦、冥界救拔亡魂的三重功能。在《道教靈驗記》中，記錄了不少太乙救苦天尊顯聖的事跡。
宋元以降，道教比附佛教中地藏菩薩這位幽冥教主形象,構建出自己的地獄之主救苦天尊,同時將地藏菩薩轄下“十王”改造為救苦天尊轄下“十真君。
太乙救苦天尊與朱陵度命天尊、黃華蕩形天尊，合稱為“三救苦天尊”。三救苦天尊與葛玄仙翁、薩守堅仙翁，則並稱為“五救苦”。
每逢啟建各種黃籙科儀、冥陽兩利的場品時，都必須奉請以太乙救苦天尊為首的聖班降臨齋壇，方能正式行法，足見太乙救苦天尊的職司及尊貴。
太乙救苦天尊形象一般為頭戴冕旒，身著霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐於九色蓮花寶座上，身下一九頭青獅口吐焰，簇擁寶座。
頭上環繞九色神光，放射萬丈光芒。眾多仙真、力士、金剛、神王、金童、玉女侍衛身旁。
太乙救苦天尊最著名的是化身為“十方救苦天尊”。
十方救苦天尊分別是：東方玉寶皇上天尊、南方玄真萬福天尊、西方太妙至極天尊、北方玄上玉宸天尊、東南方好生度命天尊。
東北方度仙上聖天尊、西南方太靈虛皇天尊、西北方無量太華天尊、上方玉虛明皇天尊、下方真皇洞神天尊。
話說他不是救苦的嘛，哪裏來的那麽多閑工夫去挑戰別人？”
“誰知道呢？有句話能大概形容他，知人知麵不知心，可能這家夥表麵上是一個救天救地的大菩薩。
但是實際上可能是一位戰天戰地的戰鬥狂人，你說對不對。”
如今的天道化身已經不把王焱當成晚輩，而是當成同輩之人，說話的語氣都有了不同的變化。
王焱點了點頭說道：“雖然知人知麵不知心這句話聽著有些奇怪，但是的確挺適合形容他的。”
“你的這些話，我可是都聽到了。”
王焱和天道一聽這話，同時轉頭看去，發現一隻就頭獅子正在看著自己，而且他似乎還在笑。
王焱咽了咽口水問道：“這位不會就是九靈元聖，太乙救苦天尊的坐騎吧？”
天道揉了揉眼睛說道：“你猜的沒錯，真是。”
好嘛，說人家壞話，卻被人家的坐騎聽的一清二楚，這可真的是跳進黃河都洗不清了。
王焱嘿嘿一笑說道：“元聖前輩啊，你不要誤會，我和天道前輩，其實就是普通的聊天，不能退詆毀之意。”
安裝最新版。】
就在這時九靈元聖笑了笑說道：“我當然知道，不然的話，我對你們就不是這個態度了。”
“多謝理解，理解萬歲。”
王焱可是知道這個獅子的厲害，更別說他的主人就是太乙救苦天尊，俗話說得好，有什麽主人就有什麽坐騎。