陳衝站在土墩部外麵一個隻有數畝大的湖邊，一雙烏亮的大眼睛眨也不眨地盯著遙遠天邊，黝黑的小臉上顯出一些興奮之色。
在他眼裏，天邊那一輪血紅的落日，就象水波一樣蕩漾著最後的紅光，把天上的雲彩和整個草原都染成一片血色，使天地間顯得壯麗而輝煌。
明天，對，就是明天，陳叢山長老就要帶著他和部裏其他少男少女到阿連部聖城去找土奇法師穿耳描麵，接受神水。按照部落規定，儀式之後，他們就正式成為大人了。
一旦成人，他就有資格參與鍛體和格鬥訓練，完成族中分派的各項任務，履行成人的所有義務，包括被心愛的女人邀請同居、參與狩獵，完成值守等等。
舉行成人儀式，是所有阿連部落的少男少女夢寐以求的事，怎能不讓人興奮異常！成人以後，陳衝就不再老受阿哥陳木叉的氣了。
其實陳木叉阿哥平日非常喜愛陳衝這個阿弟，處處維護他，十分照顧他的，但陳衝不知道為什麽一看見他，心裏就不舒服，就要來氣。
陳木叉隻有十八歲，不過身材比陳衝高大厚實得多，所以最近似乎獨得土墩部黎民之中最美麗的阿蓮姐的青睞，每晚都被阿蓮姐邀進她的單獨石屋中過夜。而阿蓮姐卻從來沒有正眼瞧過陳衝一眼。
族中少女也隻有到了十四歲，接受了成人儀式之後，才能分配到一間單獨的石屋，邀請同樣達到成人條件的男人同居。阿蓮姐是一位孫姓阿母所生，早在數年前就已接受了成人儀式。
這時，陳衝在清澈的湖水中照了照自己顯得十分稚嫩的臉蛋，突然俯身拾起一個石塊，生氣地朝湖中砸了下去，頓時將湖水中自己清晰的影像擊得粉碎。
為什麽自己的臉老是如此稚嫩，而不能象木叉阿哥那樣顯得粗糙而成熟呢！難道這就是阿蓮姐瞧不上他的原因？
他再也不看自己水中的影像，而是將目光投向遙遠的天邊。
當太陽已經落下，天邊還是血紅一片的時候，陳衝忽然神色一動，不禁眯起眼來。隻見草原上數裏之外，有三十多個人影正從血色之中走來。半個時辰後，就有一隊臉上和身上都描了彩紋、上身赤-裸、隻圍著一張遮羞的獸皮圍裙的阿連部族青壯年男女，手舉石斧、棍棒、骨槍等武器，唱著高亢粗野的歌謠，抬著數頭身軀龐大的獵物，緩緩向村裏行來。
青壯年的女人當然也要參與凶險的狩獵，但部裏的祖母大人、長老大人和專司養育職責的少數阿母大人，可以不參加狩獵活動。
看來三天的狩獵活動收獲不錯，這隊人馬個個都顯得興奮而滿足。
走在最前麵的，是一位身材高大的中年男子，臉上兩邊各畫了三條藍白相間的彩紋，將上身塗成花花綠綠的奇怪顏色，肩扛一根*的尖頭木棒，渾身肌肉象崖壁似的堅硬而突兀，一臉得意而倨傲的神情。
描彩紋用的顏料是用草汁和有顏色的石粉碾製成的，部落裏人人都會製作，陳衝當然也會。
陳衝一看走在最前麵的是蘭波子，烏溜溜的眼睛就盯在他身上突出而堅硬的肌肉看個不停。他自小就非常羨慕蘭波子。自從他懂事開始，蘭波子就是土墩部唯一的力士，據說也是阿連部族有數的力士，曾經受到阿連部聖城的一位*師的接見。在三年一次的大力士選撥中，還差點擊敗阿連部族聖城的一位大力士。
這時，部落裏有人大喊道：“大夥兒快出來，出行的隊伍回來啦！”
部落裏的黎民管外出狩獵叫“出行”，歸來時不管收獲是否豐厚，都照例要迎接一番。因為“出行”的人們關係到全部落人數日內是否能夠分配到足夠的食物。
這時，部中黎民象平日一樣，都從部裏的石屋中紛湧出來，敲擊著罄竹皮鼓，歡呼著迎向狩獵歸來的一隊男女，簇擁著他們向部裏走去。
陳衝一看，今天的獵物果然不少，有兩頭野牛、三頭豹子和十數頭小動物。阿哥陳木叉也在勝利歸來的狩獵隊伍中，隻見他一看到陳衝，便興奮地走到他身邊，用手摸摸他的頭，振了振手中*的木叉，笑道：“土圪拉阿弟，阿哥今天可露臉了，獨立一人用我石頭和這根木叉打死一條野牛。哈哈，祖母大人和長老大人可得獎勵我一個牛頭了，也讓咱阿母大人高興高興。走，回村慶祝去！”
陳衝小名叫土圪拉，陳木叉故此叫他。陳衝見陳木叉阿哥高興異常，當然也非常高興，用手捏了捏阿哥粗壯堅硬的胳膊，不禁羨慕地道：“我什麽時候能象阿哥那樣，也能打死一頭野牛啊？”
正在這時，從村裏飛也似的跑過來一位身材婀娜、頭插羽毛、脖頸掛著一串獸骨的十七八歲少女，胸部波浪似的顫動不已，邊跑邊向這邊叫道：“我們的木叉力士終於回來了！木叉你沒受傷吧？”
陳木叉眼睛一亮，立即迎上前去，笑道：“我哪能有事呢，我還獨立打死一頭野牛呢！你看，就這樣，先用大石頭砸它的額頭部位，將它砸得暈暈乎乎的，再用木叉捅進它的頸部血管。哈哈。”
陳木叉一邊得意洋洋地說著，一邊做著示範動作。看得阿蓮直笑，而陳衝卻瞪大了眼睛。
陳木叉又看著阿蓮道：“哈哈，阿蓮這幾日寂寞了吧？”
阿蓮咯咯笑道：“我哪能寂寞呢。部裏明天又要送人去舉行成人儀式，好象你的陳衝阿弟也在其中吧？你要再不成為力士，小心到時候阿蓮我將骨劍拋給別人。”
少女說著向陳衝瞟過一道媚眼。陳衝一看，頓時呆了呆，抿著嘴低下頭去，臉上一直發燒到耳根。
“你看你看，你這土圪拉阿弟長大成人了。”阿蓮咯咯笑著，又向陳衝拋過一道媚眼，隨即將一個削成匕首狀的精致獸骨拋給陳木叉。
陳木叉對阿蓮拋向陳衝的媚眼居然並不介意，高興地接過骨劍，嗬嗬笑道：“阿蓮你還想償鮮不成？我這兄弟不錯哦，等他長大成人了，你將這柄骨劍給他吧。我呢，這幾年得專心做一件事了，有空就要向陳叢山長老大人和蘭波子力士討教幾招，爭取成為力士哦。也許今後還可以成為大力士和勇士，哈哈。”
陳衝知道，陳木叉阿哥獲得了阿蓮的這柄骨劍，他就獲得了今晚陪伴阿蓮的權利，不禁心內暗道：“木叉阿哥等著瞧，等我明天成人，我一定要每天都獲得這柄骨劍！”
他這樣想著，忍不住暗中瞟了阿蓮一眼，默默地跟在他兩人身後，回到了部裏。
土墩部是一個小小的部落，也是阿連部落的一個外圍部落，這裏小部落叫部，也叫營或村。阿連部落象土墩部這樣大大小小的外圍小部落有數百個之多，主要功能是擔任阿連聖城的警戒、傳訊和源源不斷地向阿連聖城提供肉食、穀物、獸皮、果品、野菜等生活物資和建築物資。
整個土墩部大大小小隻有百來人，其中阿母十二位。阿母大人專司哺育子女之職，具有崇高的地位。部裏不管哪位女子生育了子女，沒有獲得阿母地位的，所生子女都要交給這十二位阿母大人哺育管教，可以由部裏長老指定哪位阿母哺育，也可以自行與哪位阿母大人商量，征得這位阿母大人同意後交給她哺育。
在部裏，成年女子可以自行挑選自己滿意的男子，但絕對禁止男子霸占哪位女子。所以女人在部裏比男子的地位高，而男子卻處於從屬地位。在領導權和事務分配上，也是如此。
部中除了由一位老年力士陳叢山大人擔任長老之職外，還有一位至高無上的祖母大人。這位祖母大人就是部裏的女巫，專司神事祭祀、觀察星相、記錄曆法、占卦和決定族人是否出去狩獵等事項。所以祖母大人不但是這個部族的精神領袖，而且是部落的領導者。
按照阿連部族上層的規定，祖母大人必須經過部落某位大祖母大人的嚴格挑選和培訓，掌握了一定的巫法，方可擔任。
部裏其他阿母都生養了許多子女，唯獨陳木叉和陳衝的阿母陳阿沙隻生養他們兄弟兩人。當然由她親手哺育教導的孩子也很多，相互之間也親如母子，但她在部裏十餘位阿母之中，地位最為低下。她唯一的希望，就是看親生的兩個兒子今後是否能成為力士，而使她母憑子貴。
晚上，陳衝與其他年紀相仿的少男少女早早就到部中畝許大的土坪上，等待著分配食物和照常的慶祝活動。隻見部中男女在土坪中央永久不會熄滅的火堆上又添上了一堆新柴，頓時使篝火衝天而起，照亮了整個土坪。土坪前方有一座三丈大的土堆祭台，祭台後一棵數人合圍的巨樹樹幹上塗漆著一幅巨大的圖騰。圖騰五顏六色，畫著一隻在草原上展翅翱翔的巨鷹。
過了一會兒，一位身材偉岸的老者從一個頂蓋著獸皮的石屋中走了出來，手持一根長長的獸骨拐杖，站到土坪的祭台之上。
這老者一出現，下麵圍著的族人頓時一邊敲響骨器罄竹等物，一邊跪拜歡呼起來：“陳叢山長老大人！陳叢山長老大人！”
隻見陳叢山長老厲目向場內一掃，將手中獸骨拐杖向空中一舉，歡呼之聲頓時停止。陳叢山長老這時長聲喝道：“有請森林祖母大人！”
隨著這一聲呼喝，祭台後邊一個很大的獸皮帳篷門簾一掀，一位女童即扶出一位令人驚奇的女子來。uu看書ww.ukansu隻見她目若星辰，纖塵不染，帶著一具薄薄的獸皮麵紗，顯得既神秘而迷人。此女方一現身，頓時場內所有器物鳴響一片，人人跪拜歡呼：“森林祖母大人！森林祖母大人！”
陳衝知道祖母大人並不叫森林，而是叫蘇蘭。因為她來自草原上的一座古老森林，所以族人都習慣地稱她為森林祖母，真名反而被淡忘了。
他從來沒有見過這位蘇蘭祖母大人的真麵目，過去也從不敢目視她的舉動，不但因為她是女巫的特殊身份，而且因為似乎正視了她，就是對她的一種褻瀆和不敬。自從他稍稍知曉人事的那一天起，對她的迷人風姿更是不敢正視，隻要她一出場，陳衝就自慚形穢。
這時，隻見森林祖母手持一件數尺長的獸骨法器，法器頂端鑲著不知名的閃亮金屬，顯得異常神秘。她有點類似阿蓮的裝扮，隻是頭上羽毛仿佛更加漂亮、胸前和腰裙的獸皮更加華麗，況且嬌軀婷婷玉立，酥胸高聳，裸露的大片肚皮滑若脂玉，兩腿雪白修長，周身有一種說不出神秘和恬靜的氣質，比之每日要到草原上采集果物食品的阿蓮姐當然不可同日而語。
但是此刻陳衝一反常態，竟目不轉睛地盯著森林祖母。雖然祖母大人神聖不可侵犯，但看著她動人心魄嬌軀，自己體內還是升起一種不同凡響的反應，喉中“咕咚”一聲，不禁咽下了一口口水。
他趕緊虔誠地垂首低目向森林祖母跪拜不已，口中喃喃說道：“神巫恕罪！神巫恕罪！”
在他眼裏，天邊那一輪血紅的落日，就象水波一樣蕩漾著最後的紅光，把天上的雲彩和整個草原都染成一片血色，使天地間顯得壯麗而輝煌。
明天，對，就是明天，陳叢山長老就要帶著他和部裏其他少男少女到阿連部聖城去找土奇法師穿耳描麵，接受神水。按照部落規定，儀式之後，他們就正式成為大人了。
一旦成人，他就有資格參與鍛體和格鬥訓練，完成族中分派的各項任務，履行成人的所有義務，包括被心愛的女人邀請同居、參與狩獵，完成值守等等。
舉行成人儀式，是所有阿連部落的少男少女夢寐以求的事，怎能不讓人興奮異常！成人以後，陳衝就不再老受阿哥陳木叉的氣了。
其實陳木叉阿哥平日非常喜愛陳衝這個阿弟，處處維護他，十分照顧他的，但陳衝不知道為什麽一看見他，心裏就不舒服，就要來氣。
陳木叉隻有十八歲，不過身材比陳衝高大厚實得多，所以最近似乎獨得土墩部黎民之中最美麗的阿蓮姐的青睞，每晚都被阿蓮姐邀進她的單獨石屋中過夜。而阿蓮姐卻從來沒有正眼瞧過陳衝一眼。
族中少女也隻有到了十四歲，接受了成人儀式之後，才能分配到一間單獨的石屋，邀請同樣達到成人條件的男人同居。阿蓮姐是一位孫姓阿母所生，早在數年前就已接受了成人儀式。
這時，陳衝在清澈的湖水中照了照自己顯得十分稚嫩的臉蛋，突然俯身拾起一個石塊，生氣地朝湖中砸了下去，頓時將湖水中自己清晰的影像擊得粉碎。
為什麽自己的臉老是如此稚嫩，而不能象木叉阿哥那樣顯得粗糙而成熟呢！難道這就是阿蓮姐瞧不上他的原因？
他再也不看自己水中的影像，而是將目光投向遙遠的天邊。
當太陽已經落下，天邊還是血紅一片的時候，陳衝忽然神色一動，不禁眯起眼來。隻見草原上數裏之外，有三十多個人影正從血色之中走來。半個時辰後，就有一隊臉上和身上都描了彩紋、上身赤-裸、隻圍著一張遮羞的獸皮圍裙的阿連部族青壯年男女，手舉石斧、棍棒、骨槍等武器，唱著高亢粗野的歌謠，抬著數頭身軀龐大的獵物，緩緩向村裏行來。
青壯年的女人當然也要參與凶險的狩獵，但部裏的祖母大人、長老大人和專司養育職責的少數阿母大人，可以不參加狩獵活動。
看來三天的狩獵活動收獲不錯，這隊人馬個個都顯得興奮而滿足。
走在最前麵的，是一位身材高大的中年男子，臉上兩邊各畫了三條藍白相間的彩紋，將上身塗成花花綠綠的奇怪顏色，肩扛一根*的尖頭木棒，渾身肌肉象崖壁似的堅硬而突兀，一臉得意而倨傲的神情。
描彩紋用的顏料是用草汁和有顏色的石粉碾製成的，部落裏人人都會製作，陳衝當然也會。
陳衝一看走在最前麵的是蘭波子，烏溜溜的眼睛就盯在他身上突出而堅硬的肌肉看個不停。他自小就非常羨慕蘭波子。自從他懂事開始，蘭波子就是土墩部唯一的力士，據說也是阿連部族有數的力士，曾經受到阿連部聖城的一位*師的接見。在三年一次的大力士選撥中，還差點擊敗阿連部族聖城的一位大力士。
這時，部落裏有人大喊道：“大夥兒快出來，出行的隊伍回來啦！”
部落裏的黎民管外出狩獵叫“出行”，歸來時不管收獲是否豐厚，都照例要迎接一番。因為“出行”的人們關係到全部落人數日內是否能夠分配到足夠的食物。
這時，部中黎民象平日一樣，都從部裏的石屋中紛湧出來，敲擊著罄竹皮鼓，歡呼著迎向狩獵歸來的一隊男女，簇擁著他們向部裏走去。
陳衝一看，今天的獵物果然不少，有兩頭野牛、三頭豹子和十數頭小動物。阿哥陳木叉也在勝利歸來的狩獵隊伍中，隻見他一看到陳衝，便興奮地走到他身邊，用手摸摸他的頭，振了振手中*的木叉，笑道：“土圪拉阿弟，阿哥今天可露臉了，獨立一人用我石頭和這根木叉打死一條野牛。哈哈，祖母大人和長老大人可得獎勵我一個牛頭了，也讓咱阿母大人高興高興。走，回村慶祝去！”
陳衝小名叫土圪拉，陳木叉故此叫他。陳衝見陳木叉阿哥高興異常，當然也非常高興，用手捏了捏阿哥粗壯堅硬的胳膊，不禁羨慕地道：“我什麽時候能象阿哥那樣，也能打死一頭野牛啊？”
正在這時，從村裏飛也似的跑過來一位身材婀娜、頭插羽毛、脖頸掛著一串獸骨的十七八歲少女，胸部波浪似的顫動不已，邊跑邊向這邊叫道：“我們的木叉力士終於回來了！木叉你沒受傷吧？”
陳木叉眼睛一亮，立即迎上前去，笑道：“我哪能有事呢，我還獨立打死一頭野牛呢！你看，就這樣，先用大石頭砸它的額頭部位，將它砸得暈暈乎乎的，再用木叉捅進它的頸部血管。哈哈。”
陳木叉一邊得意洋洋地說著，一邊做著示範動作。看得阿蓮直笑，而陳衝卻瞪大了眼睛。
陳木叉又看著阿蓮道：“哈哈，阿蓮這幾日寂寞了吧？”
阿蓮咯咯笑道：“我哪能寂寞呢。部裏明天又要送人去舉行成人儀式，好象你的陳衝阿弟也在其中吧？你要再不成為力士，小心到時候阿蓮我將骨劍拋給別人。”
少女說著向陳衝瞟過一道媚眼。陳衝一看，頓時呆了呆，抿著嘴低下頭去，臉上一直發燒到耳根。
“你看你看，你這土圪拉阿弟長大成人了。”阿蓮咯咯笑著，又向陳衝拋過一道媚眼，隨即將一個削成匕首狀的精致獸骨拋給陳木叉。
陳木叉對阿蓮拋向陳衝的媚眼居然並不介意，高興地接過骨劍，嗬嗬笑道：“阿蓮你還想償鮮不成？我這兄弟不錯哦，等他長大成人了，你將這柄骨劍給他吧。我呢，這幾年得專心做一件事了，有空就要向陳叢山長老大人和蘭波子力士討教幾招，爭取成為力士哦。也許今後還可以成為大力士和勇士，哈哈。”
陳衝知道，陳木叉阿哥獲得了阿蓮的這柄骨劍，他就獲得了今晚陪伴阿蓮的權利，不禁心內暗道：“木叉阿哥等著瞧，等我明天成人，我一定要每天都獲得這柄骨劍！”
他這樣想著，忍不住暗中瞟了阿蓮一眼，默默地跟在他兩人身後，回到了部裏。
土墩部是一個小小的部落，也是阿連部落的一個外圍部落，這裏小部落叫部，也叫營或村。阿連部落象土墩部這樣大大小小的外圍小部落有數百個之多，主要功能是擔任阿連聖城的警戒、傳訊和源源不斷地向阿連聖城提供肉食、穀物、獸皮、果品、野菜等生活物資和建築物資。
整個土墩部大大小小隻有百來人，其中阿母十二位。阿母大人專司哺育子女之職，具有崇高的地位。部裏不管哪位女子生育了子女，沒有獲得阿母地位的，所生子女都要交給這十二位阿母大人哺育管教，可以由部裏長老指定哪位阿母哺育，也可以自行與哪位阿母大人商量，征得這位阿母大人同意後交給她哺育。
在部裏，成年女子可以自行挑選自己滿意的男子，但絕對禁止男子霸占哪位女子。所以女人在部裏比男子的地位高，而男子卻處於從屬地位。在領導權和事務分配上，也是如此。
部中除了由一位老年力士陳叢山大人擔任長老之職外，還有一位至高無上的祖母大人。這位祖母大人就是部裏的女巫，專司神事祭祀、觀察星相、記錄曆法、占卦和決定族人是否出去狩獵等事項。所以祖母大人不但是這個部族的精神領袖，而且是部落的領導者。
按照阿連部族上層的規定，祖母大人必須經過部落某位大祖母大人的嚴格挑選和培訓，掌握了一定的巫法，方可擔任。
部裏其他阿母都生養了許多子女，唯獨陳木叉和陳衝的阿母陳阿沙隻生養他們兄弟兩人。當然由她親手哺育教導的孩子也很多，相互之間也親如母子，但她在部裏十餘位阿母之中，地位最為低下。她唯一的希望，就是看親生的兩個兒子今後是否能成為力士，而使她母憑子貴。
晚上，陳衝與其他年紀相仿的少男少女早早就到部中畝許大的土坪上，等待著分配食物和照常的慶祝活動。隻見部中男女在土坪中央永久不會熄滅的火堆上又添上了一堆新柴，頓時使篝火衝天而起，照亮了整個土坪。土坪前方有一座三丈大的土堆祭台，祭台後一棵數人合圍的巨樹樹幹上塗漆著一幅巨大的圖騰。圖騰五顏六色，畫著一隻在草原上展翅翱翔的巨鷹。
過了一會兒，一位身材偉岸的老者從一個頂蓋著獸皮的石屋中走了出來，手持一根長長的獸骨拐杖，站到土坪的祭台之上。
這老者一出現，下麵圍著的族人頓時一邊敲響骨器罄竹等物，一邊跪拜歡呼起來：“陳叢山長老大人！陳叢山長老大人！”
隻見陳叢山長老厲目向場內一掃，將手中獸骨拐杖向空中一舉，歡呼之聲頓時停止。陳叢山長老這時長聲喝道：“有請森林祖母大人！”
隨著這一聲呼喝，祭台後邊一個很大的獸皮帳篷門簾一掀，一位女童即扶出一位令人驚奇的女子來。uu看書ww.ukansu隻見她目若星辰，纖塵不染，帶著一具薄薄的獸皮麵紗，顯得既神秘而迷人。此女方一現身，頓時場內所有器物鳴響一片，人人跪拜歡呼：“森林祖母大人！森林祖母大人！”
陳衝知道祖母大人並不叫森林，而是叫蘇蘭。因為她來自草原上的一座古老森林，所以族人都習慣地稱她為森林祖母，真名反而被淡忘了。
他從來沒有見過這位蘇蘭祖母大人的真麵目，過去也從不敢目視她的舉動，不但因為她是女巫的特殊身份，而且因為似乎正視了她，就是對她的一種褻瀆和不敬。自從他稍稍知曉人事的那一天起，對她的迷人風姿更是不敢正視，隻要她一出場，陳衝就自慚形穢。
這時，隻見森林祖母手持一件數尺長的獸骨法器，法器頂端鑲著不知名的閃亮金屬，顯得異常神秘。她有點類似阿蓮的裝扮，隻是頭上羽毛仿佛更加漂亮、胸前和腰裙的獸皮更加華麗，況且嬌軀婷婷玉立，酥胸高聳，裸露的大片肚皮滑若脂玉，兩腿雪白修長，周身有一種說不出神秘和恬靜的氣質，比之每日要到草原上采集果物食品的阿蓮姐當然不可同日而語。
但是此刻陳衝一反常態，竟目不轉睛地盯著森林祖母。雖然祖母大人神聖不可侵犯，但看著她動人心魄嬌軀，自己體內還是升起一種不同凡響的反應，喉中“咕咚”一聲，不禁咽下了一口口水。
他趕緊虔誠地垂首低目向森林祖母跪拜不已，口中喃喃說道：“神巫恕罪！神巫恕罪！”