第二百四十八章：早期不完整的道教
小草依舊沒有抬頭看一眼葛洪，而是像自言自語一般的回答道：“要是真的隻是一棵草，該有多好……”
葛洪聽到這裏，突然歪了歪脖子，倒不是因為小草自暴自棄的話，而是他明顯聽見了一種很輕微，輕微到幾乎聽不見的聲音！
是水滴的聲音！沒錯，是水滴下來的聲音，因為很長時間才滴一下，又離得很遠，所以如果不是機緣巧合，或者耳朵極其靈敏的話根本不會注意到！
而葛洪偏偏就是一個在各種靈山大川中，各種洞穴中尋找各種煉丹材料的人，所以即使是這樣輕微的聲音，也沒有逃過葛洪的耳朵！
葛洪頓時眼前一亮，他很清楚，隻要有水流下來，那麽不遠處就一定會有通路，而有通路的話，就有了希望！
葛洪低下頭看了一眼那個小女孩，突然嚴肅地說道：“如果我有辦法出去呢？”
“可我不想出去了……”
“嗯？”葛洪聽到這裏，確實覺得有些意外，這樣的話，哪裏像一個小孩子會說的話，不過既然自己心中已經生出一線希望，葛洪也就沒有再多說什麽，隻是靜靜地看著這個小女孩，一言不發。
小草又像是自言自語一般的說道：“葛洪，你覺得這世間到底有沒有鬼……？”
“鬼？”葛洪被小女孩突如其來的話驚了一下，一個那麽小的孩子竟然跟自己談起鬼了？不過，葛洪對這個小女孩確實是越來越好奇了，所以回答道：“你知道太乙天尊嗎？”
“不知道……”
“太乙天尊就是太乙救苦天尊，他化身無數，尋聲救苦，超度幽冥鬼魂！（太乙救苦天尊起源甚早，又稱東極青華大帝、太一、太乙、泰一、泰皇，是先民對「道」的別稱，有“尋聲救苦天尊”、“十方救苦天尊”等號，簡稱救苦天尊。我國古代尚未崇拜三清道祖之前，已將「太乙」視為天界的至尊上帝，也是宇宙一切生命的發源。如郭店楚簡中說「太乙生水」；《漢書．郊祀誌》記載「天神貴者太乙。」《楚辭補注》在解釋〈九歌．東皇太一〉時，也說「太乙，天之尊神；祠在楚東，以配東帝，故曰東皇。」甚至原始道教流派之一的太平道，也奉祀「太乙」為主宰神。與民間常稱的太乙真人其實並非同一神，道教隱宗-妙真道，奉為本宗主祭天尊神。）”
“那就是有鬼了？”
“嗯，可以這麽說，幽冥之界……”
還沒等葛洪繼續說下去，小草已經打斷道：“既然人都已經死了，太乙又如何救得了苦厄（早期道教沒有輪回之說）？”
“既然是救苦，自然也會化身去九幽之地掌管秩序！”
“死了也要被人管，然後永無出頭之日？這樣的秩序嗎？總不可能幽冥之地白日升仙吧！？”
“嗯……這個怎麽說呢？總之人隻有長生才能極樂，所以活著的時候要勤修功業，而這幽冥之地的苦痛該如何化解，這個……？”
“如此看來，生或者死都是苦痛，所謂的極樂也隻是自欺欺人？”
“極樂是一種追求，苦痛也是一種曆練……”
小草聽著葛洪的話，並沒有一句可以解答自己心中苦痛的良言，這心中的淒涼也隨之變得更甚了……
葛洪也突然不知道該怎麽安慰這個小女孩了，小女孩問的都是前人都在思考卻沒有太多辦法解釋的問題，自己的從祖父葛玄（葛玄為道教靈寶派祖師）傳下來的符籙上也沒有什麽說明，而這些問題也困擾了葛洪很久（曆史上，正是葛洪繼承並改造了早期道教的神仙理論，在《抱樸子內篇》中，他不僅全麵總結了晉以前的神仙理論，並係統地總結了晉以前的神仙方術，包括守一、行氣、導引和房中術等；同時又將神仙方術與儒家的綱常名教相結合，強調“欲求仙者，要當以忠孝和順仁信為本。若德行不修，而但務方術，皆不得長生也”。並把這種綱常名教與道教的戒律融為一體，要求信徒嚴格遵守。）。
葛洪顯得有些沉默，他發現他真的沒有任何辦法去安慰這個小女孩了……
“嗬嗬，不知道佛圖澄要是在這裏，會怎麽說？”
“佛圖澄？你認識佛圖澄？！”葛洪明顯有些驚訝，因為自己曾經去過洛陽，也曾經想去拜訪一下這位在洛陽和諸多名士一起辯論玄學的老和尚，可惜每次都錯過了，而自己之所以對佛圖澄如此有興趣，就是因為葛洪曾經聽前輩真人狐丘（狐丘據今人陳國符先生考證，為晉代人，約與葛洪同時，撰《五金訣》，但因為生猝年不詳，所以我這裏隻能猜測他年紀不小，應該是葛洪的祖父輩，但一直活得很長久，起碼公元311年還活著，而且還會活很久…….嗯，據說狐丘的老師是魏伯陽，而魏伯陽的丹藥，人吃了，基本是入口即死…….）提起過一些玄而又玄的話，而這話裏偏偏有一個佛圖澄的說法，可是再想問下去，狐師卻不再言語了，並且從此之後，葛洪都再未遇到過狐師了，所以葛洪才會對這個佛圖澄如此上心！
如今，自己竟然從一個小女孩口中再次聽到了佛圖澄的名字，怎麽不讓葛洪驚異？
而正當葛洪想對小女孩追問的時候，突然，從洞內深處傳來了一陣悉悉索索的聲音，而且動靜不小！
葛洪和小草立時警覺了起來，葛洪看了一眼麵前的小女孩，心裏微微一動，心道：看著死氣沉沉的樣子，真的遇到危險了還是會反抗一下的嘛！
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小草的確是害怕又有老鼠出現，畢竟那位為了保護自己而被老鼠啃死的守衛大哥的屍體就在自己旁邊，而這種說不清道不明的聲音，更是讓人不寒而栗。
小草慢慢退縮到了葛洪的身後，緊張的注視著洞穴深處！
葛洪望著洞穴的深處，沉思了起來，因為在他聽來，這不像是老鼠的聲音，反倒像是人！而且是兩個！
“走，我們往深處走走！“
“不！不要！我怕！”
“你不是求死了嗎？還怕什麽？跟我走吧，說不定前麵會有希望，你記住，路不走到頭，就不要輕言放棄！”
“可是，那些老鼠！”
“應該不是老鼠！”
“那他的屍骨怎麽辦？”
“我們能出去了再想辦法帶出去吧！”
小草詫異的看著葛洪，手牢牢地抓著葛洪背後的衣服，而葛洪看了一眼地上的火堆，很明顯，已經做不出任何火把了，隻有慢慢一點點往洞內深處探索進去了……
葛洪又往火堆裏添加了一些燃料，這樣他可以估摸火滅的時間，以保證他和小草萬一在探尋期間一無所獲下，還能有退回原處的可能…….
就這樣，兩個人開始一步步向洞內深處摸索而去……
小草依舊沒有抬頭看一眼葛洪，而是像自言自語一般的回答道：“要是真的隻是一棵草，該有多好……”
葛洪聽到這裏，突然歪了歪脖子，倒不是因為小草自暴自棄的話，而是他明顯聽見了一種很輕微，輕微到幾乎聽不見的聲音！
是水滴的聲音！沒錯，是水滴下來的聲音，因為很長時間才滴一下，又離得很遠，所以如果不是機緣巧合，或者耳朵極其靈敏的話根本不會注意到！
而葛洪偏偏就是一個在各種靈山大川中，各種洞穴中尋找各種煉丹材料的人，所以即使是這樣輕微的聲音，也沒有逃過葛洪的耳朵！
葛洪頓時眼前一亮，他很清楚，隻要有水流下來，那麽不遠處就一定會有通路，而有通路的話，就有了希望！
葛洪低下頭看了一眼那個小女孩，突然嚴肅地說道：“如果我有辦法出去呢？”
“可我不想出去了……”
“嗯？”葛洪聽到這裏，確實覺得有些意外，這樣的話，哪裏像一個小孩子會說的話，不過既然自己心中已經生出一線希望，葛洪也就沒有再多說什麽，隻是靜靜地看著這個小女孩，一言不發。
小草又像是自言自語一般的說道：“葛洪，你覺得這世間到底有沒有鬼……？”
“鬼？”葛洪被小女孩突如其來的話驚了一下，一個那麽小的孩子竟然跟自己談起鬼了？不過，葛洪對這個小女孩確實是越來越好奇了，所以回答道：“你知道太乙天尊嗎？”
“不知道……”
“太乙天尊就是太乙救苦天尊，他化身無數，尋聲救苦，超度幽冥鬼魂！（太乙救苦天尊起源甚早，又稱東極青華大帝、太一、太乙、泰一、泰皇，是先民對「道」的別稱，有“尋聲救苦天尊”、“十方救苦天尊”等號，簡稱救苦天尊。我國古代尚未崇拜三清道祖之前，已將「太乙」視為天界的至尊上帝，也是宇宙一切生命的發源。如郭店楚簡中說「太乙生水」；《漢書．郊祀誌》記載「天神貴者太乙。」《楚辭補注》在解釋〈九歌．東皇太一〉時，也說「太乙，天之尊神；祠在楚東，以配東帝，故曰東皇。」甚至原始道教流派之一的太平道，也奉祀「太乙」為主宰神。與民間常稱的太乙真人其實並非同一神，道教隱宗-妙真道，奉為本宗主祭天尊神。）”
“那就是有鬼了？”
“嗯，可以這麽說，幽冥之界……”
還沒等葛洪繼續說下去，小草已經打斷道：“既然人都已經死了，太乙又如何救得了苦厄（早期道教沒有輪回之說）？”
“既然是救苦，自然也會化身去九幽之地掌管秩序！”
“死了也要被人管，然後永無出頭之日？這樣的秩序嗎？總不可能幽冥之地白日升仙吧！？”
“嗯……這個怎麽說呢？總之人隻有長生才能極樂，所以活著的時候要勤修功業，而這幽冥之地的苦痛該如何化解，這個……？”
“如此看來，生或者死都是苦痛，所謂的極樂也隻是自欺欺人？”
“極樂是一種追求，苦痛也是一種曆練……”
小草聽著葛洪的話，並沒有一句可以解答自己心中苦痛的良言，這心中的淒涼也隨之變得更甚了……
葛洪也突然不知道該怎麽安慰這個小女孩了，小女孩問的都是前人都在思考卻沒有太多辦法解釋的問題，自己的從祖父葛玄（葛玄為道教靈寶派祖師）傳下來的符籙上也沒有什麽說明，而這些問題也困擾了葛洪很久（曆史上，正是葛洪繼承並改造了早期道教的神仙理論，在《抱樸子內篇》中，他不僅全麵總結了晉以前的神仙理論，並係統地總結了晉以前的神仙方術，包括守一、行氣、導引和房中術等；同時又將神仙方術與儒家的綱常名教相結合，強調“欲求仙者，要當以忠孝和順仁信為本。若德行不修，而但務方術，皆不得長生也”。並把這種綱常名教與道教的戒律融為一體，要求信徒嚴格遵守。）。
葛洪顯得有些沉默，他發現他真的沒有任何辦法去安慰這個小女孩了……
“嗬嗬，不知道佛圖澄要是在這裏，會怎麽說？”
“佛圖澄？你認識佛圖澄？！”葛洪明顯有些驚訝，因為自己曾經去過洛陽，也曾經想去拜訪一下這位在洛陽和諸多名士一起辯論玄學的老和尚，可惜每次都錯過了，而自己之所以對佛圖澄如此有興趣，就是因為葛洪曾經聽前輩真人狐丘（狐丘據今人陳國符先生考證，為晉代人，約與葛洪同時，撰《五金訣》，但因為生猝年不詳，所以我這裏隻能猜測他年紀不小，應該是葛洪的祖父輩，但一直活得很長久，起碼公元311年還活著，而且還會活很久…….嗯，據說狐丘的老師是魏伯陽，而魏伯陽的丹藥，人吃了，基本是入口即死…….）提起過一些玄而又玄的話，而這話裏偏偏有一個佛圖澄的說法，可是再想問下去，狐師卻不再言語了，並且從此之後，葛洪都再未遇到過狐師了，所以葛洪才會對這個佛圖澄如此上心！
如今，自己竟然從一個小女孩口中再次聽到了佛圖澄的名字，怎麽不讓葛洪驚異？
而正當葛洪想對小女孩追問的時候，突然，從洞內深處傳來了一陣悉悉索索的聲音，而且動靜不小！
葛洪和小草立時警覺了起來，葛洪看了一眼麵前的小女孩，心裏微微一動，心道：看著死氣沉沉的樣子，真的遇到危險了還是會反抗一下的嘛！
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小草的確是害怕又有老鼠出現，畢竟那位為了保護自己而被老鼠啃死的守衛大哥的屍體就在自己旁邊，而這種說不清道不明的聲音，更是讓人不寒而栗。
小草慢慢退縮到了葛洪的身後，緊張的注視著洞穴深處！
葛洪望著洞穴的深處，沉思了起來，因為在他聽來，這不像是老鼠的聲音，反倒像是人！而且是兩個！
“走，我們往深處走走！“
“不！不要！我怕！”
“你不是求死了嗎？還怕什麽？跟我走吧，說不定前麵會有希望，你記住，路不走到頭，就不要輕言放棄！”
“可是，那些老鼠！”
“應該不是老鼠！”
“那他的屍骨怎麽辦？”
“我們能出去了再想辦法帶出去吧！”
小草詫異的看著葛洪，手牢牢地抓著葛洪背後的衣服，而葛洪看了一眼地上的火堆，很明顯，已經做不出任何火把了，隻有慢慢一點點往洞內深處探索進去了……
葛洪又往火堆裏添加了一些燃料，這樣他可以估摸火滅的時間，以保證他和小草萬一在探尋期間一無所獲下，還能有退回原處的可能…….
就這樣，兩個人開始一步步向洞內深處摸索而去……