遺忘之地，蠻荒叢林，綠色是的主色調，濃烈得就象在一塊潔白的畫布上肆意潑灑。樹木是絕對的統治者，參天蔽日，數十上百丈高，冠蓋百畝的參天古樹隨處可見。一棵古樹就是一個世界，各種植物與動物寄生其上，頑強的藤蔓如虯龍一般延樹而上，努力爭取片點陽光日澤。
叢林中很少看見花，蠻荒之地如果有見到花也絕對不是一朵數朵，而是一山一崗一世界……如濤如雪，如火如荼，肆意輝煌，瘋狂燦爛。
一種不知名的野花開遍百裏平川，開成一片洶湧澎湃、波瀾壯闊的海洋，紅的象火，粉的象雪，嫩黃明藍，姹紫嫣紅，一種驚心動魄、無與倫比的美麗……少年身在花海之中，異香薰人，無法不陶醉，直覺世上若無恩怨，立馬死在這裏也無憾了。
花海之間靜靜臥著一條大河，河麵寬十餘丈，一改蠻荒大河通常的野性，水麵寧靜無波，水光瀅瀅，穿過沃野，飄逸如絲帶。
蠻荒叢林都是濃墨重彩的色調，似乎造物之主看不慣百裏花海的無盡嫵媚，頭頂鉛雲如蓋，把整個天空遮得嚴嚴實實，蒼穹茫茫仿佛從未開晴過。晦暗的天色倒映水中，河水凜幽竟呈黑鐵之色，仿佛有人用劍在繁花錦繡的原野上深深劃上一道劍痕，劍痕上流淌的就是黑水。
黎明時分，3734號趁亂殺了一位魔法學徒，隨即跳落溝壑潛水而逃，不料半途遭遇雙流交匯，激流一瀉百裏衝進黑水，少年遂到了此處世外秘境。
少年沿著河邊徜徉在絢爛華美的花海邊緣，不敢深入原野，他牢記老者交待的一句話：蠻荒之地，越美麗的事物通常越凶險。
3734號驚愕地發現，這片美得令人驚心動魄的花海之下是一片殺機四伏的沼澤，無邊無際不知千百裏的沼澤地，其凶險程度肯定要遠遠超過一路而來的所有艱難。
3734號斷定自己已經接近目的地，這片花海正是盤蛇穀外圍的沼澤地帶，不想歪打正著竟比預計行程提前了整整一天時間，那條不起眼的溝壑竟然是條捷徑。
3734號同時又發現自己竟然迷失了方向，天上的鉛雲如蓋，完全遮住日光，花海無邊無際，繁華無限又簡單如一，使人無從判斷方向，少年在河邊不敢隨意走動，極似迷途羔羊、離群孤雁。
殺人王無一不是心堅如石之人，震憾與迷惘即刻便去，少年很快冷靜下來，略一尋思，決定溯遊而上，如此當會接近盤蛇穀，重遇老者與左手他們的可能要比順遊而下要來得大。
蠻荒叢林，行走在河邊是一件極其危險之事，黑水之中除了成群結隊的食人魚之外，還有為數眾多的鱷魚潛伏在河邊泥沼之間，隨時向靠近的獵物發起襲擊。
花海之中不時出現花倒草分，泥水嘩嘩等異動，觀其形跡明顯是巨蟒一類的凶獸伺伏其間。
鱷魚與巨蟒固然凶惡，3734號並不怕，至少可以提防或者回避，更為可怕的卻在腳下，河邊的濕地土質柔軟，泥沼密布，一不小心就有沒頂之災。
3734號自幼生活在東海之濱，南方多澤國，海灣之內更是灘塗廣闊，少年對沼澤濕地的凶險亦有所聞，心中有應對之法，四顧卻找不到合用的材料。
一馬平川的花之原野，竟然找不到任何一種其他植物，包括黑水之中連一株水草都不生，這種外表嬌柔的六瓣奇花以匪夷所思的強大生命力占領了整個沼國黑土，姹紫嫣紅，肆意絢爛，不給其他植物任何生存的空間。
少年無奈之下隻得揮刀割了一捆花草背在身上，萬一不慎泥足深陷，這捆花草便是借力之物。
少年的輕功已經相當了得，但受到年紀所限，終歸欠了些許火候，還做不到象左手與老者那般隨心如意，一路如履薄冰、驚險跌出，不斷投石問路、且行且止，速度受到極大的限製，估計到天黑前還是走不出這片花海。
少年溯遊而上，幾次泥足深陷，險遭沒頂，幸好泥沼中有不少鱷魚貪嘴冒進，最後掠食者反成為獵物的墊腳石。
繁花似錦，黑水如帶，花香如酒，薰人欲醉，百裏如一的風景再美，看久了也會覺得單調。天上鉛雲密布，不知時光流逝，眼前的景物一成不變，感覺不到任何生機，仿佛在遠古之前早已定格。這種畫麵隱約熟悉之感，似乎在哪裏見過，少年心中沒來由地泛起一股寒意。
花原上遊隱約傳來馬嘶之聲，嘀嗒嘀嗒嘀嗒……清脆而悠揚的蹄音若有若無地踩在少年心坎上，u看書 .uukanhu 打破了可怕的寂靜。一匹神駿異常、銀鬃飛揚的白色駿馬分花拂柳而來，踩著優雅無比的舞步跑向河邊……
神駿無比的白駒把修長而優美的脖子伸向河裏喝水，頭頂上生有一根一尺長的獨角，獨角表麵泛著晨星一般的光澤，一道雷紋似花藤纏繞在獨角上。獨角探入水中，乳白色的光暈隨漣漪蕩開，聖潔無比的光輝所照之處，渾濁的河水瞬間變得澄淨無比，不染一塵。
少年疑在夢中，這哪裏是什麽白馬，如此美麗而聖潔的天馬，分明是傳說中獨角獸。
古人堅信，世界的至高點——榮耀之地，是獨角獸的故鄉。藏區至今還在流傳著一個古老的傳說，有匹聖潔的獨角獸居住在雪山之巔，它是雪山女神忠實的夥伴。
喜瑪拉雅山下的牧民每年都將舉行春祭，牧民們推選出最純潔最美麗的少女趕著漂亮而年輕的五色母馬，放牧於雪山之下的草場，希望能夠吸引獨角獸的注意。故此，世人皆認為喜瑪拉雅山脈的神女峰即是世界至高點，傳說中的榮耀之地。
獨角獸時常出現在民間傳說以及文人騷客的著作中，但在曆史典籍中則罕有它的蹤跡，《山海經?異獸篇》曾有簡略描述，為後世提供了最初的龍馬形象。
東方圖騰之中，獨角獸龍頭鹿身以中央麒麟的形象出現，受萬世香火的承運聖獸，主宰興衰與預知生死。從“河書洛圖”到“麒麟送子”，都在預示著五百年必有王者興的天命輪回。
叢林中很少看見花，蠻荒之地如果有見到花也絕對不是一朵數朵，而是一山一崗一世界……如濤如雪，如火如荼，肆意輝煌，瘋狂燦爛。
一種不知名的野花開遍百裏平川，開成一片洶湧澎湃、波瀾壯闊的海洋，紅的象火，粉的象雪，嫩黃明藍，姹紫嫣紅，一種驚心動魄、無與倫比的美麗……少年身在花海之中，異香薰人，無法不陶醉，直覺世上若無恩怨，立馬死在這裏也無憾了。
花海之間靜靜臥著一條大河，河麵寬十餘丈，一改蠻荒大河通常的野性，水麵寧靜無波，水光瀅瀅，穿過沃野，飄逸如絲帶。
蠻荒叢林都是濃墨重彩的色調，似乎造物之主看不慣百裏花海的無盡嫵媚，頭頂鉛雲如蓋，把整個天空遮得嚴嚴實實，蒼穹茫茫仿佛從未開晴過。晦暗的天色倒映水中，河水凜幽竟呈黑鐵之色，仿佛有人用劍在繁花錦繡的原野上深深劃上一道劍痕，劍痕上流淌的就是黑水。
黎明時分，3734號趁亂殺了一位魔法學徒，隨即跳落溝壑潛水而逃，不料半途遭遇雙流交匯，激流一瀉百裏衝進黑水，少年遂到了此處世外秘境。
少年沿著河邊徜徉在絢爛華美的花海邊緣，不敢深入原野，他牢記老者交待的一句話：蠻荒之地，越美麗的事物通常越凶險。
3734號驚愕地發現，這片美得令人驚心動魄的花海之下是一片殺機四伏的沼澤，無邊無際不知千百裏的沼澤地，其凶險程度肯定要遠遠超過一路而來的所有艱難。
3734號斷定自己已經接近目的地，這片花海正是盤蛇穀外圍的沼澤地帶，不想歪打正著竟比預計行程提前了整整一天時間，那條不起眼的溝壑竟然是條捷徑。
3734號同時又發現自己竟然迷失了方向，天上的鉛雲如蓋，完全遮住日光，花海無邊無際，繁華無限又簡單如一，使人無從判斷方向，少年在河邊不敢隨意走動，極似迷途羔羊、離群孤雁。
殺人王無一不是心堅如石之人，震憾與迷惘即刻便去，少年很快冷靜下來，略一尋思，決定溯遊而上，如此當會接近盤蛇穀，重遇老者與左手他們的可能要比順遊而下要來得大。
蠻荒叢林，行走在河邊是一件極其危險之事，黑水之中除了成群結隊的食人魚之外，還有為數眾多的鱷魚潛伏在河邊泥沼之間，隨時向靠近的獵物發起襲擊。
花海之中不時出現花倒草分，泥水嘩嘩等異動，觀其形跡明顯是巨蟒一類的凶獸伺伏其間。
鱷魚與巨蟒固然凶惡，3734號並不怕，至少可以提防或者回避，更為可怕的卻在腳下，河邊的濕地土質柔軟，泥沼密布，一不小心就有沒頂之災。
3734號自幼生活在東海之濱，南方多澤國，海灣之內更是灘塗廣闊，少年對沼澤濕地的凶險亦有所聞，心中有應對之法，四顧卻找不到合用的材料。
一馬平川的花之原野，竟然找不到任何一種其他植物，包括黑水之中連一株水草都不生，這種外表嬌柔的六瓣奇花以匪夷所思的強大生命力占領了整個沼國黑土，姹紫嫣紅，肆意絢爛，不給其他植物任何生存的空間。
少年無奈之下隻得揮刀割了一捆花草背在身上，萬一不慎泥足深陷，這捆花草便是借力之物。
少年的輕功已經相當了得，但受到年紀所限，終歸欠了些許火候，還做不到象左手與老者那般隨心如意，一路如履薄冰、驚險跌出，不斷投石問路、且行且止，速度受到極大的限製，估計到天黑前還是走不出這片花海。
少年溯遊而上，幾次泥足深陷，險遭沒頂，幸好泥沼中有不少鱷魚貪嘴冒進，最後掠食者反成為獵物的墊腳石。
繁花似錦，黑水如帶，花香如酒，薰人欲醉，百裏如一的風景再美，看久了也會覺得單調。天上鉛雲密布，不知時光流逝，眼前的景物一成不變，感覺不到任何生機，仿佛在遠古之前早已定格。這種畫麵隱約熟悉之感，似乎在哪裏見過，少年心中沒來由地泛起一股寒意。
花原上遊隱約傳來馬嘶之聲，嘀嗒嘀嗒嘀嗒……清脆而悠揚的蹄音若有若無地踩在少年心坎上，u看書 .uukanhu 打破了可怕的寂靜。一匹神駿異常、銀鬃飛揚的白色駿馬分花拂柳而來，踩著優雅無比的舞步跑向河邊……
神駿無比的白駒把修長而優美的脖子伸向河裏喝水，頭頂上生有一根一尺長的獨角，獨角表麵泛著晨星一般的光澤，一道雷紋似花藤纏繞在獨角上。獨角探入水中，乳白色的光暈隨漣漪蕩開，聖潔無比的光輝所照之處，渾濁的河水瞬間變得澄淨無比，不染一塵。
少年疑在夢中，這哪裏是什麽白馬，如此美麗而聖潔的天馬，分明是傳說中獨角獸。
古人堅信，世界的至高點——榮耀之地，是獨角獸的故鄉。藏區至今還在流傳著一個古老的傳說，有匹聖潔的獨角獸居住在雪山之巔，它是雪山女神忠實的夥伴。
喜瑪拉雅山下的牧民每年都將舉行春祭，牧民們推選出最純潔最美麗的少女趕著漂亮而年輕的五色母馬，放牧於雪山之下的草場，希望能夠吸引獨角獸的注意。故此，世人皆認為喜瑪拉雅山脈的神女峰即是世界至高點，傳說中的榮耀之地。
獨角獸時常出現在民間傳說以及文人騷客的著作中，但在曆史典籍中則罕有它的蹤跡，《山海經?異獸篇》曾有簡略描述，為後世提供了最初的龍馬形象。
東方圖騰之中，獨角獸龍頭鹿身以中央麒麟的形象出現，受萬世香火的承運聖獸，主宰興衰與預知生死。從“河書洛圖”到“麒麟送子”，都在預示著五百年必有王者興的天命輪回。